基督徒为什么要祷告?——由一次买包子引发的对祷告的走心思考

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作者:Amy J ,新加坡

翻译 :孔晓慧,中国

封面拍摄:Ian Tan,新加坡

我十一岁时曾和家人一起去北京游玩;那是我第一次去中国。一天早晨,我弟弟病了,需要呆在酒店休息。妈妈要留下来陪着他,所以让我帮忙去酒店对面的小店买早餐。她向我保证会站在窗口看着我。

如果我是在自己国家,这会是很简单的任务。但是因着对环境的不熟悉和年幼没经验,这次经历极富挑战,直到今日我还记忆犹新。

这家包子铺人来人往。有些人在吃早饭,有些人在等着拿走外卖食物,其余的人则在我身后大声吆喝着要买的东西。我手足无措。更让我困惑的是,居然没有人排队。

我很崩溃,几乎要哭出来。突然,我想起妈妈的话。于是我走出小店,向上看。如她所说,她就站在第五层楼的窗户旁,向我竖起大拇指。我立刻很受安慰。

尽管她不在我身旁,但知道她就在不远处让我有了完成任务的信心和勇气。

在我最近思考为什么要祷告的时候,上面这一幕在我脑中重现。

我们为什么要祷告呢?

1.  因为上帝一直与我们同在。

听起来很老套?但这是事实。我经常又像当年的那个小女孩一样——在充满未知的环境中惊慌失措,忘记了上帝时刻都在看顾我。

上帝一直与我们同在,尽管我们看不到祂。在困境中,我们要做的就是向祂祷告。虽然他不会总是按我们的心愿来成就,比如让我们考高分,医治我们生病的亲人,但是所有的事情都是在祂的旨意之中发生的。

耶稣应许说祂总不撇下我们也不丢弃我们(希伯来书13章5节)。正是这个应许激励我天天不间断地祷告——有时甚至是年复一年地为同一件事向祂祈求。我知道祂一直那儿听我的祷告,而且祂顾念我。

2.  因为我在做祂的工作。

面对着20多种不同的饺子和包子做选择,我很懵。关键是菜单是用汉语写的,其中有一半的汉字我不认识。那一刻,我晕头转向,忘记了自己的任务。我妈妈很清楚地跟我讲“买六个肉包”。但是在陌生与混乱中,妈妈的声音被淹没了,我完全不知所措。

在这个世界上,有太多的声音呼唤着我们,吸引我们的注意,告诉我们应该怎么打扮,怎样行事,以及如何生活。很多时候这些声音太大了以至于创造主的声音都被淹没了,我们被迷惑地晕头转向。

但是上帝造我们有祂特定的目的。他委托我们来掌管和照看祂创造的世界,而且要去使万民成为祂的门徒。这是祂给亚当的任务,也是给门徒和我们的。耶稣说祂的食物就是遵行差祂来的天父的旨意。以弗所书教导我说我是上帝的工作,在耶稣基督里造成的,为要叫我行善,就是上帝所预备叫我行的(以弗所书2章10节)。所以我要祷告,因为我所做的是祂的工作。

3.  因为我是天国的子民。

回忆那一幕,我意识到我面临的最大挑战就是走出舒适区。我不知所措、不知道该如何点东西、也不知道该跟谁点。如果我是在自己国家那个我最喜欢的店铺里买东西,柜台后的阿姨早就知道我要什么了——两个叉烧包、两个大的鸡肉包和两个豆沙包。简直不能再容易了。

然而即使我能看懂那家北京小店的菜单,并说出我要的食物,我的口音和穿着也会暴露我的身份。很明显,在那群当地人面前,我是一个迷茫的外国人。

你有没有感觉到作为一名基督徒有时会与周围格格不入?这是难以避免的。不管我们怎样努力融入这个世界,这里都不是我们的家。这个世界不是我们最终的归宿;我们只不过是个过客。所以度过今生最好的方式就是转向耶稣——我们生命的主。我要祷告因为我需要祂的指引。

