读经：马太福音13章44-46节
听见街上传来的音乐声，我们六个人立即行动。有人穿上鞋子，有人打着赤脚就夺门而出。顷刻之间，我们全都冲出家门，奋力去追逐雪糕车。那是炎炎夏日的第一天，能吃着冰凉沁心的甜点迎接夏天，实在是让人感到开心！有些时候，我们之所以去做某些事，纯粹是因为这些事会带给我们快乐，而非因着规定或义务。
马太福音13章44-46节讲到两个比喻，强调变卖一切以获得某些事物。我们也许会以为这里讲的是牺牲，但其实第一个比喻就清楚指出，那人是“欢欢喜喜”地卖掉一切去购买田地。喜乐所带来的改变，绝非亏欠或责任感所能达到的。
耶稣并不只是我们生命的一部分，祂要成为我们整个生命的中心，祂要我们完全献上。在这两个比喻中都提到，那人“变卖一切所有的”（44节）。而最美妙的是，卖掉一切的 [....]
作者：Janel Breitenstein，美国
翻译：Cindy Wang ，澳大利亚
有声播读：Joya，中国
就在我写此文的时候，不断激化的冲突让我的国家满目疮痍，日益高涨的抗议浪潮席卷美国沿岸。
然而，再大的冲突也都是始于人与人之间。也许你正因为不得不天天关在一起而陷在紧张的关系中，也许你那带着种族歧视眼镜的亲戚正灼灼逼人地用话语刺痛你。
我感同身受。我也被提醒，上帝处理冲突的方式几乎是反自然的——或者更确切地说，是超自然的。
如果要顺从上帝的方式，就要彻底改变我们通常的反应: 比如跟“罪有应得”的那个人展开冷战；好好“教育”一下自己的小孩（或邻居），让他们清楚越界的后果；或干脆了断那份无关紧要的关系。
冲突的战场始于内心， “因为心里所充满的，口里就说出来” （马太福音12章34节）。冲突说明上帝正在我身上动工，也可能是我心里缺失的，需要上帝来修补。
的确，我们内心有太多的缺失……缺失的那份亲近，应有的尊严，或者我们珍惜却被践踏了的东西。但如果我告诉你冲突是机遇，你会相信吗？
回到上帝差派耶稣的原点，我们看到了冲突——更确切地说，是我们与上帝的冲突。我们如何面对关系的破裂可以用来诉说福音的真谛。这是一个荣耀上帝、爱他人、让自己变得更像耶稣、并找到切实可行的方法来关心彼此的机会（哥林多前书10章31-11章1节，以弗所书4章26节-5章1节） 。
所以，我写下下面的几点提醒自己，在我们做以下这些的时候，我们可能就扼杀了可以由冲突带来的美好。
1.越过上帝的次序
有一次，我被叫去和一位同事开会，这位同事在直接跟我谈之前，越过两级向我们上面的两位上司打了我小报告。毫无疑问，我曾经因着和她沟通有误伤到了她。但在那次会议上，我感到一种五味杂陈的羞耻感，甚至现在想起来都还很不舒服。
我对《马太福音》第18章15-17节有了前所未有的体会——先去找与你有冲突的人私下谈，如果没有回应，再寻求他人的帮助。不要只想着挽回自己的面子，要尽可能给对方时间、机会真心表示歉意。
2.缺少面对面的温度
如果你收过言辞间带着火药味的短信邮件，特别是老板发的话，一定会有“中埋伏”的感觉。原本不错的关系突然僵在文字里。
缺少了人与人相处时面对面、心连心的温暖，只纠结于字里行间的话，我们很可能会从原有的积极关系中抽离出来。
即使你天生是一个心思缜密的沟通者，文字也永远不能取代面对面的沟通，无法取代“看着你，我能勇敢地谈这个问题”的互动。事实上，上帝在处理自己与我们的冲突时，道成肉身，亲自来到我们中间（约翰福音1章14节 ）。让我们在对待他人上，也如此行。
3.把对方想得太糟
当我们把事情搞砸时，会倾向于把它归咎我们所处的环境。但当别人把事情搞砸时，我们会把它归咎于他们的性格，觉得对方就是这样的人。
