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为主癫狂

作者:Margretta,天津

“这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。”
使徒行传15章26节

听着Hillsong青年团契的新专辑“Young & Free”,一阵阵紧凑的鼓点和一声声响亮的呼喊让人也不禁想要随音乐一同跳跃起来。那个时刻,我心里好像突然有一股火想要冒出:如果我能用听这音乐时所激发出的热情对世界呐喊出耶稣基督的圣名该会有多赞呐!正当心里一阵激动时,我的脑海中突然冒出这节经文:“这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的”。是的!曾经的曾经,使徒时代的教会是真真实实的有着那么一群用尽自己生命中的热情来对世界呐喊、为基督作见证的先驱们!也正是他们,被主吸引、被主兴起、为主不顾一切——包括牺牲自己的性命——以至于在那个世代中,他们搅动了整个世界,并将基督的名传遍天下直到今日。

想到今日,我不禁想到了自己,也想到了今日的教会以及信徒们。我们多数人大概曾有过被主爱吸引的经历,但过后,我们的生命到底有没有被主兴起来,我们有没有像初代使徒们一样,愿意为主不顾一切、包括献上自己的性命呢?

我想,答案或许不能那么肯定地给出。这个世代,比起从前的确更加的复杂,也充斥着更多的诱惑。然而,在网路或者报纸杂志上,我们多少都能读到一些人为了自己的梦想,情愿放下手上安逸的工作和生活,去远行、去流浪;也有人,为了另一种的人生体验,可以大胆地做出超出常人意料的决定……我想问,倘若人为了会朽坏且不能永存的梦想,或是充满限制的人生体验,尚且愿意去冒险和舍弃;基督徒们,为了永不朽坏的国度和基督所赐永远的使命,岂不更有理由放下一切来跟随祂,走十字架的道路吗?不是说只有惊天动地、让人咋舌的举动才算“活出基督的热情”、才算“摆上”,但我们自问,我们的心中是否还是少了那一份为了基督,可以说舍就舍、说放就放、说走就走的坚定和勇敢呢?

每每想到使徒行传中有人称保罗为“如同瘟疫一般”、“那搅动天下的”人时,心里都不禁有一丝惭愧。是啊,比起保罗和众使徒,我或许活得太“安全”了。戴着基督徒的帽子,却不太敢为了基督站出来。有人敢大谈“无神论”,有人敢大谈“佛学”、“儒学”及“哲学”,但基督徒啊,为何羞于谈“基督并祂钉十字架”呢?哪怕遭遇嘲笑,哪怕遭遇讽刺甚至反击,我们不更应越挫越勇吗?

是的,主啊,在这个世代之中,求你把一颗勇敢且愿意为了你不顾一切的心赐给我,赐给祢自己的教会和众信徒们。我们不是要求有多大的服侍或多大的事工,只求从我们自己生活的环境中开始,从此时此刻开始,让我们真能随时随地为基督的名站出来,不看世界的眼光和别人的评价,让我们真能“常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上”(哥林多后书4章10节)。正如使徒保罗所言:

“我们若果颠狂,是为上帝”。(哥林多后书5章13节)

是的,让我们从心开始,靠着主的恩典,真能为基督癫狂,真能帶著從上帝而來的熱情,努力讓世界變得更美好!


雅米笔记:
如同本文作者所说,当世人为了“会朽坏且不能永存的梦想,或是充满限制的人生体验,尚且愿意去冒险和舍弃”时,我们为基督做了什么呢?到底基督耶稣对我们来说,意味着什么?

你愿意为祂做些什么吗?也许,是提早半个小时睡觉,少看一部电视剧,为一个人祷告,利用周末的时间帮助有需要的人……相信我们心中都有各自的答案。今天就行动吧!


