全家感染新冠病毒,祂的恩典还够吗?(有声中文)

 

作者:Fedora Aletheia ,印度尼西亚

翻译:秋雨,加拿大

有声播读:小七,中国

 

这一切得从我和男友发生的一场争执讲起。

他全然不顾新冠肺炎疫情保持社交距离的规定,在密闭的体育馆与朋友踢五人制足球——而且不戴口罩!我对他如此不负责任的行为感到非常气愤,因而决定整整两周时间不跟他见面。

这一决定看似不近人情,但我有我的苦衷:我担心男友会因此染上病毒,然后将病毒传给我,这样就可能会威胁到我父亲的身体健康。这段时间,我一直非常担心他会染上新冠病毒。他是一名医生,并且同时患有高血压和糖尿病,一旦染上病毒,后果将不堪设想。我害怕他遭遇不测。

十天过去了, 没有出现任何迹象和症状。可就在我和男友重聚之日即将到来的时候,早上醒来时我感到自己发烧了,眼睛也火辣辣地痛。

我测量了体温,37.5度。我立刻服下几粒必理通(Panadols),希望体温能降下来了。好在药起作用了,烧退了 。

但是缓解只是暂时的。第二天我又发烧了,这次我的体温达到38度。我难受得要命,根本无法集中精力完成那天上午的网课。我的嗅觉和味觉也渐渐丧失,连母亲做的我最爱吃的炖牛肉也品尝不出滋味。

我开始感到恐惧,突然想起我母亲三天前出现和我一样的症状。我俩不会感染了新冠病毒吧?但这不可能啊!自从疫情爆发以来,除了家人外,我只见过男友。我母亲和弟弟也没有见过任何外人。唯一一个走出家门的是去上班的父亲。而我知道他向来严格遵守各项防疫程序,尽可能采取一切预防措施:戴防护面罩、口罩、洗手,并且常常用酒精消毒。所以说,我们怎么可能感染新冠病毒呢?

但是为了以防万一,我父母决定我们一起去附近的医院进行新冠病毒拭子测试。我表面上尽力保持镇静,可是内心却十分害怕。医务人员用拭子在我们的喉咙和鼻腔内采取样本, 虽然并不很疼,但那种刺痒的感觉让我的鼻子一酸流下眼泪。但这点不舒服,与整夜急切等待测试结果相比,简直不值一提。

第二天,我们拿到结果时像被闪电击中。我父母和我的测试结果都是阳性。我不敢相信自己的眼睛,一个接一个的问题迅速占据了我的大脑:“上帝啊,我该怎么办?我会失去父亲吗?我母亲怎么办?我弟弟是否也会被我们传染上了?

我母亲嚎啕大哭。当她得知我父亲这段时间曾与一位当时还无症状的新冠病人接触过时,母亲陷入惊恐和懊恼,她开始怪罪起父亲,指责他害得我们感染了病毒。大家一时脑子一片空白,不知所措。长话短说,最后我和父母还有弟弟都入院接受治疗,他在我们拿到结果后的第二天测试也呈阳性。

起初我颇感愤怒。不单是因为我染上了新冠病毒,而是觉得整件事太不公平。我不去浏览社交媒体,因为我不想看到朋友们大秀特秀他们的幸福照,他们不是在聚会就是在购物中心闲逛,居然什么事都没有!而我却如此倒霉——尽管我严格遵守各项防疫措施,呆在家中不出门,不停地给物品和房间消毒,此时我却身染病毒不得不呆在医院的隔离病房里。

当我们全家困在医院可怕的隔离病房时,上帝提醒我们忘记了一项重要的“防疫措施”,那就是亲近上帝,向祂祷告!这可是我们该做的头等大事啊,却被我们完全抛在了脑后。

新冠肺炎爆发后的这几个月,忙碌的生活侵占了我们全家人一起祷告的时间。而以前这是我们早上起床的第一件事,也是夜晚休息之前的最后一件事。忙碌的时间表使我们迷失,我们忘记向上帝祷告并亲近祂。

