读经：哥林多后书11章23-31节
根据一项统计显示，全球总共累积了超过14兆「常飞旅客」里数。这一切皆源自1980年代初期，航空公司为了吸引乘客再次光顾，于是开创了奖励忠实旅客的计划。累积的飞行里数可换取机票、赠品或免费服务等等；自此以后，当大家计划旅行时，除了考虑价格、班次，也考虑到可以得到的回报。
使徒保罗是第一世纪的旅行常客，但他并非为了赚取里数或回报。他的目标是尽己所能接触最多的人，然后把信耶稣得永生，以及罪可得赦免的好消息传给他们。当哥林多人质疑他的权威，他便回信叙述自己传福音所付出的代价：「被棍打了三次，被石头打了一次；遇着船坏三次；一昼一夜在深海里」（哥林多后书11章25节）。上帝赐给保罗恩典和忍耐，让他愿意冒着生命危险传讲耶稣，丝亳不考虑个人利益和回报。
当我们服事主时，不论 [....]
作者：糊桃圈
这是一个关于“晚安”的故事。
他和她分居两地，彼此用微信联络。他们一有空就与对方分享自己做了什么，吃了什么，遇到了什么人，有什么样的心情……似乎他们就在一起。这样的交流冲淡了思念的味道。
某天深夜，她临睡前习惯性地拿起手机打开微信，想看看亲爱的他有什么留言。平时，无论她多么疲倦，只要有他的消息，她就会精神抖擞。然而，那一晚她只能失望地入眠。在她心里，能天天和自己说“晚安”的，只有他。这是其他人无法替代的，哪怕是最亲爱的母亲，或者亲手养育长大的孩子。一声“晚安”，道不出婚姻的真谛，但每一次临睡前的问候，却唯有婚姻里的关系才能做到。
我们时常称呼耶稣为“我心所爱的”（雅歌1章7节）、“我的良人”（雅歌1章16节）——可是我们会和这么亲密的主说“晚安”吗？
我想，主耶稣不需要我们每夜都对祂说“晚安”，但祂喜悦我们每晚和祂亲近后说的那声“阿门”。“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。”（雅各书4章8节）因为，“亲近上帝是与我有益”（诗篇73篇28节）。我们个人和上帝的联络，就在这“阿门”中得以维持；一个不对基督说“阿门”的基督徒，是对信仰的藐视。整卷诗篇是祷告的诗篇，是作者对上帝说“阿门”的诗篇。无论是疲乏或激扬，危难或平安，作者都不忘与上帝亲近，而他们所得着的益处“是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”（哥林多前书2章9节）。
婚姻是上帝给与我们最美妙的礼物，若不好好经营，再美妙也只是“人生若只如初见”。正如上帝白白的救恩，若没有真理的持守和真情的联络，到头来不过是心灵的慰藉。
道一声“晚安”的柔情，正如那祷告后的“阿门”，温柔，笃信。
愿我们时常“阿门”，也不忘“晚安”。
读经：诗篇72篇12-20节
我曾登上美国好几个山峰，我可以告诉你，山顶上没有什么植物，只有光秃秃的石头和青苔，当然，你也不会看到那里有五谷茂盛的景象。
然而，诗篇72篇的作者所罗门却向上帝祈求：「在地的山顶上，五谷必然茂盛。」以此描述他为王时富饶的景象。如果山顶上生长五谷极不寻常，那所罗门的祷告要表明什么？是要表明即使在贫瘠之地，上帝的大能仍可令粮食出产吗？
也许你自觉很渺小，对天国没有什么贡献。你当壮胆，因为上帝能使用你 来成就丰收。上帝拣选微不足道的人来成就伟大的事情，这是在信仰上，其中一个不合常理的事。我们中间少有智者或贵族，多半是无名小卒，也不杰出。不过，我们每一个都可以为上帝所用。跟我们所想的相反，正是因为我们软弱，才能被上帝所使用（哥林多前书1章27-29节；哥林多后书12 [....]
读经：彼得前书4章1-11节
我给我们的车子取了个绰号为「没有恩典」。它没有恩慈的行为在星期日早晨尤其显著。我把所有上教会需要的东西放在车上，然后坐上车子的座位，关上门，我先生乔便倒车退出车库，我都还没有坐稳，安全带的警告声就已经开始哔哔作响。我对它说：「拜托！别响了，再给我一分钟。」然而，它一点时间都不给我，仍然响个不停，直到我将安全带扣上为止。
其实，这一点小小的恼人之事是个很好的提醒，提醒我们若生活中缺乏恩典，将会是怎样的景况。若是那样，我们每个人一旦有任何不小心的失误或是言行失检，就会马上受到斥责或惩罚，没有忏悔或改过的机会。没有饶恕，没有恩慈，没有盼望。
活在这个世界上，有时就好像是掉进缺乏恩典的深渊。当小差错被渲染成滔天大罪，或是当人们都很在意他人的错误和冒犯时，我们就必须背 [....]