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都因祢爱我

作者:朝雪,河北

祢在创世之初就拣选了我,
那时我还不认识祢;
祢在茫茫人海中拣选了我,
其实我微如尘土;
祢让独生爱子为我而死,
其实死的本该是我;
祢在我跌倒时伸出扶持的臂膀,
其实那时我已软弱;
祢在我远离时呼唤我的名字,
其实那时我已悖逆了祢;
祢赐给我永远的生命,
其实我不配得着这些;
祢要带我进入光明国度,
尽管我曾经是个罪人……

祢是爱我的天父,
我知道一切的一切,
都因祢爱我!


雅米笔记:

“我观看祢指头所造的天,并祢所陈设的月亮星宿,
便说,人算什么,祢竟顾念他?世人算什么,祢竟眷顾他?
祢叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。”
——诗篇8篇3-5节

我们本不配得上帝的深恩厚爱,但祂竟爱我们到一个地步,让自己的独生爱子耶稣基督为我们而死,使我们的罪得赦,并赐给我们全新的生命。让我们一起回应上帝的爱吧!


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耶稣的能力胜过一切

作者:神的孩子,马来西亚

原本我很期待与妈妈去旅行,但在罪的牵引下,我们彼此间的言语和情绪上的伤害把这旅行给搞砸了。旅行去不成,换来的却是心如刀绞的折磨。幸好,这也给我带来生命上的更新,帮助我认清自己在人际关系方面的软弱。

心如刀绞的折磨如何叫我荣耀我所相信的上帝?基督徒和非基督徒都“见证”了这个没有荣耀上帝的情况。那几天的时间里,我都一直沉溺在魔鬼的谎言中。它的控告使我内疚自责、生气,让我的思绪根本无法得到宁静平安,情感的阵痛和意志的薄弱让我无法做应该做的,反而做不应该做的。在昏昏沉沉的状况下,我相信和陷入了牠的“甜言蜜语”,“享受”那个既痛苦又无可奈何的过程。一个小问题,却在不小心,没有上帝智慧、爱心和耐心的处理之下竟变成了一个罪的漩涡,一直到了无底的深坑,很是黑暗和痛苦。死亡的绳索也一直在我身旁“碎碎念”,缠绕着我不放,完全没有了盼望。我的内心被黑暗的权势掌控,牠好像得胜了,面目狰狞、狡猾且得意地嗤笑说:“有个傻瓜上钩了!”

罪恶好像得胜,但其实不然!上帝在观看和掌管一切!祂没有袖手旁观!祂没有离弃我!哈里路亚!上帝允许我在罪恶的道路上徘徊,经历罪的苦楚和永不能磨灭的后果。上帝救我,祂的方法很奇妙。就是在我软弱无助、失去理智、痛苦万分且还放不下自己的傲气,心里刚硬的当儿,上帝借着不同的人——非基督徒和基督徒——救我脱离这罪。胜利的号角响起来了,罪恶的权势要立刻打退堂鼓,但仍不放弃,反而丢下一句狠话:“嘿嘿,我还会再来找你!”这一句话听起来确实让我起鸡皮疙瘩和战兢,这句恶毒的话一直萦绕着我。我需要耶稣基督,我要完全相信祂的宝血胜过一切,洗净我一切的不义和一切的罪!恳求祂的话语赐我力量,改变我的心思意念,保守我的心怀意念不让那恶者得逞,不再活在牠的谎言里。

关系上的破裂,在我和妈妈心中都留下了一根刺。刚开始的时候,这根刺刺痛我的心坎,很是辛苦。我恳求主拔去这根刺,即或不然,就让这刺化为感恩,叫我为着生命在35年的岁月里再一次被更新而感恩,认识到在这段脆弱的关系中要靠主刚强,恳求主耶稣成为桥梁,修复那已经破坏的关系。也许需要很长的时间,但恳求主带领我靠祂重新得力,如鹰展翅上腾!

