我今日成了何等人！

作者：Peipei

语音播读：佳音

然而我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的；并且祂所赐我的恩不是徒然的。(哥林多前书 15章10节)

主啊，祢救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒；我要在耶和华面前行活人之路。 (诗篇 116篇8-9节)

    自2021年4月至今，正式成为祂的儿女将近三年。三年前曾写过一篇见证，但现在觉得是回望的时刻。三年了，经历祂恒久慈爱下的治愈呵护，我一次次发觉自己的灵魂何等肮脏丑陋，更发现上帝始终没有退却对我的爱和接纳。自己的小小经历正是上帝所与全人类立下的恩典之约的证明: 凡信上帝所差来的独生子耶稣基督的人，他的罪就被耶稣在十字架上担负了，他被上帝永远地赦免了且成为祂的儿女。

    我拙口笨舌且不知感恩，上帝对我的带领多，但我记得少。以下只是些记录:

    自己成长于一个信奉科学和理性的环境中，从小觉得宗教这东西不过是求神拜佛一类的迷信，或是软弱者自我欺骗的心理安慰，也没有特别思考过宇宙和万物的来历。我就知道我要好好学习，遵守老师和父母宣讲的社会道德，上个好大学有好工作，遵纪守法做个好人。

    初高中时，我粗略地阅读了一些西方人文著作，其中一些扎根于基督教思想的文学家的作品（如托尔斯泰，陀思妥耶夫斯基）深深打动了我。这些文学家都爱写卑微的小人物，但怀着极深的怜悯，他们对人性的观察深刻立体:高贵，真诚、爱心、自私、贪婪、自尊、伪善、浅薄会在一个人身上彰显。这些书不同于别的书，在我的灵魂里烙印，让我看穿自己的心:善与恶交织的战场。

    人的心灵世界对青春期的我突然变得重要，我开始喜欢观察自己和他人。基督教文学家的书让我知道了人本应的高贵（全心全意地爱上帝，并为了上帝而去完全地爱人），也看到人实际的无能和卑浊，就连行善，也总是带着伪善和自私的色彩。一方面，我发现在我“好学生““好孩子“的光环下，我破败不堪: 喜欢撒谎蒙骗，逞强，追求被赞扬和沾沾自喜，只爱自己喜欢的人，冷漠，看到别人成功时嫉妒等等。我一个诞生于汉语言文化，不知何为“罪”的人，竟然第一次心中有了“我有罪”的意识，而且常常内心沉重，仿佛灵魂有伤，日益溃烂，不知如何治愈；另一方面，当我去观察社会新闻案件时，我的视角也聚焦于犯罪者无法抵挡试探的软弱人性。

我开始想:人什么时候能变好呢？

    中学时代学习压力重重。能去名校的就是精英，被人捧着，中国教育和社会体制下对“优秀“的狭隘定义让所有人成为竞争对手。我也受到这种观念荼毒，但隐隐感觉若一生为此，实在太过虚无扭曲。

我开始想:人该为什么活着？

    高考之后，我出乎意料地来到了另一个城市读大学。大学期间，在学习了一些西方文明课程之后，更多地了解了《圣经》这本西方文明奠基之书，震惊于耶稣的智慧，知道“爱上帝爱人“是基督教中的那位上帝对人的最大要求，钦佩基督教的完备，认识到其他哲学或伦理学说对人性与世界乐观主义的虚妄，但仍无法把基督教中的那位上帝当做真实来接受；我也感受到，“精致的利己主义”作为人生观在高校学生中暗流涌动，加上经济形势所迫，“内卷“和“焦虑“更成了校园中裹挟一切的话题。我自己的身心被这些事物反复消磨，旅游玩乐，以及朋友家人相处的欢乐时光也不能填补心里的空虚。

人到底该为什么活着呢？人终极的喜乐和盼望在于什么呢？

这世界上真有一位上帝吗？

    圣经所说的似乎有道理，但是是真的吗：这世界由上帝创造，并将最终被上帝审判；任何人自出生便是罪人，不为上帝只为自我活，从小便会说谎欺骗虚荣仇恨；而罪人在今生结束后灵魂要在地狱受到圣洁上帝的审判和永刑；上帝为了爱我们，将独生子耶稣赐给我们，约在2000多年前，耶稣降生到这个世界上，成为人的样子，为了拯救罪人在十字架上受死，第三天复活升天，将来还要再来，审判活人死人。任何人若愿意相信基督，他的罪就被耶稣承担，他也能死后获得永生。而按上帝的吩咐，爱上帝和爱人就成了我们在这一世活着的唯一意义。

    这一切都太超乎我的理性了！

    但我内心有个声音在说:纵然基督教的信仰全是谎言，纵然我看不见永生，我也要信其为真，为其而活。因为这个世界上没有什么比基督教更像真理的东西了，也因为我已经很难继续我这一世的生活了。

