诗篇灵修65 | 必欢呼收割
读经:诗篇65篇
1.(大卫的诗歌,交与伶长。)上帝啊,锡安的人都等候赞美你;所许的愿也要向你偿还。
2.听祷告的主啊,凡有血气的都要来就你。
3.罪孽胜了我;至于我们的过犯,你都要赦免。
4.你所拣选、使他亲近你、住在你院中的,这人便为有福!我们必因你居所、你圣殿的美福知足了。
5.拯救我们的上帝啊,你必以威严秉公义应允我们;你本是一切地极和海上远处的人所倚靠的。
6.他既以大能束腰,就用力量安定诸山,
7.使诸海的响声和其中波浪的响声,并万民的喧哗,都平静了。
8.住在地极的人因你的神迹惧怕;你使日出日落之地都欢呼。
9.你眷顾地,降下透雨,使地大得肥美。上帝的河满了水;你这样浇灌了地,好为人预备五谷。
10.你浇透地的犁沟,润平犁脊,降甘霖,使地软和;其中发长的,蒙你赐福。
11.你以恩典为年岁的冠冕;你的路径都滴下脂油,
12.滴在旷野的草场上。小山以欢乐束腰;
13.草场以羊群为衣;谷中也长满了五谷。这一切都欢呼歌唱。
必欢呼收割
作者:畅然
有声播读:穆如清风
炎炎夏日,一年一度的高考及DSE(香港中學文憑試)放榜日很快就到来了,看到周围的年轻人一个个开始朝气蓬勃地走向人生下一个驿站,我觉得和我看到诗篇第65篇的感受相当相似,“流泪撒种的,必欢呼收割。”
或许并不是所有人都能获得理想的收成,但令人欣慰的是,上帝是赐丰收的上帝,祂总是允许麦子和稗子一起生长。诗篇65篇是一首田园诗,岁月荏苒中,让我们看到上帝在我们生命的田园中所做的工作。
诗篇的第一部分,是第一至第四节,赞美了上帝的赦罪之恩。作者赞美上帝的恩典,上帝喜爱听我们的祷告,怜悯我们的过犯,并且亲自拣选我们,使我们可以常常居住在祂的殿中。诗篇第一至四节的顺序,也与卢哲盛牧师所分享的五个祷告步骤,等候(WAIT),承认软弱(WEAK),敬拜赞美(WORSHIP),上帝的话语(WORD),行道(WALK),几乎是一样的。
不知道大家的祷告流程是怎样的?在人与上帝的相交之中,彼此之间都在互动,我们需要先以祷告来到上帝面前,而上帝会赦免我们的罪,使我们的祷告蒙应允。随着信主年日的增长,我常常反省,自己是否对主缺少了一份敬畏?祷告前静默等候,思念自己只不过是属血气的,悔改自己所犯的罪,请求上帝的宽恕。上帝儿女的身份,绝不是自然而然得来,无论是无名小辈亦或是王宫贵胄,来到上帝面前,都要静默,都要思念。
在这篇诗篇第一部分,我也感受到上帝的忍耐。看哪,农夫等待着田地里宝贵的果实,为此恒久忍耐,直到果实得着秋雨春雨。(雅各书5章7节)上帝好像就是一位农夫,我们就是麦子,上帝把好种撒在土里,可是晚上魔鬼却来把稗子撒在土里。这就好像我们在这个世界,总会犯罪,祂又耐心修剪我们。祂允许我们出错,洗净我们的过犯。祂忍耐等候着我们,直到果实成熟的日子。
诗篇的第二部分讲到上帝如何看顾选民,拯救选民。诗人向这位万民之神献上感谢,各族各方、万国万邦的人们都在 上帝的面前安静。第五节描述了上帝主宰人间历史,用公义审判。第六节的“束腰”让我印象尤为深刻,“束腰”,指古代中东人在工作时要用腰带束起宽松的外衣,以便做事时不受妨碍。而大能的上帝从不休息,从创世到如今,祂永不疲倦地为受造物耕耘,就如同束腰的农夫,祂的手没有止息。你,看得见吗?
