灵命日粮:寻找拯救

读经:路加福音19章1-10节  

马奎利在1810-1821年,担任澳洲新南威尔斯州的州长。在这期间,他有一套办法,让在新殖民地的每个人都有归属感。当时的新移民大约可分成两类:一 是自由殖民者、官员、军官和士兵;另一些则是被流放的罪犯,他们是有条件地被释放,或被赦免的囚犯。当时,其他移民都排斥这些前罪犯,避开他们,不和他们 来往,然而,州长马奎利却坚持应当对这些人一视同仁。

虽然撒该是耶利哥城人们避之唯恐不及的税吏,但耶稣仍然关心撒该,并没有摒弃他,或将他排除在上帝的拯救计划之外(路加福音19章1-10节)。撒该因职 业而遭到人们的排斥和痛恨。他渴望见到耶稣,所以爬到树上,只为一睹耶稣的风采。耶稣经过的时候,看见了撒该的渴望。耶稣告诉他快从树上下来,因为救主要 到他家作客。虽然有些人私下议论耶稣跟罪人在一 [....]

灵命日粮:囚禁中的安慰

读经:以赛亚书39章5节-40章5节  

在1675年2月10日,居住在麻州兰卡斯特的50个殖民家庭,正担心害怕,因为他们可能遭到美洲原住民的袭击。当时该村的清教徒牧师约瑟•罗兰生,正在 波士顿请求政府的保护,他的太太玛莉与孩子则留守家园。破晓之时,这些居民果然遭到攻击,一些人被杀害,玛莉与其他幸存者则被俘虏。

在被囚禁期间,玛莉经历了这些原住民的仁慈与残酷。当原住民知道这些新移民的信仰后,他们给了她一本没收来的圣经。后来,玛莉在回忆录中写到:「上帝是良善的,在我痛苦中赐予这么多安慰与适当的经节。」直到5月2日被俘虏得释放前,上帝的话语是她最大的安慰。

当犹大国即将被外国政权俘虏时(以赛亚书39章5-7节),百姓们必定深感绝望。但即使当时他们正笼罩在被掳的阴影中,上帝的话语仍带来安慰,因为 [....]

禁食

作者:上帝的小鸟

“上帝啊,我的心切慕你,
如鹿切慕溪水。”(诗篇42章1节)

我是个超级爱吃的人。不管心情好不好,胃口好不好,也不管是不是很忙,只要一上饭桌,我就全身心放松,满心、满眼都是食物。对于吃,我很享受。

正因如此,我好像从来没有禁食成功过。我到点就饿,抵挡不住,一定得吃点什么。对于吃,我已然忘我。

好久没有花专门的时间来读上帝的话语。有一天,我突然觉得好饿,灵里好饿。

于是我想,为什么我平时不读上帝的话语,身体的胃口还那么好,反过来却没有对上帝的话语痴迷而忘记肉体的需要呢?

突然明白,禁食不是不吃饭、压制肉体的需要。禁食,是要对上帝的话语产生比肉体对食物更大的胃口,要对上帝的话语忘我。

“亲爱的天父,帮助我渴慕祢,让我对祢的话语有好胃口,像我的肉体对美食那样的好胃口。因为我知道,祢的话语必定让我的灵喜乐,也必定使我饱足。天父,让我享用祢的话语,甚至忘记自己肉体的需要。奉耶稣的名,阿门!”

禁食是为要对上帝产生忘我的渴慕。


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灵命日粮:怜悯之心

读经:彼得前书3章8-12节  

在全国美式足球联盟季后赛结束时,电视播放绿湾包装工队为战胜芝加哥熊队而欢庆的情景,我女儿丽莎发现她四岁的小女儿艾莉安哭了。这有点奇怪,因为艾莉安的父母并不特别在乎哪一队赢了球赛。

当丽莎询问艾莉安为什么哭时,她说:「我为熊队感到难过,他们看起来很伤心。」

这幼儿所体现的怜悯之心,值得我们学习。如今人们是如此看重胜利,失败者往往会遭到排斥、遗忘和中伤。在这样的世界里,我们要谨记:人需要怜悯。当我们看到别人在失败的泥沼中挣扎时,我们愿意和他们一起落泪、拥抱他们、给予帮助吗?

圣经上有几段经文鼓励我们以怜悯待人。腓立比书2章1-4节告诉我们:要心存怜悯,不要自私自利,不要单顾自己的事,也要顾别人的事。彼得前书3章 8-12节提醒我们:怜悯是对待他人「 [....]