旅行去不成,虽浪费了资源和能力,但上帝让我学习,生命再一次被更新,这是值得的!虽然我们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人,然而我要谨守和警醒,不再如“傻瓜”一般盲目相信那恶者的谎言,不要一直让罪缠绕我。虽然心中仍有余悸,但求主耶稣基督保守我,紧紧抓着祂的恩典,相信祂的真理,切切的求告祂——全能爱我的主耶稣——承认自己的软弱和学习在软弱中靠主刚强得胜。

“死啊!你得胜的权势在哪里?
死啊!你的毒钩在哪里?
死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。
感谢上帝,使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”
——哥林多前书15章55-57节


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给呀,给呀!

作者:东方,武汉

“在人类内心之中,有一条强韧的根,
从堕落的生命发生出来,它的天性就是要占有,不断的占有。
它以极深而且激烈的情感贪求获得外面的‘物’。
‘我的’和‘属于我’这两个词,在字面上并不是罪,
但若经常和无限制的使用它,就有很大的问题。”
——陶恕《渴慕神》

这段文字的描述,相信我们都会有所体会。“我的”和“属于我”这两个词,大概也常常挂在我们的嘴边。

这让我想起圣经上的两句话:“蚂蟥有两个女儿,常说:给呀,给呀!有三样不知足的,连不说‘够的’共有四样:就是阴间和石胎,浸水不足的地,并火。”(箴言书30章15-16节)

我们小时候常对家人说:“爸,给我……妈,给我……”我们信主后也常对主说:“主,给我……上帝啊,给我……”这种强烈的贪求和占有欲充满了我们的生命,父母给得再多也无法满足我们的需要。任凭他们如何拼命地努力,也填不满我们贪婪的心。好吃的、好玩的、好看的……一切想要的,占满了我们的心。

我们信主后,也常常向上帝祷告:“主啊,给我……给我……”的确,上帝有时会赐予。可是,当得到想要的东西之后,我们立刻发现自己想要得更多。之前我们以为拥有一台上网本就足够了,但现在我们还想要一台更大更新的笔记本;之前我们以为有衣有食就足够了,但现在我们觉得上帝还应该给予更多的肉;之前我们以为自己拥有月薪2000元的工作就会感谢赞美主了,但对比他人的高薪厚职之后,我们又埋怨上帝对自己的赐福太少;之前或许我们的祷告是“主啊,给我一个小窝,哪怕有一室一厅我都知足了”,但不久之后,我们的祷告就变为“主啊,这个空间太小,地方太偏,小区太旧了,我想要……”

贪婪的心啊,到底给你多少才能够将你填满?占有的欲望啊,到底你拥有多少才能够知足?

我又想起一位圣经人物,他虽然常常被视为反面例子,但他的生命中有一样美好的品格和素质是我很羡慕的。“兄弟啊,我的已经够了,你的仍归你吧!”(创世纪33章9节)这是以扫对曾经欺骗自己而获得长子名分的弟弟雅各说的话。以扫的生命不但有饶恕,也有知足。

相反,雅各的一生都是“给呀,给呀”、“抓呀,抓呀”——抓了哥哥长子的名分,抓了父亲的祝福,抓了舅舅的俩女儿,也抓了舅舅的羊群。是的,他都抓到了,他都拥有了。虽然“雅各”这个名字的意思是“抓”,但上帝给他的名字是“以色列”,意思是“上帝的王子”!

和雅各一样,我们也常常忘记了自己的身份,常常做一些与我们的身份不相符的事。岂不知上帝已将万有和祂的儿子耶稣都赐给我们了吗?我们却常常为着几粒芝麻而哀求,像乞丐一样生活!

盼望我们都能发自内心地对上帝唱出《我的神,我要敬拜你》的歌词:“祢是我心灵的满足,祢是我唯一的喜乐。”又像诗人一样向上帝吐露心意:“我的好处不在祢以外。”(诗篇16篇2节)

盼望我们不再因缺乏而总是“给呀,给呀”地伸手索要,乃因从主领受丰盛的生命而常常“给呀,给呀”地伸手送出!

“敬虔加上知足的心便是大利了;
因为我们没有带什么到世上来,
也不能带什么去。
只要有衣有食,就当知足。”
——提摩太前书6章6-8节


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