灵命日粮:信心与诬告

读经:尼希米记6章1-9节 

在强风助长下,大火在罗马城延烧了好几天。历史学家塔西佗(Tacitus)记录当时混乱的景象,人们惊慌尖叫,四处逃命。最终,罗马近三分之二的地区化为焦土,沦为废墟。罗马皇帝尼禄将纵火的罪名嫁祸给基督徒。因他憎恨基督徒,就让他们成为这场灾难的替罪羊,而这场大火据传是尼禄差人纵火的!

尼希米也曾遭人诬告他要谋反。他原是波斯王的仆人,但获准与其他以色列人一同返回耶路撒冷重建城墙(尼希米记2章1-10节)。然而,当城墙完工时,敌人便诬告犹太人“谋反”,想要立尼希米“作他们的王”(6章6节)。犹太人如何回应这些不实的指控呢?他们以言行自证清白(8节),勇敢倚靠上帝的大能(11节),并热切地向上帝祷告(14节)。最终,他们的敌人感到“恐慌和丢脸”,因他们知道“这项工程是在⋯ [....]

灵命日粮:重拾勇气

读经:约翰福音13章36-38节,21章18-19节 

公元155年,初代教父坡旅甲因为拒绝否认耶稣基督,被判处火刑。在行刑之前,他说:“我作基督的仆人86年了,祂从来没有亏待过我。如今我怎能亵渎这位拯救我的君王呢?”当我们因信靠耶稣这位君王而面临严峻的考验时,坡旅甲的这番话一定能激励我们!

在耶稣即将受难之前,彼得大胆宣誓效忠:“我愿意为祢舍命!”(约翰福音13章37节)但耶稣比彼得更了解彼得自己,祂说:“我实实在在地告诉你,鸡叫以先,你要三次不认我”(38节)。虽然,彼得曾经三次不认耶稣,但在耶稣复活之后,彼得却勇敢地服事耶稣,甚至最终以殉道来荣耀耶稣(21章16-19节)。

你是坡旅甲还是彼得?坦白说,我们大多数人都比较像丧失勇气的彼得一样,常常无法以基督徒的身份,勇敢地说话或行动。曾有很多时候 [....]

灵命日粮:开广我心

读经:诗篇119篇30-41节 

奥古斯丁在所著的《忏悔录》中,曾百思不解上帝怎么可能与他建立关系。像他这样渺小且充满罪恶的心,这位创造宇宙的主宰怎么能进入其中呢?但奥古斯丁恳求上帝使之成为可能,他祷告说:“我灵魂的居所狭窄,求祢使之开广,好使祢能进入我的心!它已如废墟,求祢来修复!其中藏污纳垢,不免令祢厌恶。我承认,也知道这一点。但谁能洁净我的心?除了祢,我还能向谁呼求?”

如今,他被尊称为圣奥古斯丁,是一位备受尊崇的哲学家和神学家。但他只将自己看作是一个被上帝彻底改变的人,这位奇妙伟大的上帝竟然会想要了解他。

在诗篇119篇,诗人也同样对这位向人启示自己的上帝发出惊叹,特别是祂透过律例典章让人认识祂(参阅18节)。诗人呼求上帝:“祢开广我心”(32节)。因唯有当上帝愿意慈爱地 [....]

灵命日粮:看不到的守护

读经:列王纪下6章9-10,13-17节 

那张脸一直隐藏在那里,但没有人察觉。约书亚·雷诺兹爵士于1789年创作了《红衣主教蒲福之死》,他在画中垂死之人身后的阴影中,描绘了一张恶魔的脸。这幅画所呈现的是莎士比亚剧作中的一幕,雷诺兹忠实地画出剧中提到的“忙碌多事的恶魔”,但有些人不喜欢他这写实的画风。于是,等到雷诺兹于1792年去世后,那张恶魔的脸就被人涂上颜料覆盖,且渐渐被人遗忘了。最近当艺术工作者修复这幅画时,才揭露了在层层颜料与涂漆下的那张脸。

从圣经的讲述,我们知道有一个肉眼看不到的属灵世界,在那里上帝是至高无上的掌权者。当以利沙被敌军的强大兵力和战车包围时,以利沙的仆人惊恐地问:“我们该怎么办?”以利沙说:“不要惧怕!与我们同在的,比与他们同在的更多。”接着他祷告:“耶和华啊,求祢开这少年人的 [....]