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准备好了

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约翰福音3章16-18节
「上帝爱世人，甚至把他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为上帝差他的儿子到世上来，不是要定世人的罪，而是要使世人借着他得救。信他的，不被定罪；不信的，罪已经定了，因为他不信上帝独生子的名。」

对赛车界来说，2000年5月12日真是悲惨的一日。那一天，19岁的亚当•裴缇（Adam Petty）在全国大赛赛前练习时丧生。没有人能料想到，19岁的生命，就这样结束了。试问：有谁会一早醒来就想「今天或许是我在世的最后一天」这种问题呢？会这么想的，连大人都少之又少，又更何况正是风华正茂的19岁年轻人呢！

但或早或晚，你我都会有这么一天。圣经说，我们「按着定命，人人都要死一次，死后还有审判。」（希伯来书9章27节）。除非耶稣在你我死前就来，否则我们总有一天要死。没有人能知道自己会怎么死、什么时候死；甚至对大多数人来说，都还没做好心理准备，死亡就突然来临了。死了之后还有审判，我们要为自己所犯的罪孽、悖逆负责，而且要接受惩罚──除非我们接受了基督作我们的救主。

耶稣祂死在十字架上，就是为了要替我们接受惩罚；所以只要我们肯相信祂，愿意接受祂的饶恕，那我们之前的罪债就一笔勾销，面对审判就再也无须恐惧，因为耶稣说过：「我就是复活和生命；信我的人，虽然死了，也要活着。」（约翰福音11章25节）

亚当这位年轻人已接受了基督；所以尽管他死了，但他已经领受到上帝白白赏赐给他的永生作礼物。虽然他没料想到2000年5月12日会是他在世的最后一天，但他已经准备好了！

你，准备好了吗？ —CD

付诸行动:
如果你还没接受基督作你的救主，何不今天就接受呢？

大卫&耶稣•我怀了孕

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作者：黄德伟，21岁，新加坡 

于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：“我怀了孕。”
——撒母耳记下11章5节

撒母耳记下11章开篇描述了大卫忽略了作国王的职责。这使他犯了奸淫，最终导致一个无辜的人被谋杀。这周，我们将简要地查考一下大卫王的跌倒，以及这是如何隐喻耶稣的。

大卫王想要满足自己眼目的情欲（撒母耳记下11章2节）。他把审慎抛诸脑后，差人将拔示巴带来。一夜放荡之后，拔示巴怀了孕。那时，拔示巴的丈夫乌利亚正出战攻击亚扪人。除了通奸，拔示巴怀孕没有其他合理的解释。大卫设了一计，企图使拔示巴和乌利亚同寝，来掩盖怀孕的事。计划失败后，大卫和他人合谋使乌利亚在战场上被杀。大卫很快娶了拔示巴来掩盖自己的罪行。几个月后，拔示巴生了一个儿子。这章末尾提到了上帝，在这一章中仅此一次，说：“但大卫所行的这事，耶和华甚不喜悦。”

在这一章中，我们看到这个合上帝心意的人（使徒行传13章22节）随从了自己的情欲。我们看到以色列的牧者，一个曾向米非波设施恩的的人（撒母耳记下9章），变成了一个自私残忍的杀人犯。

这体现了我们的状况。有时，爱上帝的心激发我们向上帝和周围的人施以牺牲的爱。但是也有很多时候，我们没能彰显上帝的荣耀。我们跌倒了。我们软弱了。尽管我们可能没有犯奸淫，或者真的去杀人，但是我们在心思意念里却犯了罪，同样是罪人（马太福音5章21-30节）。

我们的领袖——不论是我们的青年带领人、小组带领人还是牧师，也会跌倒。我们有时可能会对他们不好的做法和行为大失所望。

大卫的软弱暗示了另一位君王的到来——一位完美的、无罪的、完全顺服上帝的君王。一位许诺永远以信实待我们的君王，即便我们犯了灵里的奸淫，如妓女一样追寻偶像（何西阿书3章）。

这就是我们的救主和君王——耶稣。他是我们完美的带领人。是的，我们时常软弱和跌倒。但是我们在上帝面前有一位从不会跌倒的代表。是的，我们的带领人会跌倒，但是我们有一位领袖将带领我们进入完全的义。

当我们思想大卫的失败时，希望能在你里面激起一种渴望——期待一位更好的，这人就是耶稣。

未完待续，请继续关注！

(此文章译自雅米英语网站)