即使我们没有全心依靠上帝,祂却依旧行在我们前面,为我们预备一切。感谢上帝让我们在医疗资源如此短缺的情况下能够及时入院治疗,而且把我们一家人安排在一间病房。

感谢亲人和朋友们在我们治疗期间的代祷及鼓励,他们的爱心和体贴深深地打动我们。许多亲戚朋友轮流来看望我们,带来我们所需用的一切,当然少不了美味的食物。

最重要的也是我们最感恩的是,尽管我们十分担心父亲的情况,但他没有被病毒击倒。CT扫描发现新冠病毒已经感染了父亲的肺部,仍需要做各方面的治疗,但迄今为止他恢复得很好,已经能够进行日常活动了。

病毒突如其来,让我们忘记亲近仰望上帝,但我们仍能感受到祂的美善和怜悯,祂一直在我们身边与我们同在。上帝奇妙地把我们全家在医院隔离病房的时间变成了一次难得的家庭退休会,让久违的家庭祭坛得以重建。

现在我们已经出院两周了,生活又恢复了正常。这一次的经历让我们认识到我们生活的每一个方面都需要依靠上帝。因此我们恢复了每天一起早晚祷告的做法。由于不知疫情何时才能结束,因此祷告时也为我们关心的亲戚朋友和同事守望代祷。

亲爱的朋友们,在我们继续与疫情斗争的过程中,不仅要保持警醒遵守各项防疫措施,而且千万不要忘记每天亲近上帝。不管发生什么样的状况,要记住,耶和华是我们的上帝,“祂必在你前面行,祂必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你;不要惧怕,也不要惊惶。”(申命记31章8节)。

 

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灵命日粮:火鸡学堂

读经:马太福音6章25-34节 

你看过一大群火鸡吗?为何我会这么说呢?因为我刚在山中小屋度过一个周末。在山间的每一天,我都惊叹地看着那成排的火鸡,如游行队伍般经过小屋的门廊。

我以前从未仔细观察火鸡。但在那几天我发现到,它们会先以惊人的利爪用力扒土,寻觅一会儿之后再低头啄食。我猜,它们应该是在啄食,因为这是我第一次观察火鸡,所以不太能完全肯定。我住的那个地区仅有一些低矮的灌木丛,似乎不足以为这十几只火鸡提供充足的食物。然而,它们竟然每一只都看似相当肥胖丰满。

看着这些肥壮的火鸡,让我不禁想起马太福音6章26节,耶稣说:“你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗?”耶稣提醒我们,上帝既看顾那微不足道的雀鸟,祂也必定会供应我们 [....]

约翰福音灵修| 瞎子的心眼(有声中文)

 

作者:Nico,马来西亚

有声播读:杨澜,中国

 

今日经文:约翰福音9章1-38节

 

