Others

说再见后,重新站起来

 

作者:Nico

有声播读:穆如清风

 

 

最近刚看完《再见机器人》。电影全程没有一句对白,可是却让观众深刻明白相识时的感动 ,等待重逢的煎熬,和离别后的放手。电影落幕后我没有为主角流下一滴眼泪,而是想象着如何像剧里的小狗和机器人在该道别的时候好好说再见。电影给我最大的反思是, 原来不是每一次的努力都能换回你想要的结果。生命里总有许多无能为力的事。 

上个月,身为老师的我幸运地享受了一个月的长假。我驱车前往许多不同的地方,享受艳阳山海和美食,并在社交媒体里上载了我精彩的行程。看似生活多姿多彩的我,只有自己才懂那时候我的心如同死去。那一个月,是心碎的一个月。也不是那个时候发生什么了严重的大事,而是每个小情绪的累积。最后,某一件小事就成为压死骆驼的最后一根稻草。那一个月,我经历了一个“被拒绝”的伤痛。 

我是一个很努力的人,努力地做好一个女儿,一个姐姐,一个属灵的好 友,一个教人向上的老师。因为长期工作不在家,所以假期回家我都会特别 地为家人做点事,好让他们知道我是爱着他们的。可也因为长期不在家,回家后的我才发现原来我爱他们的方式会变成他们的负担。在一次误会里,我经历了崩溃。我那时想,原来被自己所爱之人拒绝是那么地痛。我一直觉得我在尽力做到最好,可是某些关系还是发生了裂痕。 

没多久,与我认识多年的闺蜜一声不响地与我断了联系。我抓破头皮也想不透我们关系走向终点的原因。明明好几个星期前,我们还约定好去完成 一些我们计划好的活动。我没有想到,一段关系原来可以这样毫无预兆地结束。

这一系列的变故竟勾起了我过往一直想要努力忘记的伤口。我想起我在年少 时非常喜欢的一个男孩。我努力地去认识他,可最后他还是选择了别人。我难过地回想起,在感情中我也是一直被拒绝的那一个。我也想起了在一年前去世的伯伯,一个我非常爱的人。可是在他去世前,我一直拨不通他的电话,我也永远不知道他最后一句想对我说的话。我记得那晚我坐在浴室大哭的时候,耳边一直有个声音告诉我,“你从来不是那个被期待生出来的孩子。你的到来是个意外。每个人都拒绝你。” 

那一个月的假期,上帝让我知道,原来我一直掩饰的伤口还没被祂治愈——那个被拒绝的伤痛。然而上帝是活着的神。在每个看似四面受敌的状况中,上帝都犹如旋风一样,对人的心说话。祂对我说:“女儿,我明白你被拒绝的难过。想想耶稣被钉十字架前的经历。” 

圣经里记载着在耶稣进耶路撒冷时,全城的人高声欢迎耶稣的到来,可不久后耶稣也是被同一群的人送上十字架。祂被犹大出卖,被彼得当着众人的面否认。祂所爱的门徒在祂被抓后,也从祂身边四处逃亡。再看耶稣宣教的路途,祂同乡的人不接受祂,并且祂的家人都以为祂是癫狂的。再细读耶稣的经历,也许祂比谁都更明白被拒绝的痛。 

我也常思考耶稣当下的心情。祂非常清楚人心,可祂是否也会对人心失望,甚至被刺痛呢? 那祂是如何面对难过的心情的呢?也许耶稣自己也有祂的期待,可祂却愿意按着天父的旨意完成在地上的一切使命。 

如果我的期待落空了,我还愿意如耶稣一样继续相信并顺服上帝吗?我如何重新站起来,并丢掉过去的失败和羞耻感再相信上帝一次? 

