读经：使徒行传8章29-39节
许多人都盼望能被接纳，美国女演员莎莉·菲尔德（Sally Field）也终于感受到了。她在1985年再度赢得奥斯卡最佳女主角奖，在得奖感言中表示：“我最想得到的是你们的尊重。第一次得奖时，我没有感受到。但这次我感觉到了。我再也无法否认你们喜欢我，现在你们确实喜欢我！”
一位埃塞俄比亚的太监也因得到尊重和接纳而惊喜不已。他是外邦人，又是个太监，不能进入圣殿的内院（参阅以弗所书2章11-12节；申命记23章1节），但他渴望被接纳。在他又一次失落地从耶路撒冷朝圣回程的途中，腓利找到了他（使徒行传8章27节）。那时他正在读以赛亚书，当中记载上帝的应许：“持守我约的太监，我必使他们在我殿中，在我墙内有记念……永远的名”（56章4-5节）。这话就像是对他说的。这怎么可能？ [....]
读经：诗篇62篇
大卫的诗，照耶杜顿的做法，交于伶长。
1 我的心默默无声，专等候上帝，我的救恩是从他而来。
2 唯独他是我的磐石、我的拯救，他是我的高台，我必不很动摇。
3 你们大家攻击一人，把他毁坏，如同毁坏歪斜的墙、将倒的壁，要到几时呢？
4 他们彼此商议，专要从他的尊位上把他推下。他们喜爱谎话，口虽祝福，心却咒诅。（细拉）
5 我的心哪，你当默默无声，专等候上帝，因为我的盼望是从他而来。
6 唯独他是我的磐石、我的拯救，他是我的高台，我必不动摇。
7 我的拯救，我的荣耀，都在乎上帝；我力量的磐石，我的避难所，都在乎上帝。
8 你们众民当时时倚靠他，在他面前倾心吐意，上帝是我们的避难所。（细拉）
9 下流人真是虚空，上流人也是虚假，放在天平里就必浮起，他们一共比空气还轻。
10 不要仗势欺人，也不要因抢夺而骄傲，若财宝加增，不要放在心上。
11 上帝说了一次两次，我都听见，就是能力都属乎上帝。
12 主啊，慈爱也是属乎你，因为你照着各人所行的报应他。
作者：Ant
有声播读：穆如清风
1-4节诗人决心等候上帝。心中的力量很重要，喜乐的心乃是良药，忧伤的灵使骨枯干。我们在这样一个世界，真的无法逃到一个安乐之地，总是无可避免地要面对痛苦、挣扎、忧伤、无助。我们常常对自己失望，无力去爱，无力去做“正确的事”，也总是被逼迫患难裹挟，彷佛不得不滑跌。我们那么地需要上帝，那么希望祂能迅速伸出大能之手，把压在身上的巨石挪去，也洁净藏在皮肤中的毒虫和尘土，但祂像是捂住了耳朵，又或者袖手旁观。难道上帝要在这时和自己开玩笑吗？难道上帝就乐意看自己这么痛苦吗？但诗人了解我们的上帝，并且相信祂是完全的慈爱。一颗心最好的状态也就是如此，如1-4节所说，完全安静，默默等候上帝。当我们定意要等候上帝，心中不再烦扰，不再有游移不定，不会再被那些错乱复杂的念头困扰，便也有了听上帝微小的声音的能力。得救在乎归回安息，得力在乎平静安稳，唯有上帝是我们可以信靠的，上帝有做工的时间，我们要在指望中等候上帝的救恩。
5-8节诗人向上帝倾心吐意。
当一个人对人和世界足够失望，他就会专心等候上帝。诗人与上帝在一起，彷佛宇宙只有他们两个。等候的工作能带来环境的改变吗，或许答案是否定的。那难道我们的行为只是竹篮打水吗？并不是。安静等候的心不恰好成了上帝同在的实证吗？当我们愿意在上帝面前谦卑，愿意寻求和仰望，生命也已经随之改变。我们所处的时代节奏如此之快，人人争分夺秒，抢占资源和时机，生怕分到的蛋糕比别人少，手中的权柄没别人高。人们在忙乱中失去了对上帝真实的信心，同时也没了在基督里的盼望。若我们愿意安静下来，完全相信主权在上帝之手，愿意把一切交托给祂，相信无论如何自己都未脱离主手，那么盼望也会在这样的安静中默然而生。如经上所记，患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻（罗马书5章4节）。