大卫&耶稣•带到面前

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作者： 黄德伟，21岁，新加坡

于是大卫王打发人去，
把他从玛吉家召了来。
——撒母耳记下9章5节

当洗巴向大卫王透露约拿单有个瘸腿的儿子还活着的时候，大卫非但没有因着残疾而嫌弃他，反而接受他并且打听他的住处。我们在第五节经文中读到，大卫王差人去找约拿单的儿子米非波设，并把他带回来。大卫没有坐等米非波设来到他面前，而是积极地去寻找并把他带回。

米非波设需要跨越一些障碍才能到达大卫的跟前。首先，大卫是以色列的王。米非波设不能轻易来到王的面前。其次，因为他是大卫最大的敌人——扫罗的孙子，伊施波设的侄子（伊施波设在扫罗死后与大卫因以色列国相争，参见撒母耳记下2-4章），这些关系使他自然而然地成了大卫的敌人。但是，大卫对米非波设的接纳清除了所有的障碍（撒母耳记下9章4节）。

但是仍有一个拦阻存在：米非波设是瘸腿的。即使通向王的道路是敞开的，米非波设仍然无法凭自己走上前去。他的残疾拦阻了他来到王的面前。但是，大卫王没有丢下米非波设让他自己前来，而是亲自寻找他并把他带到自己面前。

这是上帝救赎工作的完美体现。上帝不但借着主耶稣基督的死让我们得以与他和好（以弗所书2章16节），还亲自把我们带到他面前。然而正如米非波设，仍有一些障碍拦阻我们亲近上帝。身为罪人，我们也不能轻易来到上帝的面前。我们会被他的圣洁和愤怒吞灭。但是上帝让耶稣替我们承担了罪的刑罚，免除了上帝的愤怒，为我们清除了道路上的障碍。

而且，像米非波设一样，我们没法靠自己来接近上帝。当这好消息临到我们时，若没有圣灵的启示，“十字架的信息在[我们]看，就是愚拙的”（哥林多前书1章18节）。从肉身而言，我们对福音信息是不理会的，因为“此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们”（哥林多后书4章4节）

上帝一直在寻找我们，并把我们带到他面前。我们在以弗所书2章4-5节中读到，“然而上帝既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。” 在我们已死的时候，上帝使我们活过来（死人什么也做不了）。他把我们寻找出来！我们所不能做的，上帝能！上帝亲近了我们。所以因着他为我们所成就的，让我们来珍惜和赞美我们那令人惊叹和满有慈爱的上帝吧！上帝开了道路，使我们能够亲近他。赞美主上帝！

未完待续，请继续关注！

(此文章译自雅米英语网站)

大卫&耶稣•瘸腿却被接纳

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作者：黄德伟，21岁，新加坡

王说：“扫罗家还有人没有？我要照上帝的慈爱恩待他。”洗巴对王说：“还有约拿单的一个儿子，是瘸腿的。” 王说：“他在哪里？”（撒母耳记下9章3-4节）

大卫王想照上帝的慈爱恩待扫罗的家人。这在当时的文化中是违背常理的。那个年代，当国王掌权时，保住自己权位的最好方法之一就是除灭整个旧皇室的家族——斩草除根。然而大卫却努力以爱相待。他做这些不是为了自己的面子，而是依照上帝的慈爱。

回答大卫王的提问时，洗巴说出了约拿单的儿子仍然活着的事实。但是请注意洗巴随即又说了什么。他说：“他是瘸腿的。” 没提任何名字，只是描述了他残疾的事实。根据*Beth Moore的论述：“在古代，身体的残疾是一种极大的羞耻。洗巴在这个时候说出这样的话暗示他可能怀疑残疾会使约拿单的儿子不配获得王定意要向他所行的事。”

但是，大卫没有排斥，反而问：“他在哪儿？”尽管这个儿子是有残疾和缺陷的，大卫王没有打退堂鼓，仍然坚持本意。他没有心怀他念。当大卫得知约拿单的一个儿子还活着的时候，他就打听米非波设的下落，并希望把他带到宫中。

同样，即使我们是有罪的、不完美的，上帝仍旧渴望跟我们建立关系。在罗马书5章8节中我们读到：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。”

愿这段文字思考能提醒我们——上帝无条件地爱着我们。

*Beth Moore（贝丝.毛尔）, A Heart Like His（《一心合祂意》） (新加坡: C.O.S. Printers, 2002), p. 158.

未完待续，请继续关注！

(此文章译自雅米英语网站)