当我去了天堂,我会花时间在园中和上帝散步聊天。但是现在,当我还在地上做祂的工作时,我发现我唯一能做的事情就是祷告:“愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上”。

此文章译自雅米英文网站

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我为什么要禁食?——记我的禁甜食经历

Why-Im-Fasting-for-the-First-Time

作者: Wendy W ,新加坡

翻译:Abby,中国

“你爱上帝多过爱甜食吗?”一个小声音在我内心响起。我动摇了,我被自己那一刻的犹豫吓住了。

对于压力,我们每个人都有自己的应对机制。有的人是一罐啤酒或者在工作了一天后汗流浃背的锻炼;有的人是一集接一集地看连续剧或者是漫无目地浏览网页…..对我来说,一直都是——甜食。

大一是极其紧张的一年,也就是从那时起甜食成为我的万能疗法。我开始渴望所有含糖的食物,从果酱夹心饼干到外裹巧克力的冰淇淋。一整天漫长的课程结束以后,我最想做的就是尽情地吃上一块柔滑的酥皮点心或软糖布朗尼,完全沉浸在幸福的甜食世界里。甜食带来的舒适变成了一种分散我注意力和缓解压力的方式,我也有理由把成堆的作业先放在一边。而读经和祷告成了我最不想做的事。

不知不觉中,甜食成了我的“上帝”。不管遇到什么问题,我都会自动求助于它,并在它那里找到了暂时的安慰。就这样,甜食取代了我唯一真正的上帝。最近我发现我竟然无法回答这样一个简单的问题:我是更爱上帝还是更爱甜食?这时我意识到我必须要禁食。

就是从那一刻起我开始禁甜食,坚持了一个月。那段时间里,我不吃任何甜食,尤其是特别能引发我想暴食的那些。这包括我最爱的华夫饼冰淇淋,蛋糕,饼干,酥皮点心,巧克力. . .

随着时间的推移,我渐渐学会了握紧基督的大能,我能够禁甜食真的完全是倚靠祂的力量和恩典(腓立比书2章12-13节)。禁甜食意味着我要远离自助餐的甜品柜,礼貌的拒绝任何含糖的零食,晚餐的甜点时间一到,我就会找借口离开。

1、禁食提醒我忏悔多么重要。   

禁食指在一定时期内对食物的节制。在圣经时代,禁食常常伴随着认罪悔改。圣经记录了不同类型的禁食,旧约和新约中都有记录禁食的人,包括摩西,大卫,保罗和耶稣(但不是因为祂要忏悔)。

我选择禁食,因为我知道我需要为我错误地尊甜食为上帝而认罪悔改(腓立比书3章19节)。禁食是我内心忏悔的外在表现。这是一种通过把自己奉献给上帝而谦卑自己的方式。它不仅仅是像我之前做的那样承认我犯了罪,而是要通过禁食来活出忏悔的样子。

2.禁食是一种拒绝让世俗的自我享乐主意取代上帝在我生命中地位的方式。           

起初,我开始禁食是为了证明给上帝和自己,比起用甜食解压我真的更想要寻求祂。而现在,禁食教会了我如何在逆境中完全倚靠上帝。我不再自动转向甜食,因为我知道那终究无法填满我情绪和灵里的空虚。

不要误会:吃东西本身不是罪。但当它让我们分心、上瘾甚至成为了我们的偶像时,它就是罪了。虽然上帝为了让我们得营养赐给我们食物享用,但是当我们对食物的渴望多过我们渴望我们的造物主时,食物就取代了上帝的位置。

在过去的三周里,我发现禁甜食帮助我重新调整自己属灵的关注点,从盲目的欲望转回向基督。

3. 禁食是一种“亲自体验,耶和华是美善的”的方式!(诗篇34篇8节)   

美国神学家约翰·派博(John Piper)写道,“禁食是基督信仰饥饿的仆人。禁食本身对不代替对基督的信仰。它是为信仰耶稣服务的。

禁食是用我们的胃和整个身体来表达我们是多么的需要,渴望和信任耶稣。这是在说,我们不会被食物奴役和以它为满足。我们要时不时禁食来表明耶稣远胜于任何食物。”

对我来说,禁食使得我更加渴望饱尝上帝的话语。转离我对甜食过分的欲求,这让我的灵得到了真正的滋养。这是在向上帝哭求“上帝我需要你!超过对摆在我眼前甜食的需要!超过对短暂满足感的需要!亦超过对情感得到认同的需要!”