前段时间阅读了北欧神话故事,看到北欧神话的确瑰丽独特,但我也看到北欧诸神的无奈与有限。即便北欧诸神力拔山兮,也要面临诸神的黄昏,诸神殒命战场。奥丁想拥有无尽智慧,便用自己的眼睛来换取。想要长生不老,也要依靠某个女神看守的智慧果子。即便如索尔拥有雷神之锤,他仍然拥有一个一生的宿敌——大蛇,他注定与大蛇同归于尽。北欧神话的创世,以诸神死亡开始,诸神死亡结束,最终世界才复苏。
但我们的上帝却永远高坐在宝座,祂有力量安定诸山,有力量平静风与海,世界是祂的创造,我们也是祂的创造,祂的结局不是死亡,祂最终得胜。有哪一位神,为世人而生,有哪一位神为世人而死?有哪一位神从死里复活?有哪一位神如今仍然活着?到了那一日,地极都会认识祂,就如同水充满了海洋一般。这真是令人信服和敬畏!
第三部分讲的是上帝的恩典灌溉,赐下甘霖使田地大得丰收。“你浇透地的犁沟,润平犁脊;降甘霖,使地软和;其中发长的,蒙你赐福。”这令我想到《新约》当中保罗的宣言“因为我们是与上帝同工的,你们是上帝所耕种的田地,所建造的房屋。”(哥林多前书3章9节)上帝借着不同的经历和环境,使庄稼可以依时生长,祂按时候降雨和赐恩典,并建造我们的属灵生命。而我们也在与上帝同工,建造自己的属灵生命。
我们是否努力、尽责,及时给心田锄草、施肥,使得上帝的恩典来到的时候,我们能够欣然迎接,而不使祂的恩典浪费?我们是否有时时数算,随着信主年日增加,恩典逐渐增多?使得年纪增加,青春消逝带给我们的不再是焦虑,而是充满恩典的记号。想起初信主时,我几乎每一天都会记下上帝在我生命当中每一天的工作,这样,不知不觉竟记下了几万字。每当我翻看过去上帝的作为时,我都无法否认祂的真实。
诗篇的最后。作者以拟人句为结束。小山、草场都欣欣向荣,充满丰盛。羊群数目众多,竟然可以给小山做一件白袍子,我很惊讶于诗人的想象力,也能体会到那种真实的,从上帝而来的喜乐。 当一个人愿望成真时,他寓情于景,沉醉在幸福的源泉中。
我想,上帝对我们的看顾也是如此。我想象上帝如同播种的农夫,祂把种子播在好土里,就如同把真理撒在圣徒的心怀。把圣徒播种在世界当中,就如同把麦子播在土地里。祂又持守公平,止息纷争,让祂的儿子保护和拯救选民,并在我们的生命当中赐下源源不绝的恩典。到了祂要收割的日子,祂曾经多方忍耐、怜悯,又多方帮助、保守的我们,可以结出许许多多的籽粒吗?可以顺服、舍己,让上帝欢呼收割吗?我相信会,因为“流泪撒种的,必欢呼收割”(诗篇125篇5-6节)
让我们一起来祷告:
公义的天父上帝,感谢祢创造万物,使我们可以得饱足。感谢你眷顾我们,虽然我们尽都如草,我们的美容就如同草上的花,但我仍然看到你的工作,感谢你!求你加增我们对你的信心,引导我们的道路,带领我们更好地耕耘和建造自己和别人的生命,赐下丰盛的恩典,等待你再来的日子,与你一起共庆丰收的喜悦!
以上的祷告是奉主耶稣基督得胜之名所求,阿们!
反思问题:
1.你渴望丰收吗?你希望在哪方面得到丰收?
2.你认为丰收需要具备哪些条件?怎样才可以得到丰收?
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