1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。2 门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢,是他父母呢?” 3 耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出上帝的作为来。4 趁着白日,我们必须做那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能做工了。5 我在世上的时候,是世上的光。” 6 耶稣说了这话,就吐唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上, 7 对他说:“你往西罗亚池子里去洗。”(“西罗亚”翻出来就是“奉差遣”。)他去一洗,回头就看见了。8 他的邻舍和那素常见他是讨饭的,就说:“这不是那从前坐着讨饭的人吗?” 9 有人说:“是他。”又有人说:“不是,却是像他。”他自己说:“是我。” 10 他们对他说:“你的眼睛是怎样开的呢?” 11 他回答说:“有一个人名叫耶稣,他和泥抹我的眼睛,对我说:‘你往西罗亚池子去洗。’我去一洗,就看见了。” 12 他们说:“那个人在哪里?”他说:“我不知道。”13 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。14 耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。15 法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说:“祂把泥抹在我的眼睛上,我去一洗,就看见了。” 16 法利赛人中有的说:“这个人不是从上帝来的,因为祂不守安息日。”又有人说:“一个罪人怎能行这样的神迹呢?”他们就起了纷争。17 他们又对瞎子说:“祂既然开了你的眼睛,你说祂是怎样的人呢?”他说:“是个先知。” 18 犹太人不信他从前是瞎眼、后来能看见的,等到叫了他的父母来, 19 问他们说:“这是你们的儿子吗?你们说他生来是瞎眼的,如今怎么能看见了呢?” 20 他父母回答说:“他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。21 至于他如今怎么能看见,我们却不知道。是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧,他自己必能说。” 22 他父母说这话是怕犹太人,因为犹太人已经商议定了,若有认耶稣是基督的,要把他赶出会堂。23 因此他父母说“他已经成了人,你们问他吧”。24 所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:“你该将荣耀归给上帝,我们知道这人是个罪人。” 25 他说:“祂是个罪人不是,我不知道。有一件事我知道:从前我是眼瞎的,如今能看了!” 26 他们就问他说:“祂向你做什么?是怎么开了你的眼睛呢?” 27 他回答说:“我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要做祂的门徒吗?” 28 他们就骂他,说:“你是祂的门徒!我们是摩西的门徒。29 上帝对摩西说话是我们知道的,只是这个人,我们不知道祂从哪里来!” 30 那人回答说:“祂开了我的眼睛,你们竟不知道祂从哪里来,这真是奇怪!31 我们知道上帝不听罪人,唯有敬奉上帝、遵行祂旨意的,上帝才听他。32 从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。33 这人若不是从上帝来的,什么也不能做。” 34 他们回答说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。35 耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说:“你信上帝的儿子吗?” 36 他回答说:“主啊,谁是上帝的儿子,叫我信祂呢?” 37 耶稣说:“你已经看见祂,现在和你说话的就是祂。” 38 他说:“主啊,我信!”就拜耶稣。39 耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的可以看见,能看见的反瞎了眼。” 40 同祂在那里的法利赛人听见这话,就说:“难道我们也瞎了眼吗?” 41 耶稣对他们说:“你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。

 

约翰福音第九章描述一位瞎子和耶稣邂逅的经历。在整个过程中,我们可以看出那位瞎子从肉体到心灵上的改变。从这一章中,有三点值得我们细细讨论一番。

 

 

1.耶稣的眼光 VS 众人的眼光

耶稣看见一位瞎眼的人。当时的犹太人认为人天生的缺陷是自己或是父母犯了罪。于是他们纷纷问耶稣是不是罪造成了这个人的瞎眼。可是耶稣的观点总是刷新当时人的思想。耶稣回答门徒说,那个人的瞎眼不是任何人的罪,而是上帝要在他身上显出荣耀。

 

常常我读到这里,心里总是莫名感动。也许在那个时代,人们总会有意无意地论断那位瞎子或瞎子的父母犯罪。可是,只要是亚当与夏娃的后代,我们的生命必然会有残缺。不是外面有残缺,就是里面有残缺。可我们总是喜欢论断他人。耶稣来不是来定我们的罪,而是借由我们生命的缺口显出上帝的作为。所以我们不需要为我们的缺陷感到羞耻,因为上帝总能使用我们的软弱,完成祂对我们生命美好的计划。

 

我们可以看出耶稣有着和别人不一样的眼光。祂的眼光是积极的。在祂眼中,那位讨饭的瞎眼人是宝贵的,祂残缺的身体是带着意义的。

 

我们眼光是局限在表面呢,还是像耶稣一样,以更有智慧的眼光看待自己或其他人呢?我不知道那位眼瞎的男子是怎么想。可如果我是他,我会因为别人的论断而感到绝望,也会认为是自己的罪而造成的结果,因而自暴自弃。可耶稣对门徒的那番话却能为那位瞎子带来生命的转折点,只因耶稣知道在人遭遇难处和不幸时,正是一个让人经历上帝的良机。唯有如此,人才能遇见那位化诅咒为祝福的上帝。

 

 

2.上帝的作为 VS 我们的想法

我们可以猜到,耶稣一定是要医治他了。可是他这次的医治方法不同。只要读过四福音书卷,我们都可以看到只要耶稣一开口、一触摸,病人就会好了。可这次耶稣却施展了不同的医治方法,让这个记载更添几分趣味。耶稣用唾液和泥抹在瞎子的眼睛,并叫瞎子用西罗亚的池水洗净他的双眼。他的眼睛就看得见了。

 