思考你的动机       

如果你挣扎在一个习惯性的罪里,我鼓励你考虑禁食祷告。但同时,要小心你禁食的动机。圣经告诉我们,人心比万物都诡诈(耶利米书17章9节),所以如果没有查验清楚,本来是属灵操练的禁食很可能会变成一种属肉体的骄傲行为。

禁食不是为了赢得上帝的喜悦和炫耀你的意志力,也不能因此为未来的罪开脱。同时,禁食也不是为了自我惩罚(这是我自己必须小心的)。相反的,带着纯净和真诚的心禁食是认真和谦卑地表达悔改的方式,而且会极大地荣耀上帝。

此文章译自雅米英文网站

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一读圣经的人名串烧就想睡觉怎么破?

What-to-Do-When-the-Bible-Seems-Boring

作者:Christine E,美国

翻译:湘颖,中国

2015年11月,我觉得是时候再完整地读一遍圣经了。我上一次通读都是好几年前的事了,在那之后,我基本只在福音书和保罗书信来回晃悠,偶尔也会看几眼创世纪和箴言。

是该赶上我读经计划的时候了。我琢磨着一天读三到四章基本可以让我在一年内从创世纪读到启示录。这应该挺简单的,对吧?

可惜,事与愿违。现在已经是2017年的一月份了,我甚至连一半都没读完。到底是哪儿出了问题?

一开始计划进行得很顺利。总得来说,创世纪读起来还挺有趣 ,有创造天地,亚伯拉罕的故事之类的….出埃及记我一开始也读得挺好,但很快就因为上帝为以色列民族颁布的那些律法而头痛起来。之后有越来越多的律法和规定,随之而来一大串长长的名字(家谱)。我知道如果我锲而不舍地继续读的话,跟大家伙一样,一定还会有其他的抱怨。然而我实在无法读完这些家谱。

在把我的圣经无数次闲置在一边后,我最终还是挫败地向朋友求助。可是我每次得到的回答都是一样的“就这样一直往下读吧”他们说。并且告诉我不需要每一点都读得那么深入,重要的是——读就好了。

我依照做了。很快我就发现,当我坐下来读圣经里那些比较“无趣”的部分时(通常我会大声地念,这会帮助我持续集中注意力),有时我会注意到一些之前被忽略的部分。举例来说,我读过大卫是怎样占有了乌利亚的妻子,并多次把乌利亚送到战场上让他被杀害(撒母耳记下11章)。但是之前我从未注意过乌利亚曾经是大卫手下的三十勇士之一(撒母耳记下23章39节)。这些人可是大卫最得力的勇士,很多人从扫罗时期起就跟随着大卫。这说明大卫与乌利亚私下是相识的。这样一来,我才看到大卫所犯的罪原来比我之前所理解的大很多,上帝的恩典也实在更加丰盛。

当然,我不会总是留意到一些新东西。对我来说,读一连串的人名真的是很繁琐的事情,我必须非常努力让自己集中精神才不至于读着读着睡着了。我一次又一次地用提摩太后书3章16节来提醒自己:“圣经都是上帝所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。”

我们看到保罗说的是“都是”,不仅仅是有趣的部分。这包括了上帝颁布给以色列的律法,所有的家族谱,还有那些我不太能理解的晦涩难懂的故事。上帝默示了整本圣经,因此每一章每一节都是有意义的。

当然,圣经里有许多章节我至今仍未读懂。但是我会感受上帝的话语,并且相信如果我能一遍有一遍地阅读整本圣经——而不是挑选一些我自己喜欢的章节,祂的话就会持续地教导我,督责我,以及使我归正。