9-12节是全心的投靠。伟大的神学家奥古斯丁说，“主啊，求祢把祢自己赐给我。如果没有祢，纵使把祢所造的一切都赐给我，我的心仍不满足。”下流人指的是社会底层的人，上流人指的是社会高层的人，亚当的后裔无论高低贵贱都无法逃过虚幻的命运，他们最终也会如烟转瞬成空。我们所依靠的能是什么呢？我们所依靠的能有谁呢？我们穷尽一生所追求的，想要拥有的，真的能带给我们所需要的吗？我们日夜所思，心心念念的到底是什么呢？也都是虚空捕风罢了。诗人完全明白，势力、财宝都是虚幻的，唯有经上的话才是最珍贵的。上帝已在圣经里多次向我们陈明，得胜在于“能力都属乎上帝”。上帝照着个人所行的报应他们，我们把时间精力给了世界，得到的也一定是世界的弃绝和伤害，我们把时间和心思给了上帝，把上帝赐予的一千两全然交出奉上，所得必然是上帝永恒的爱。唯有在基督里，我们才有真正的福乐和满足，绕过上帝的轨道必然受伤，走在上帝的前面必会跌倒。我们陷入绝望中时，基督还在为我们祷告，我们固然如蛆如虫，但祂的爱使蛆虫也无价。
这首诗篇是大卫在困苦中写的，但全文不见一句抱怨，反而有力，安慰人心，这种力量来源于诗人相信上帝的主权，对自己和上帝亲密的关系有信心，对上帝有信心。我的心默默无声，专等候上帝。我们真需要安静下来，或行路或躺卧，或做工或休闲，或吃或喝，为着荣耀上帝的缘故，也为着使自己释放的缘故。我们本无需为那些荆棘缠绕，只是自己不肯放手罢了，越是在意什么，就越被什么困住。上帝也为我们的转身心中如同火烧，难道是祂有多需要我们吗？是祂知道我们多需要恩典罢了，祂急切要给我们。我们所能做的见证并不是光彩闪耀的得着了什么，而是无论何时都有从上帝而来的喜乐的心，平静安稳的心。相信境况无论如何，都在祂的主权中，万事都为我有益。
让我们一起来祷告：
慈爱的天父，谢谢祢赐下诗篇62篇，多么安慰人且有力量。我们真需要安静的力量，完全来到内室中，寻求祢同在的安稳和宁静，因为祢是引我们到水深之处的上帝，更是叫风浪止息的上帝，我们有所指望，有所依靠，我们相信，祢的话语有完全的权柄，等候祢的必重新得力。我们不愿再靠着从自己而来的义，而是只愿被祢的应许引导，带着以祢为根基的信心去生活！以上祷告是奉我主耶稣基督宝贵的圣名，阿门！
反思问题：
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读经：马太福音25章31-40节
在19世纪初期，伊丽莎白·弗莱（Elizabeth Fry）对当时伦敦女子监狱的恶劣环境感到震惊。女囚犯和她们的儿女全都挤在一起，被迫睡在冰冷的石头地板上。她们没有床和被褥，却可以得到杜松子酒。弗莱持续多年到监狱探访女囚犯，藉由赠送衣物,创办学校与教导圣经真理，为监狱带来改变。但许多人认为她最大的影响，就是她充满爱心的陪伴，以及清楚传讲那带给人盼望的信息。
伊丽莎白·弗莱以行动遵循耶稣的吩咐，服事那些有需要的人。耶稣在橄榄山上，讲述一系列有关末世的比喻，其中一个提到义人“要往永生里去”（马太福音25章46节）。在这个比喻中，君王告诉义人，他们给祂水喝,邀请祂到家中做客，以及到监狱里去探望祂（35-36节）。他们想不起来自己何时曾经做过这些事，君王就说：“这些事 [....]
读经：耶利米书38章1-10节
在美国宾州的一家巧克力糖果工厂，有两名员工掉进巨大的巧克力浆桶中。这听起来像是某个笑话的开头，或许对巧克力爱好者来说，这更像是个甜蜜的困境。虽然两名员工没有受伤，但因腰部以下都陷在巧克力糖浆里，还是无法自行脱困。最终消防员必须在大桶的侧面钻一个洞，才能将他们解救出来。
当先知耶利米陷在满是淤泥的井里时，绝对不是一个甜蜜的困境。身为上帝的先知，他传信息给耶路撒冷城内上帝的百姓，呼吁他们赶紧离开这座城，因“这城必要交在巴比伦王军队的手中”（耶利米书38章3节）。西底家王的一些大臣却要求“治死”耶利米，认为他所传的信息使军民士气低落（4节）。国王允准之后，这些人就用绳子把耶利米缒到井里，他“就陷在淤泥中”（6节）。
国王的另一位臣子以伯米勒是个外邦人， [....]