后来,在某一天,上帝温柔地对我说:“孩子,你要学会放手。”那时候的自己完全没有预料到上帝会这样地回答我。那我要学会放下什么才能重新站起 

来呢? 我看到自己过去有着许多的期待。我有着一套我自己的人生剧本。我总觉得这件事情在哪个时间点发生会是最好的。于是,我用力规划我的人生和与别人之间的关系。在祷告里,我也常把自己的计划说给上帝听。可当上帝叫我放下的时候,我才知道,我需要放下的是自己的努力。 

当一次次的期待落空后,我发现原来很多事情,你就算再努力也没有用。我努力经营关系,可也是这些关系带给了我很多的失落与眼泪。但如果你叫一个已经习惯努力的人突然放下,不要再为这件事努力了,安静坐好,那对他来说是一个极度的挑战。因为安静比努力需要更多的力量。 

那阵子上帝一直不厌烦地提醒我,要我把在乎的东西放下,交给祂,因为唯有祂才能做成万事。放下意味着什么呢?意味着这件事情的主权已经不是在我的手里了,这件事情的发展可能会是在我的预料之外的。剧本已经不会再照着我的方式走了。想到这里,我就非常挣扎,也常逃离上帝,并不想再和祂多说什么。 

那当⼀个个的期待落空,你还愿意相信你的导演和编剧,好好继续你的人生吗? 

电影《再见机器⼈》里面的机器⼈⼀直等待着它的主⼈回来寻找它。在无情的现实面前,它做了⼀个个有关它和它主⼈重逢的梦。可梦醒后,陪伴它的只有那空无一人的海滩。在屏幕前的我也随着它在虚与实之间挣扎。我回想过去的自己对生活抱着许许多多的期待,可那些期待就如幻梦,被现实的巨手刺破。当⼈对未来没有期待和盼望,他就再也找不回重新站起来的勇气。

生命中有许多的伤痛,有些伤痛可能是自己造成的,有些则是别人导致的。可这些伤痛不能成为你一直瘫倒在地的理由。当你勇敢地和过去的人和事好好说再见,你才能再次站起来。过去的两个星期,因为在人际关系上的破裂,我一直无能为力地继续前进。我觉得我一切的努力都是白费的。有些东西我越紧紧抓住,就越会失去它。 

在复活节的前一天,我终于来到上帝的面前,脱去自己伪装很好的盔甲,把一切的委屈、愤怒和伤害向祂倾倒。在安静的时候,我在心里列出我想要与之道别的清单:一段不值得的关系;心里的自卑和骄傲;甚至里面对自己的控诉。我想象着在几千年前的受难日,耶稣同样地背起这些压制着我的重担,上了十字架。这些羞辱已经随着耶稣基督被钉死在十字架了。于是现在的我可以自由。 

在耶稣上十字架的那一刻,祂需要和祂爱的门徒和母亲说再见,并且祂需要承受天父转脸不看祂。一路走来,耶稣把祂自己的一切都交了出去,最后换来一个复活的生命,也因此才有了后来被赦免的我们。在祷告里面,我也试着一并把我自己的期待,在乎的人与事都放手交给祂。 

虽然我按着天父的旨意放手交给祂,可直到现在我的心还是会难过,偶尔还是会消沉,也可能需要花一段时间,心里的伤口才会慢慢愈合。可是我也知道,我是上帝的女儿。看似在原地打转,可天父会让我继续好好成长,而我唯一能做的就是每一天用心生活。

电影《再见机器人》的编剧没有按照观众和主角们的想法,让小狗和机器人重逢,可却预备了彩蛋,让他们各自拥有了一个最美丽的结局。亲爱的,也许你还沉浸在一段遗憾的失去中,无法走出来。在重新站起来的过程中,我们需要一次次地面对上帝,放手把我们自己设计的剧本交还给上帝。

上帝并没有把我失去的朋友带回来给我,如今我们已经变成最熟悉的陌生人。上帝也没有把那个我喜欢很久的男孩带到我的身边,他就只是我生命的过客。我仍然还在慢慢修复和家人的关系,也不知道他们什么时候才会接受救恩。我也永远不知道已经去世的伯伯最后一句想要对我说的话。所有的失去我都没有答案。也许上帝会在未来用更好的补偿给我,可现在的我确实什么都不知道。 