仔细想想:耶稣在世上宣教的时候还只有旧约。祂所引用的经文大部分出资箴言和申命记。申命记啊!这可是我在读经时多次想要跳过的一章。

上帝在旧约和新约中都向我们启示。祂在每一个章节,每一个段落,甚至每一个小标点上都有启示。

耶稣告诉祂的跟随者们“我实在告诉你们,就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。”(马太福音5章18节)这也就是为什么圣经值得我们去读。

现在我读到诗篇了。坦白说吧:并不是每个读经的时刻我都享受,如诗篇作者的感受,“比金子可羡慕,且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜,且比蜂房下滴的蜜甘甜”(诗篇19篇10节)

但是我期盼着有一天我会这么想。与此同时,我会继续读下去,坚信上帝会使用一笔一画来装备我,为要成全美事。

 

此文章译自雅米英文网站

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春节抢救灵魂指南(下)——当我不知道该怎样跟未信主的朋友提起耶稣的时候

How-I-share-My-Faith-with-Others

作者:Jesse Schmidt,加拿大

翻译:Jaslyn See,新加坡

你是否会觉得实在不知道该怎样跟未信主的朋友提起耶稣。也许你有这样的顾虑:“他们会怎么想?我未信主的朋友会有什么反应?我的家人会对我说些什么?”

我自己就时常与这些想法斗争。诚然,耶稣是我的一切。我经历了祂改变生命的大能,也全心全意地爱祂,所以我想要听从祂的旨意,让别人也认识祂——但想到传福音我还是会感到焦虑和害怕。

我们怎样才能克服恐惧,并大胆地向世界传扬耶稣带来的希望呢?使徒行传中的信徒为胆量而祷告的行为让我备受鼓励(使徒行传4章29节)。在努力去与他人分享福音之前,首先要做的就是祷告上帝加给我们更多胆量以及分享信仰的机会。 如果我们传福音时会紧张,可以让一个信主的朋友跟我们一起。因为耶稣当时差遣门徒也是“两个两个出去”(马可福音6章7节)。

论及如何与他人分享福音,圣经告诉我们两种方式:谈谈耶稣和活出福音。换句话说,我们不只要说,也要做!

1、谈谈耶稣

耶稣告诉人们天国的事和祂的身份。 在使徒行传5章42节中我们看到门徒们也是这么做的:“他们就每日在殿里,在家里,不住地教训人,传耶稣是基督。”

现在,你可能在想:“可是,我并没觉得上帝呼召我做传教士。”你可以这么说。然而,耶稣呼召我们每个人去分享基督的爱,无论我们身在哪里(不管在异国,还是在家乡)。它可以仅仅是和某个人讨论永恒并问及他的看法,或者是邀请他们参加教会或基督教团体组织的一些活动。传讲耶稣并没有固定的方式,主赐给我们创造力因此方式可以五花八门。

2、活像耶稣

所有跟随耶稣的人都应该照主所行的去行(约翰一书2章6节)。 耶稣是怎么做的呢? 祂花时间与社会的边缘者相处,照料病人,喂饱穷人。所有这些行为都表明祂是多么深切地关心周围的人。我们也来效法主吧!我们可以花些时间与那些没有多少朋友的人相处,在当地的收容所帮忙,或者主动为病人祷告。

我们的生活方式能有力地见证基督和祂带来的希望是多么真实。使徒行传中信徒的生活非常特别 ——他们分享他们所有的一切,所有东西都是公用的(使徒行传4章32节)。这可能让周围的人疑惑并问他们为何会选择这样生活。这些行为(Acts,同使徒行传,双关语)确实是好的,但不要只是关注行为本身,而要借这个机会解释我们为什么这样做,让人们知道全是源于耶稣(罗马书10章14-16节)。毕竟,当有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔敬畏的心回答各人(彼得前书3章15节)。

我仍然在努力练习以上这些传福音的方法。虽然这条路并不容易走,人们有时还会恶语相向,但我仍会坚持下去,因为我深知我在基督里拥有怎样的盼望和喜乐……这让我实在无法不与人分享!

 

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