基督徒能否参加“派对”，取决于对这个词的理解。对一些人而言，“派对”就是朋友们一起放松，彼此庆祝一些有特殊意义的日子。派对上有游戏、吃的、喝的，还有音乐。派对具有单纯的娱乐性。对另一些人而言，“派对”就是酗酒、吸毒、乱搞性关系或其他自我毁坏行为。

在第一种社交派对中，大家只是与他人一起享受快乐时光，分享快乐的心情。第二中社交派对中，人们往往不快乐，试图通过沉溺于犯罪、伤害和短暂的欢愉所带来的狂热，来逃避现实。（以弗所书5章18节，彼得前书4章1-4节）

圣经不禁止第一种类型的派对。毕竟，耶稣行的第一个神迹是在迦拿的婚宴上（约翰福音2章1-11节）。此外，无论是旧约还是新约都对健康地享受节日和庆典相当重视。另一方面，对那些宛若没有明天或没有上帝审判的庆祝活动，圣经提出了许多严重警告。（箴言23章29-35节；以赛亚书5章11-13节；哥林多前书5章11节；以弗所书5章18节）

迦拿的婚宴就是一个基督徒可以享受其中的派对。基督徒可以享受表达感恩、欢喜和庆祝的派对，但基督徒不接受以自我满足、愤怒、怨恨和反叛为特征的派对。真正的喜悦和幸福是基于耶稣基督的亲密关系，这与消极方式的派对，形成鲜明的对比。精神和情绪健康的人享受上帝的赐予，他们不认为自我毁坏行为有任何吸引力。

(1)真正的基督徒懂得如何参加派对。他们不依赖派对外在和物质因素获取内心的快乐。他们带着爱、和平、喜乐和灵里的自由参加派对（罗马书5章5节；14章17节）。对他们而言，派对是一个机会，他们一起来庆祝已经拥有的快乐。非基督徒试图参加派对，但他们却常常像达摩克利斯那样，头上悬着宝剑去参加宴会；或者像(2)伯沙撒那样，看到一只超自然的手在墙上写字后，便开始恐惧发抖（但以理书5章5-9节）。他们的派对显示了内心的空虚和绝望（以赛亚书22章13节），炫耀的欢乐背后，总有一种声音萦绕：“派对仅此而已？”“生活仅仅如此吗？”

注解：
(1)当然，并不是每个自称是基督徒的人都是真基督徒。伪君子是最悲惨的人。他们的幸福是装出来的，他们真正需要的是悔改和改变。

(2)古希腊传说讲到，一位叫达摩克利斯的朝臣告诉锡拉库扎王说，他羡慕王的权力和特权。王就给这位想法单纯的朝臣一个体验课程，让他知道王生活中面临的压力和危险。王让他参加一个国宴，但他头上悬着一把用一根头发系着的剑！。

(此文章译自雅米英语网站)