但我现在唯一能做的就是把我所有的期待都交给上帝。放手不是放弃,而是我知道祂会替我保守,相信祂在掌管并且已经开始动工。因此,我能好好活着,好好做每件我喜欢做的事情,享受每一个祂给我的日子,活在当下。这是一个父亲对孩子的心意。当我们好好做上帝放在我们手里的事,不管最后我们是否会得到答案,我们都仍然有盼望。 

两千年前看似在十字架上死透的耶稣在三天后复活。电影《再见机器人》看似将会有个悲催的结局,可编剧却在预料之外,为两位主角预备了惊喜。只要电影还没演到最后一分钟,彩蛋就有机会出现。况且,我们的上帝是最有创意的编剧。在某个不经意的瞬间,祂会为你预备,而你此刻能做的就是好好生活。 

好好对过去的遗憾说再见,好好对已经回不来的人说再见。学习接受不得已的失去,重新找回爱与被爱的能力。也许不容易,可上帝会在过程中保守我们的心。 

“上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(腓立比书 4章7节)

如果我们要得到那个超过人所能理解的平安,就必须放下想要知道每件事情背后的答案的想法。不是每个为什么都有一个解答,可上帝应许我们在问题里面,祂会赐平安给我们,好让我们可以坚持走下去。有一天我们将会发现那些错过和失去会成为我们与他人建立关系的新养分。

耶稣明白失去的痛,可不要忘记了,祂已经复活了。靠着祂,我们那颗因为失去而死了的心也可以再度活过来,我们可以重新站起来,奔跑不放弃!

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如何在悲痛的同时不失去盼望

 

作者:Marissa Luk

翻译:秋雨

 

在过去的几年里,悲痛一直笼罩着我的生活,挥之不去。2021年,我和丈夫的第一个孩子 Haven 自然流产了;2022 年,我们的第二个孩子 Evie又流产了。

在那之后的时间里,我一直在思索,作为一个基督徒该如何看待伤痛。下面是我在失去Haven后不久写的一篇日记:

我该如何对待伤痛?

背负伤痛听起来像是在延长痛苦。随着时间的流逝,我的心越来越痛

而选择将伤痛放下,又像似在抛弃我与孩子之间的关联和纽带,以及我与孩子曾经拥有的亲密感。我不想抛下与孩子最后的连结。我只能流下无尽的眼泪。

在手术(取出胎儿的组织和残留物)后的日子里,我陷入了黑暗之中,我曾经自残的习惯又回来了。承蒙上帝的恩典,我很快从中走了出来,进入了较为健康的疗伤过程。

为了处理失去孩子的悲痛,使我不至于陷入绝望,我向两位有类似经历的好友求救。我联络她们,请她们帮助我做好心理准备,面对孩子从我身体里被取出来的这一过程。她们的建议帮助我缓解了可怕的等待过程,在接下来的几个月里,她们的理解和陪伴将我从死亡的挣扎中拯救出来。

这个过程让我明白,不要人为地抑制悲痛,让其自然愈合,以免化脓,导致带来更多的折磨和伤害。但我们不必独自承受这一切。

只有首先承认自己的需要,我们才能得到安慰,而悲痛就是一种承认。

如果我没有敞开心扉主动寻求帮助,我就会错过朋友们的安慰和支持。

圣经中许多著名人物,如大卫、约伯和耶利米,他们都经历过伤痛。他们一次又一次地在上帝面前袒露心声,上帝也以特定的方式安慰他们。同样,我将内心的思绪、痛苦、疑问以及对怀孕期间我对孩子们的回忆记录下来,并在祷告中向上帝倾诉这一切,这有效地医治了我的伤痛。

这一经历也让我更加意识到在朋友们失去他们的挚爱时要给他们疗伤的空间。我学会了该说什么,不该说什么,尤其是要尊重他们的哀悼方式,因为每个人的哀悼方式并不相同。

平衡喜悦与悲痛

两个孩子的离世,在我心中留下的空洞将一直伴随着我,直到我进入天堂的那一天;这些空洞同时承载着他们在我心中留下的快乐和悲痛的回忆。

我和丈夫还记得第一次听到他们心跳时的激动,也记得再也听不到心跳时的悲痛。我们还记得装饰婴儿房和准备迎接宝宝们到来时的激动心情,同时也记得随后的许多天里,随着孩子从我子宫中出来,我们的内心也陷入了极度的空洞。

