读经：罗马书12章3-8节
梅兰妮和特雷弗这对朋友一同徒步走了数公里的山路。然而，若没有彼此合作，两人都无法独自完成路程。梅兰妮有先天性脊柱裂，必须靠轮椅代步；特雷弗则因青光眼而失明。两人都明白自己能补足对方的缺憾，是共享科罗拉多州野外风光的完美搭档。特雷弗背着梅兰妮走这条山路，而梅兰妮则为特雷弗指引方向。他们自称是“梦幻组合”。
保罗对众信徒（即基督的身体）的描述也类似一种“梦幻组合”。他劝罗马教会的信徒，要明白他们个人的恩赐能使更大的群体得着益处。我们的身体是由许多肢体组合而成，每个肢体都有不同的功用，但合在一起就成为一个属灵的身体，我们所得的恩赐是为着服事，是要让教会众人都得着益处（罗马书12章5节）。不论是给予,勉励,教导或其他属灵的恩赐，保罗吩咐我们要把自己和自己的恩赐，看作是 [....]
读经：路加福音22章14-20节
我到朋友家中参加了一场生日派对，女主人精心的布置，预备的礼物和食物（这是最棒的部分），都是以寿星最喜欢的事物为考量。因为小寿星喜爱牛排,沙拉，以及白巧克力覆盆子蛋糕，所以女主人就烤了牛排，做了菠菜沙拉，还订了寿星最喜欢的那种蛋糕。这些食物都表达了女主人要对小寿星说：“我爱你！”
圣经记载了许多盛会,餐宴和节期，将具体的饮宴与称颂上帝的信实连系起来。在逾越节,七七节以及每月的月朔所举办的筵席，都包含在以色列人敬拜上帝的献祭制度之中（参阅民数记28章11-31节）。在诗篇23篇5节提到，上帝预备了一桌丰盛的筵席，从席间的杯子中满溢出爱与怜悯。圣经描绘的食物和酒，最丰盛的宴席可说是耶稣擘开的饼和举起的杯，这饼与杯预表了祂藉着十字架的死所赐给我们的救恩。祂也邀请我们拿 [....]
读经：撒母耳记上22章1-5节
“那么多闲暇时间我们要做什么？”在英国经济学家约翰 · 梅纳德 · 凯因斯于1930年发表的一篇文章中，探讨了这个问题。凯因斯认为，在未来一百年内，科技与经济的发展将使人类有更多闲暇时间，因为将来人们每天只需要工作3小时，一周共15小时。
从凯因斯发表这篇著名的文章至今已超过90年。但科技并未创造更多闲暇时间，反而使我们比以前更忙碌。我们每天的日程表都排得满满，虽然日常事务如交通和饮食准备不再像以前那么花时间，但我们还是每天忙忙碌碌。
在大卫的生活中有一个引人瞩目的事件，让我们看见如何在忙乱的生活中保持安稳。当大卫躲避扫罗王的追杀时，大卫恳请摩押王：“求你容我父母搬来，住在你们这里，等我知道上帝要为我怎样行”（撒母耳记上22章3节）。大卫被俗事缠 [....]
作者：蒙恩的二狗 有声播读：木木
我自认为是一个性情平和的人，但在一次次或隐藏、或表现出来的怒气中，才发现在管理怒气这方面，距离游刃有余还有很长的路要走。
有时候，别人有意无意的一句话，会引起我内心的不快，甚至开始口角相争；
有时候，别人的行为没有达到我的预期，我心里会有不解，进而开始以生气的状态来针对那个人；
有时候，自己没有完成想要做的事情，我首先做的是生自己的气；
有时候，自己没有受到公平的对待，就足以让愤怒抢占了心里的第一位置；
有太多这样的有时候，仿佛我们时刻都给怒气留了很大的口子，稍一不留神，我们就和怒气一起“同仇敌忾”。
当我们与怒气站在同一阵线时候，会带来很多不好的后果，比如人际关系的破裂、毫无章法的作为、每况愈下的身体等等，而最严重的，是远离上帝。
想到圣经的记载，该隐、扫罗的怒气不仅给自己带来毁灭的后果，更是得罪了耶和华，因为“好气的人挑起争端；暴怒的人多多犯罪”（箴言29章22节）。当我们是出于自己的利益愤怒的时候，也是我们离罪最近的时候。而像耶稣面对刚硬的法利赛人和以色列人所产生的义怒，则会让上帝借着祂得尊荣。正如经上说：“人的愤怒要成全祢的荣美，人的余怒，祢要禁止”（诗篇76篇10节）。
如果我们在圣经中去检索“怒”这个字的相关内容，我们会发现，这个字几乎是在所有章节都出现，可见发怒不是我们这个时代特有的，而是亚当的后裔延续下来的一种天然情绪。而这一情绪，有符合上帝心意的情境，也有不符合的情境，无论哪一种，都在祂的掌管之中。同时，我们也会发现祂也有很多发烈怒的时候，基本上都是罪恶泛滥的时候。主耶稣也曾怒目而视那些心里刚硬的人。所以上帝并没有把怒气这个情绪从我们里面除去，祂允许我们会有发怒的时候，因为祂太知道我们的软弱了，而有些情境，合宜的反应确实也是愤怒。但是我们自己如何能正确发怒呢？
是的，单靠我们自己，只会被怒气驾驭，我们会在受到不公平对待时忘记“亲爱的弟兄，不要自己申冤，宁可让步，听凭主怒”（罗马书12章19节），也忘记主说：“申冤在我，我必报应”（希伯来书10章30节），我们会把“生气却不要犯罪；不可含怒到日落（以弗所书4章26节）”这句话完全反着去做，在梦里还在想着如何回怼一切。
那我们要怎么办呢？
先来思考一下上帝的属性：“耶和华有怜悯、有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。祂不长久责备，也不永远怀怒”（诗篇103篇8-9节）。我们如今蒙恩归祂，成为祂的小孩子，那就要发挥小孩子的一个很强的能力，就是模仿。上帝有那么多值得我们仿效的特质，一点点地精进，总是会有真正的成长。
接着，就是当怒气确实不可避免地来临时，及时转向上帝，向祂祷告，来给嘴巴和行动按下暂停键。哪怕只是一句简单的呼求：“主啊，愤怒在我心里又开始了，求祢帮帮我！”，之后再慢慢松开按钮，让话语和行为运转起来。
最后，多去回顾祂对我们的教导，我们总说一些书是常读常新的，圣经的精妙更是如此。关于发怒，箴言书中早已给我们做出了两种对比：“轻易发怒的行事愚妄，设立诡计的被人恨恶。”（箴言14章17节）；“不轻易发怒的大有聪明，性情暴躁的大显愚妄。”（箴言14章29节）。看到这里，该选择哪个方向去努力，我们心中自然会有明确的答案了。
这三个步骤是我能想到的比较好的一套组合拳，练习起来也是很需要下功夫的。这是一个过程，又何尝不是一种历练，不过感谢祂，祂的恩典与慈爱会一直帮助着我们，虽然很难，但请记得一个鼓舞人心的疑问：“耶和华岂有难成的事吗？”（创世记18:14）
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