    试试吧！

    于是我向上帝祷告（当时以为是向空气说话):主啊，您知道我很难相信您，求您开启我，让我认识您。我是罪人，但希望您已经让基督为我承担了罪的代价！

    之后的半年内，我继续阅读《圣经》和一些相关书籍，如《返璞归真》《忏悔录》甚至包括《魔戒》《纳尼亚传奇》和C.S.路易斯的其他作品。我的信心不断被坚固，虽然关于“基督教和上帝是不是人造谎言“ “基督在十字架上究竟是否为我而死“ 的疑问总是突然涌现，但他们总能被更大的信心抵消。当时我很难说这信心从何而来，现在我知道这是上帝的保守。

    这期间，我也有幸认识了志同道合的家人们，相识相处相爱。这之中会有隔阂和疏离，我又是非常自我的人，但当我按照上帝的话语努力爱人时，我认识到了上帝的话语是真的，并且祂也是永活的上帝。当我祈求，上帝就总是在我没有力量顺服时，借着家人的鼓励或圣经话语的引领，给我宽宏，爱心，热情，力量去按祂的话语而活。渐渐地，祂让我不再注重于自我的得失，而把别人的事情放在心上。祂引领我不再注重世俗的成就和认可，活着不为“卷“，而为“爱”；不为“得”，而为“舍”。也正是在这个过程里，我常常被突然而来的喜乐和感动充满。我的性情被上帝改变——是在十字架上为我而死的耶稣渐渐给予我祂的性情。因为只有无罪的耶稣，活出了人性在堕落前本有的高贵。

    最高贵的上帝之子，竟降世为人之中极卑微的，生在马槽死在十字架；生时为门徒洗脚，死前也愿意原谅人的背叛。祂不是为义人死，而是为了我们这自私诡诈且总远离祂的罪人死。

    我罪虽深，主恩更多。

    然而，在我接受信仰之后，我的罪和世界的诱惑仍不断阻碍我走永生的道路。感谢上帝的光照启发，祂照亮我信仰道路上的无尽污点。我自己是一个掌控欲非常强且非常贪爱世界的好处的人，这些在我信主之前就频繁在我生命之中复发。

    毕业之后，借着一些看起来不顺的经历，上帝让我认识到 人若要跟从耶稣，就再不能为自己在世界上图谋大事和自我荣耀，更不能把祂当成阿拉丁神灯；而要像上帝的儿子基督一样，为了顺服祂，舍弃自我的追求，把一生的道路交给祂，并为了除去罪而不断付上代价，盼望天上的喜乐和荣耀。

    耶稣在我是罪人时就赦免了我这一生的罪，祂对我的接纳不以我的行为为条件；

    但我当下的每个选择，每个意念，都只能努力朝着祂的方向，不能再回头，要对自己心死。

    信仰不是说说而已。不痛不为十字架，不死难成基督徒。

    虽然我只是初信，但我知道天路难走；我知道我自己的信心软弱，若非上帝的保守和家人的扶持，我早已经不信了。我知道我心里还有太多的坚硬，自我，掌控和骄傲要悔改——但是上帝对我拯救的应许因着基督十字架上的工作永不改变。

    使徒保罗在悔改后感叹，“我今日成了何等人”，是啊，我今日成了何等人——他不用光鲜，他可以是羞辱的，是卑微的，只要他是一个因着与基督的宝血相连而有了真正的生命和永生的人——这是天父上帝渴望每个人都唯一成为的人。

耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。 (约翰福音 14章6节)

圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。 (启示录 22章17节)

*此文章由雅米事工原创，如需转载，请注明出自“雅米，听见年轻基督徒的声音-www.ya-mi.org”

作者：Janel Breitenstein

翻译：奇奇

有声播读：佳音

事情发生时，我儿子大概只有两岁：当时我们在一家商店里，我怀着孕，他坐在购物车上，而我则快速扫描货架寻找我需要的东西。由于商店里人不多，我决定在他想把我买的东西乱往外扔之前把他从购物车抬出去。就一小会儿的时间。

但就在那段时间里，他走丢了……几秒钟之内，我的情绪从恼怒到担忧，再到愤怒和惊慌，我叫着他的名字，到每一个货架下面去找，又去看每一个角落是否有他。 有传言说最近有一个绑架团伙，他们会把孩子带到洗手间改头换面后再带离商店。

在我疯狂地搜寻了几分钟后，我去找了店员，店员通过店内广播喊出了紧急预警代号。 店门被锁了起来，所有店员都离开岗位去寻找我儿子。

当我们找到他时，他因拉了裤子把自己藏在了一堆裙子后面。 我把他一把抱在怀里，深深地闻着他的味道，只觉得能紧紧地抱住他太感恩了，虽然他的尿布还没有换。

随着新年的到来，我想起了这个故事。 我想这篇文章是写给我们这些怀着忐忑不安、感到有些失落的人的。

当时店员们迅速而有目标地动员起来寻找我的儿子，让我想起了迷失的羊和牧羊人急切寻找它们的故事（路加福音15章1-7节）。 我喜欢作家朱莉·斯莱特里 (Juli Slattery) 的描述，她将我们的牧羊人描述为“寻找和救援之神”。