喜悦和悲痛是我们遭遇的两个无法割舍的现实,我们到现在仍然在学习为两者同时留出空间。

喜悦与悲痛交织在一起,让我们得见上帝形象的荣美。我们的上帝是与人亲近的上帝,祂既熟知伤痛(以赛亚书 53章3),也熟知喜乐(西番雅书 3章17)。

耶稣来到世上,成为完完全全的人,亲身体验了我们所有的喜怒哀乐。祂参加节日庆典,与人们共进晚餐,甚至与小孩子在一起(马可福音 10章14-16)。祂为朋友拉撒路的死而悲伤,尽管祂知道拉撒路很快就会复活(约翰福音 11章35-42)。祂为那些见证祂的能力并相信祂的人欢喜(路加福音 10章21-24)。祂与门徒们一起度过了许多美好的日子,祂耐心地教导他们,服侍他们,即使祂知道他们今后要面临的所有困难。

最后,当耶稣承受十字架的痛苦时,祂将在十字架上经历的伤痛与进入天堂的喜乐融合在一起(希伯来书 12章2)。

耶稣的榜样鼓励我,即使在哀痛中也要为喜乐留出空间。在伤痛稍稍减弱的日子里,我学会了欣赏微小的快乐,无论是与亲人共度时光,还是做自己喜欢的事情。我发现,这些上帝赐的,看似简单的礼物却能振奋我的精神,给我带来内心的安宁。

承认并且拥抱快乐的时刻,能让我找到慰藉和力量,以应对伤痛带来的挑战。

仰望天堂,我们的盼望和家园

教会在教堂的花园里为我们的孩子准备了一个小小的安葬地,我的心得到了极大的慰藉,因为这标志着他们曾经真实地存在过。

作为被上帝救赎的人,我相信我们可以在纪念逝去的亲人、和承认因他们而得到的祝福以及对天堂的盼望中找到平衡。

刚失去孩子们的伤痛使得我对于了解天堂产生了深深的渴望。我知道圣经中提到有一个为我们每个人预备的家,但现在天堂的现实对我来说变得更加深刻。我知道,我虽悲痛但并非绝望,因为总有一天我会同我的孩子们再相见(帖撒罗尼迦前书 4章14)。

经历了这一切,我发现自己有一种新的紧迫感,想要与周围那些仍不知道永恒盼望的人分享福音。我一直在祷告,希望那些主带到我面前的人,能够了解我们作为信徒得到的安慰——在基督里意味着,我们有一天会见上帝的面,那时候我们会完全摆脱痛苦和罪的黑暗权势,得到医治并且成为完整的人。

在我们完全与主同在之前,在这个世界上破碎带来的影响总是痛彻心扉(罗马书 8章22-23)。悲痛之苦对于每个人的影响不尽相同,对有的人来说痛苦可能会慢慢减轻,有的人痛苦可能会随风而逝,而有的人痛苦可能会伴随他们一生。

无论我们处于哪一种状态,我们的天父都会耐心温柔地保守我们的心。

上帝如此地爱我们,祂藉着耶稣在我们的苦难中亲近我们,满足我们的一切需要,耶稣承担了我们人性的重担,并且将会带领我们度过苦难。

哦,主啊,甚愿我们允许祢通过我们在生活中遇到的伤痛,向我们显明祢自己。愿我们定睛于天堂,等待着那一天,最终脱去这破碎的躯体,抵达我们永恒的家园(哥林多后书 5章1-4节)。

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诗:一棵空心的树

 

作者:Lynn

有声播读:子悦

 

 

一、

 

他们都看我如一棵开花的树

他们都说,你的生命真好

躁郁症得医治的见证真棒

 

我笑了,却又哭了

谁又明白并接纳真实的我呢?

 

敞开我的伤口,我的心

依旧是伤累累,并未愈合

若我未来还是会继续生病

若我依旧只顾自己、看似冷酷无情

谁还会理解我呢?