后时代的圣经学者很详细地分析耶稣为何用这个方法医治那位瞎子。可我认为我们不一定需要完全明白上帝的方法,因为祂是上帝。祂总有着我们一辈子都想不出的法子帮助我们。我们能做的是甘心顺服。正如那位瞎子,他甘愿让耶稣使用脏兮兮的泥和唾液抹他的眼睛,再乖乖地到一个特定的池子边用池水洗眼睛。有时我们心里相信上帝的能力,可是我们却也常常指定上帝用某一种方法来解救自己。总是认为自己的方法是最好的。如果上帝没有照着我们计划来,我们会发愁忧虑甚至埋怨上帝。可是我们要仔细想想,到底上帝是主还是我们是上帝的主人。上帝不是阿拉丁神灯。祂所作的每件事是让我们进入到祂的旨意中,不只是为了让我们开心舒服。正如圣经中的那位瞎子,他得到医治的同时最后也进入了上帝在他生命的旨意——认识耶稣是上帝的儿子。

 

 

3.瞎子的心眼 VS 法律赛人的心眼

从瞎子得医治的过程中,我们可以明显看出他属灵的生命随着眼睛的痊愈也有所成长。他从只知道耶稣的名字(11节)到认为耶稣是位先知(17节),最后真正相信耶稣是上帝的儿子就拜了耶稣(38节)。原本他生来瞎子是一种不幸,可是耶稣却透过他的不幸,让瞎子真正明白上帝的爱,脱离了律法的捆绑。

 

反观法利赛人,他们是被当时的社会公认为最虔诚的人。可惜,他们永远不能真正认识耶稣。他们被一圈圈的道德和律法给捆绑。他们不认识上帝的爱,自然不能明白耶稣在安息日医治人的作为,反而找机会要定罪耶稣。他们有着一双健康的肉眼,可是他们的心眼却是瞎的。正因如此,看起来社会地位卑贱的瞎子却可以给法利赛人说上一番如此有智慧的话,提醒他们耶稣的身份。“我们知道上帝不听罪人,唯有敬奉上帝、遵行祂旨意的,上帝才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从上帝来的,什么也不能做”(31-33节)令人惋惜的是,法利赛人的心灵仍然盲目,把那位瞎子赶出去了。后来瞎子第二次遇见耶稣,也真正认识耶稣就是上帝的儿子。

 

看完整篇故事,我一开始觉得瞎子有一个不幸的人生,后来发现他是非常幸运的。在他活在世上的时候,有机会品尝主恩的滋味。相比起来,法利赛人又是如此不幸。他们被自以为是的道德给束缚,终不能明白上帝的恩典。

 

在这个时代的我们应该要充满感恩,因为我们不再被律法给绑架,而是被上帝的爱包围。所以,我们更要珍惜上帝给的恩典。也许身体是软弱缺乏的,可我们却是有福的。上帝拣选世上卑贱的和软弱的,好让我们有机会享受上帝的同在,享有上好的福分。

 

问题反思:

 

1. 你觉得你自己的生命有什么残缺吗?你要如何相信你的残缺是上帝的美意,好让你成为祂手中美好的工作?

 

2.在上帝不按照我们的祈求回应我们时,我们要如何安静自己的心和预备自己,好让我们继续有信心走在祂安排的道路上?

 

 

 

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灵命日粮:有我的位置

读经:马可福音3章13-19节 

有一位退伍老兵不修边幅,且说话粗俗。一个朋友关心地询问他的信仰状况。那位老兵立刻用轻蔑的口气说:“在上帝那里没有我的位置!”

那位老兵或许是想展现刚硬的作风,但他所说的却完全不符合真理。因上帝已特别为那些粗俗,被罪捆绑和受排挤的人保留位置,欢迎他们进入祂的家。耶稣在传道初期就挑选了一批意想不到的门徒。首先,耶稣挑选了一些加利利的渔夫,是被耶路撒冷人轻视的。耶稣还挑选了税吏马太,当时的税吏经常透过工作职权压榨自己的同胞。耶稣做的还不只如此,祂还邀请了奋锐党的西门成为祂的门徒(马可福音3章18节)。

我们对这位奋锐党的西门(并非西门彼得)所知不多,但我们知道,奋锐党痛恨像马太这样的叛徒,因为税吏常与以色列民所鄙视的罗马人合作,进而累积自己的财富。耶稣 [....]