当我努力与这种迷失、无方向、漂泊的感觉作斗争时，我想起了《以赛亚书》中的话：

耶和华必然等候，要施恩给你们；
必然兴起，好怜悯你们。因为耶和华是公平的上帝，凡等候祂的都是有福的！ （以赛亚书 30章18节）。

在这段话中——在一位等候、兴起、公平的上帝身上——我听到祂说，如果你走丢了，我会摇动天地来找寻你。

当未来看起来并不美好时

在经历了艰难的一年之后，我总有一种不祥的预感，总是怀有“杯子还有半杯空”的想法。 当我急于摆脱过去一年的痛苦和失落时，我陷入了恍惚，完全忽略了上帝在新的一年将要给我的一切保守和恩典——大约1095顿饭，差不多3650 万次的心跳（包括睡觉的时候）。以及我每个孩子都很健康，在充满欢笑地跑着闹着的事实。还有我生活在发达国家可以享受到的一切让生活更舒适的福利，比如冲水厕所、自来水、到处都有电可以用。

我太执着于将一些事情归为“我需要忘记”的糟心事类别，而没有训练我内心的眼睛在发生的一切事情中看到上帝。

看祂如何带领和保守。

但上帝越是让我看到祂如何在日常生活中的小事上面保守我，祂如何把我的名字写在祂手心上，我就越意识到，每早晨祂的怜悯都是新的。 我可以相信祂一直都与我同在，祂的信实极其广大。

在我们假期旅行期间，我女儿注意到我们周围有多少棵树枯死了。 “没有死，”我说，“是处于休眠状态。” 我想到新的生命在树丛中伺机等候着，等待着在下一个春天展开它美丽的嫩绿。

诗篇第 1 篇说，义人“像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子”（诗篇 1篇3节）。 我喜欢想象，尽管它可能经历过一个硕果累累的季节，但想必也有一个不结果的季节——就像在冬天，树木在储存资源和能量，看起来又凄凉又萧条。 传道书 3章1节总结得最好：“凡事都有定期”。

我冒险把“迷失的羊和枯树”的比喻放在一起讲是想对你和我的内心说：上帝知道在哪里可以找到我们。 祂等候施恩给我们。

也许不是按照我们希望的时候和方式发生，但肯定会在最它最需要出现的时候出现。

正如约翰·牛顿的名言：“万事互相效力；上帝所安排的都是最好的； 祂没有给我们的都是我们不需要的……”

上帝的复活属性意味着春天实际上即将来临。 上帝知道如何找到你，并渴望与你亲近。

当你的感觉还是无法跟进时…..

你可能会觉得上帝在你生命中的恩典已经变少，快要枯竭了。

也许你正处在一个有人恶待你，或者没有好好爱你的阶段。 我觉得约瑟很能理解你：“以前你们的意思是要害我，但上帝的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。”（创世记 50章20节）。 我在我的朋友萨拉身上见证了这一点，她慢慢从童年时期遭受的痛苦不堪的虐待经历中被上帝医治和恢复，部分是为了帮助很多其他人走出他们的创伤。

也许你已经陷入了悔恨的漩涡中，被对过去做错选择的后悔压得无法喘息。 即便如此，正如我妈妈喜欢说的——你不可能给上帝一张祂打不出来的牌。 或者正如箴言所说：“人心多有计谋，惟有耶和华的筹算才能立定。”（箴言 19章21节）。

有时我们会遇到让自己无法理解和适从的事情。 就拿我生命中的那两年来说，当我终于与一位愿意签我的文学经纪人签约，终于从我认识的出版商那里收到了一份约稿的合同，最后我也如约交出了书的手稿，并艰难地完成了编辑过程…..而且这本书已经在亚马逊上预售了，但由于新冠疫情，出版商却最终将其砍掉了。 经过如此多次的拒绝和反复之后，我感觉自己快要到尽头了。 我不知道我的事业或我的斗志还有没有办法恢复。

最终我责问上帝，你怎么会让我落入这样的境地呢？

但正如作家珍·威尔金所说：“正是我们的局限性让我们去敬拜那位无限的上帝。” 也许你的极限正精确地、温柔地束缚着你，好让上帝能够最大程度上彰显祂的荣耀和让你成长。

这就是为什么我们在失衡、跌跌撞撞、气喘吁吁的季节里更需要坚强和勇敢。 积极去寻求改变，并让自己与我们的天赋、激情和渴望更一致——或者更重要的——让我们去到上帝渴望我们去的地方。
我对你和我自己的鼓励是，不要在恐惧中寻找满足，而是安歇在相信上帝给我们完美旨意的真平安中。

本文最初发布在作者的博客上，此版本已由YMI编辑。