 

若我始终都不能从破碎中站立

无法在黑暗中一直散发金色光芒

谁还会欣赏我呢?

 

亲爱的主

若我根本不像外在那般坚毅勇敢

若我承受不了祢留在我身上的刺

祢还会呼召我么?

若我用尽了半生终不成大器

付出了心血,所做的还不如AI

若我对祢终究无用

祢还会视我为宝贵吗?

 

若我再一次离开祢

像小儿子那样在外肆意放荡

当产业耗尽时,再回来求一份工

祢还会收留我吗?

 

是啊,主啊!

其实我根本无法满足你的期待

我无法偿还向祢许过的愿

我不配得到祢白白的恩典

 

我只是一棵枝繁叶茂的空心树

祢还会继续浇灌我吗?

二、

 

他们都说你是一棵开花的树

而我始终视你为树下的花

你得医治的愿望我已满足

你早已回来归荣耀于我

女儿啊,就平平安安地去吧!

 

别忘了,你的肺腑是我所造

你坐下,你起来,我都知道

你比路边的百合花珍贵

又比天上的飞鸟贵重

你本是尘土,但绝非仅是尘土

我深知你仍在痛苦中

别害怕,那是我的手在做工

我留下一根刺在你身上

还留了宝贝在你瓦器里

破碎它,让金色光芒绽放吧!

 

我始终用慈爱吸引你

虽你离开时也任凭你

而我必不撇下你为孤儿

待你回转,我就在这里

 

我的恩典够你用的

也无需用果效、能力来换取

若像小儿子那样在外败光家业

就回来吧!我必欣喜快乐

因你是失而复得

看啊,女儿!

你一直视自己为一颗枝繁叶茂的空心树

但事实并非如此

我的灵早已进驻在你里面

生命的活水已浇灌你永远不停息

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主的孩子对AI的思考——人的独特性是什么?

 

作者:怀子蕙

有声播读:Luke

 

 

如同在玫瑰园中陷入怀疑和失落的小王子,我们人类也在人工智能的身上看到了与我们相似的东西,人工智能所体现的理性,高效和惊人的学习能力,这些我们本以为是我们自己的独一无二的“玫瑰”,似乎已经可以被批量复制和制造。于是会有人像小王子一样感到难过,人类的情感和意志只不过是神经元里流淌的微小电流,正如同电脑元件晶体管里的高低电平一样,这些又如何让我们成为一位伟大的王子呢?

作为一名初入人工智能领域的研一学生,也作为一个在信仰之路上寻求真理的人,对这样的问题,自然会产生一些想法,愿造天地万物,也造人的那一位鉴察我的内心,也赐福我以下的文字。

在人工智能的时代,人类应该何以自处的这一个问题,我认为应该重新拾起对人的认识,我们最独一无二的“那一朵玫瑰”在哪里?让我们回到《创世记》,重新去看那“创造天地的来历”。“上帝说:‘我们要照着我们的形象、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。’上帝就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。 (创世记 1章26-27节 )。上帝看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。(创世记1章31节)

看哪,最独特的那一朵玫瑰,早在创世之初,就与我们人类同在了,那就是按着上帝的形象被造,这其中就包含着真理,公义,圣洁。只有在创造人时, 上帝没有以一句简单的命令吩咐,而是先在三个位格之间彼此商量, 上帝说“我们要”,而不是简单地吩咐水,吩咐地,吩咐天空。上帝造人,为要人成为承受祂基业的儿子(以弗所书1章9-12节;希伯来书2章10节);要人成为管理祂创造的仆人(希伯来书2章5-7节);因着上帝的形象而彰显出上帝的荣耀(以赛亚书43章7节)。因此,上帝是人类的“父亲”和“主人”(玛拉基书1章6节),并且祂预备了救恩,赐下了救主耶稣基督。基督就是“那不能看见之上帝的像”(歌罗西书1章15节),是“上帝荣耀所发的光辉,是上帝本体的真象”(希伯来书1章3节)。只有上帝的儿子基督才是上帝的“形象”(腓立比书2章6节),而人是照着这“形象”造的,为要成为上帝的儿子(希伯来书2章10节)。

