读经：马太福音25章34-40节
为了欢迎不同文化的国际宾客，我们教会举办了一场别开生面的圣诞晚宴。乐团演唱中东的传统圣诞诗歌，我开心地跟着乌德琴和阿拉伯鼓的节奏拍手。后来，乐团的歌手向大家解释，这首诗歌的歌名是《圣诞夜》。歌词是要提醒听众，圣诞节的意义在于服事人，比如拿水给口渴的人喝或安慰哀伤的人。
这首圣诞诗歌可能出自一个圣经比喻。马太福音记载，耶稣称赞祂的跟随者为祂所做的事：当耶稣饿了他们给祂吃，渴了他们给祂喝，孤独生病时他们照顾陪伴祂（25章34-36节）。但这些人没有立即接受耶稣的表扬，反而感到诧异，认为自己从来没有真的为耶稣做过这些善行。然而，耶稣说：“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。”（40节）
在圣诞节期间，一般人都会藉着各样的活动欢乐 [....]
作者: Feifei
有声播读：杨澜
上周是感恩节。看到朋友圈的朋友们在做不同的感恩，感恩家人的陪伴、健康的身体、平安的生活……早起群里收到一条视频，标题是：感恩节来临，请不要忘记感恩这些人！点开看完后，泪流满面，他们是常常被历史遗忘的存在，却是建造上帝国度的功臣们，他们就是从异国来到中国宣教的宣教士们。
这些宣教士们放弃了自己原本安逸舒适的生活，来到一个遥远而完全陌生的国度。他们带着美好的憧憬，想要把生命中最宝贵的主分享给更多的人；他们带着单纯的爱心，想要用上帝的爱去爱那些陌生的生命；他们带着沉甸甸的责任，想要为上帝的国争战夺取更多失丧的灵魂……
然而，他们面对的却更多是拒绝和逼迫，甚至流血殉道。
我出生在山西，这是一片被宣教士的血洒满的土地，是一片坚硬的土地。至今，这里仍然充满了偶像，人们离弃上帝，任意妄为。然而前几天，坐在公交车上，看着关于宣教士的视频，我想起一节经文：“主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改（彼得后书3章9节）。”即便在我眼中，这个地方的人们多么让人失望，但上帝对他们却仍存盼望。
这也让我想到我自己的信仰生活。很多时候，我会质问主：为什么在我受苦的时候，你那么沉默，仿佛不存在一般？然而，正如主的再来不会耽延一样，我相信祂对我的回应也不会耽延。也许我们为了一件事等待了很久，为了一个环境忍耐了很久，依旧看不到上帝的工作。但让我们思念那些宣教士，上帝给他们的回应在百年之后，福音的种子撒遍了中国大地。让我们要先求上帝的国和上帝的义，定睛在永恒，在耶稣里，我们一切的苦难都会有答案。
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读经：路加福音22章41-44节
在我信主不久时，我从一本新的灵修圣经读到一节熟悉的经文：“你们祈求，就给你们”（马太福音7章7节）。其注解说：我们真正应该向上帝祈求的，是我们的意愿能符合上帝的心意。藉着寻求上帝的旨意得以完成，我们便能确定得到自己所祈求的。这对我来说是一个新的观念，于是我祈求上帝的旨意能在我的生命中成就。
那一天稍晚时，我突然对一份原本想要拒绝的工作颇感兴趣，这令我回想起先前的祷告。也许我先前不想做的事，其实是上帝对我生命的旨意。我继续祷告，最后接受了这份工作。
这种顺服上帝旨意的祷告，耶稣在一个重大且具永恒意义的时刻，为我们做了最佳示范。耶稣在被出卖,逮捕以致被钉十架之前，如此祷告说：“父啊，祢若愿意，求祢将这杯撤去；然而，不是照我的意愿，而是要成全祢的旨意” [....]
读经：约翰一书1章1-10节
在1986年，乌克兰车诺比核电厂爆炸，成为全世界关注的焦点。随着灾难的严重性加剧，官员们纷纷着手执行控制辐射的重要任务，使用机器人清理现场。然而，这些机器人都被来自高放射性碎片的致命伽玛射线所摧毁。
在这种情况下，他们不得不派人前往灾难现场！数千名英雄人物成为核爆清理者，以九十秒或更短的时间“轮班”清除危险物质。这些人冒着生命危险，完成机器人做不到的事。
在数千年前，人类始祖对上帝的悖逆引发了一场灾难，使世界从此陷入灾难之中（参阅创世记3章）。因亚当和夏娃所犯的罪，我们选择悖逆造物主，并将这个世界变得一团糟。对于这个乱糟糟的世界，我们绝对无法靠自己来清理。
这就是耶稣降世为人的目的，也是圣诞节的意义。使徒约翰这样描述耶稣说：“这生命 [....]