但人们的恶意远没有我们想像的那么多。我们可以温和地询问对方的意思，而不是假设他们带着恶意，就可以避免不必要的误解。我曾经把别人当作敌人，也被人当作假想敌，我在慢慢学习如何尊重每一份关系，当心里起怀疑时，我会温柔地和对方澄清。
这样给双方一个机会来反思自己不经意间带来的伤害。
4.表面工作
在“破坏和平”、“维护和平”和“假装和平”的波谱中，我绝对是偏后的。我一般会假装
相安无事，不愿意发掘冲突中的机会，或者原本也没那么在意那份关系。我并没有真的放下和宽容对方；而是在无视和疏远。
上帝并没有轻看我和祂冲突的严重性，而是选择改变我，并以此来荣耀祂自己。祂珍视我，看重我的圣洁。我是否愿意将这份恩典传递出去，去面对冲突背后真正的利害和问题，而不是遮盖它们、把它们埋得更深呢？
5.误把诚实当做爱心
真理和爱并不是不相容的。当我们没有带着爱去讲真理时，往往会用“我只是在说实话 ”来敷衍。直接并没有错。但也要确保言语中带着爱心和温柔。当我接收到别人“直截了当”的信息时，也会察觉到一种刺痛我的精神上的“噪音”，我需要将之过滤掉，才能专注于对方想要说的内容，才不会因为受伤，而忽视对方原本的意思。
你所营造的环境是让对方感到安全和珍视，因而愿意改变，还是让他们觉得被攻击，需要自我防御呢？
作为一个天生喜欢逃避冲突的人，我发现这样做实际上会限制我的人际关系。有时候，我只是为了不麻烦，敷衍地去爱，而不是即便很难，也选择继续去爱，在新的视角中成长，并且因为在乎而去面对挑战。罗马书12章9节提醒我们爱人不可虚假。
我是否愿意用真诚搭建一座友善的桥梁，跨向冲突背后光明的那一面？
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苏东坡（或称苏轼）是中国北宋一个伟大的诗人和文学家。他在被贬谪时仰观夜空明月，心中百感交集，于是写下了一首思念弟弟的诗作：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。”意思是人的一生难免有悲欢离合，就像明月也有阴晴圆缺的改变，这种事自古以来就难以周全。只希望自己思念的人平安长寿，虽然相隔千里，也能一起享受明媚的月色。
这首诗的主题正好呼应了传道书的主旨。传道书的作者“传道者”（1章1节）观察到“哭有时，笑有时；……怀抱有时，不怀抱有时”（3章4-5节）。就像苏东坡一样，传道者将两件相反的事物相互对照，似乎是要告诉我们，所有美好的事物总有结束的时候。
苏东坡从月亮的阴晴圆缺而联想到“此事古难全”，传道者从受造物看到上帝对所创造 [....]
读经：雅各书4章4-12节
我人生中最丢脸的经验是发生在神学院。那是神学院的50周年纪念日，我对着教职员,学生和朋友们发表演说。我拿着讲稿走向讲台，望向底下一片黑鸦鸦的群众，接着我的目光落在前排那群声誉卓著的教授们身上，他们穿着学位袍，一脸严肃地坐在那里。突然之间，我脑中一片空白，瞠目结舌,思绪断线。开始时，我不知所云地讲了几句话，接着想到什么就说什么。我根本不知道自己讲到哪儿了，便开始乱翻手中的讲稿，时不时迸出一句无厘头的话，把台下听众搞得一头雾水。等到终于没头没脑地讲完之后，我爬回自己的座位死盯着地板，满心羞愧，恨不得挖个洞钻进去。
然而，我知道倘若羞愧能带来谦卑，那么羞愧其实是件好事，因为惟有谦卑的态度才合乎上帝的心意。雅各书4章6节告诉我们：“上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。” [....]