根据圣经所启示的关于人的知识,我们才可以找到这一朵玫瑰,就是那不能看见之上帝的像,上帝荣耀所发的光辉,这一切都在我们的救主耶稣基督身上便有了最真实的体现。这个形象是从上帝本体的真像即基督身上来的。因此我们在AI浪潮中把握自身独特性的关键就在于把握基督,这样才能看到上帝形象在人身上的体现,而不是看到AI把人的各种特性都模仿去了就感到沮丧。

AI没有信仰,也不在拯救之列,更不能赐下拯救。而我们的大君王耶稣基督,他作为三个位格之一,参与了创造,参与了护理,参与了救赎,正如小王子的玫瑰与其他玫瑰不同在于她和小王子之间所共度的时光,所产生的真实的情感和联系一样,这一位救主从创世以先直到世界的末了都与我们同在,他所赐的形象,他与我们的同在深入参与并影响了无论信与不信之人生活的方方面面,这一切远比AI悠久,也必将比AI更加永恒,有了这朵玫瑰,我们才能称之为上帝的儿子,成为了不起的王子。

因此有了这样的认识,我们在面对人工智能挑战我们的智力、效率、理性、学习能力时,我们才能坚定地持守和宣告,人工智能所拥有的一切,并不能取代我们自身的荣光。那些花园里的玫瑰虽然一样有着色泽,有着芬芳,有着需要去呵护的枝条,但是它们取代不了小王子的玫瑰在他心中的位置。同样的,人工智能所展现出的高效和强大的算力,也不能取代基督成为人类的救主。我认为现在人们面对人工智能时所展现的不自信和害怕,是因为在深受进化论思想下,人们已经自然而然失去了这样一种崇高的,上帝之子的身份认同,认为自身无非也是一堆化合物的混合,认为自身的情感无非也是电流的跳动,那自然而然就会在更加强大的AI面前难以自处。

下面谈一谈我个人对AI的理解。在我目前的学习和工作中,多多少少要与AI打交道,也看到了现在大模型和神经网络的发展迅猛,视频AI也以假乱真。甚至有人产生了会不会视频博主都会被视频AI取代的疑问。在我看来这些担心多少有些杞人忧天了,正如照相机的诞生没有摧毁写实画家的画笔,自行车汽车火车并没有消弭人们跑步的热情一样,视频AI想要取代有内容、有创作的视频博主还早着呢,各种AI也远未到达摧毁创造性行业的那一天。或者换句话话说,AI缺少的恰恰就是创造力,它们只不过是对已有知识的高效集成,对庞大现存数据的高速计算,对现实世界视频的逼真模仿而已。

AI不是现代神话,它们是广大AI从业者日复一日艰苦开拓的结晶,承载的是更高效办公和学习的梦想,正如一个无比精巧的扳手,它仍然需要一双真正有智慧的手去撬动它,它本身并不包括应许和拯救,它所创造的虚拟的世界也只能作为对解决现实世界问题的参考,并不能接纳想要逃避现实的灵魂。AI是现代科技从业者,研究人员谱写在晶体管里的0和1的史诗,但它不是神话。我们应当看到,AI的浪潮既能是一次巨大的变革与挑战,同时也能是一次难得可贵的机会。从程序端到应用端,神经网络,大语言模型,图像视频处理AI,通用人工智能,每一个部分都值得我们去学习和挖掘,在学习和工作中善用它们,也能创造无数的财富和美好,也能大大地拓展上帝国度的事工。

现代社会,大家提倡终身学习,我们既然有着上帝的形象,所以我也在此特别倡导弟兄姊妹们,尤其是年轻一代的弟兄姊妹们,大胆地接触这个领域,由衷地希望在AI带来的技术革命浪潮中,有我们基督徒的弄潮儿,愿上帝坚立我们手所做的工。

是创造天地的独一真上帝,真正赐予了人类的定义,并赋予了我们管理被造界的职责。我们就像流落地球的小王子,我们终究要回到我们自己的星球,与我们的玫瑰重新在一起。

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