读经：诗篇119篇65-72节
有些人喜欢苦的巧克力，有些人喜欢甜的。古时，中美洲的马雅人喜欢把巧克力作为饮料，并用辣椒调味，他们喜欢这种称为“苦水”的饮料。许多年后，这种饮料被引进西班牙，但西班牙人喜欢甜的巧克力，所以他们添加糖和蜂蜜来中和天然的苦味。
人生就像是巧克力，有苦也有甜。17世纪的法国修士劳伦斯写道：“我们若知道上帝有多么爱我们，就会随时准备好，接受祂所赐的甜蜜与苦楚。”无论甜蜜或苦楚都同样接受？那真是太困难了！劳伦斯修士到底在说些什么？其中的关键就在于上帝的本质。诗人说：“祢本为善，所行的也善。”（诗篇119篇68节）
马雅人十分重视苦巧克力所含的药性和治疗的功效。同样地，人生中的苦楚也有其价值，它能使我们看到自己的软弱，并帮助我们更倚靠上帝。诗人写道：“我受苦是与我有益， [....]
作者：Cindy Wang，澳大利亚
语音播读：馨宁，中国
封面图片拍摄：finnbmo，中国
祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。——希伯来书2章17-18节
都说做生意，需要一个好律师和一个好会计师。这话蛮有道理。商场如战场，很容易被复杂的利益关系纠缠，往往需要律师和会计师来维护权益。我在这些年的从商经历中，也吃过几个官司。我们的律师虽经验丰富、思维缜密，总是为了我们的利益，据理力争，但他毕竟不是当事人，没有身处其中，所以不能真正体会过程中的孤独、无奈、辛苦，而那高额的费用更让人胆颤心惊。
人一生高山低谷，会经历许多挫折和挑战。不过，上帝的计划中，从没有让我们单独走这一程，反而在创世之先就为我们预备了一位慈悲忠信的大祭司——主耶稣基督。祂不仅站在我们这边，而且因着祂，我们获得了成为上帝儿女的权利；祂不仅是我们随时的帮助，祂比任何人都还要了解和体恤我们的软弱，且带领我们走荣耀的道路。
我们虽是受造物，但上帝“顾念”及“眷顾”我们（希伯来书2章6节）。当罪让我们与父上帝隔离，耶稣作为我们的大祭司将自己的身体献上，为世人尝了死味（希伯来书2章9节），成为赎罪祭，我们才得以“成圣”，恢复做儿女的身份。耶稣称我们为弟兄，也不以为耻（希伯来书2章11节）。
上帝知道我们的一切，连我们头发的数目，祂都能细数。但为了我们能认识祂、理解祂的爱、相信祂明白、体恤我们的难处，耶稣情愿降卑，来到我们当中，并经历饥渴、劳累、背叛、唾弃、鞭打、甚至死亡。因为这位能够体恤，满怀慈悲的大祭司，所以我们只管坦然无惧地来到上帝施恩的宝座前，得怜恤，蒙恩惠。（希伯来书4章14-15节）。
耶稣虽百般被试探，却能保持对上帝的忠信，没有犯罪，所以祂才能搭救被试探的人，并成为我们的大元帅，领我们进到上帝的荣耀里。（希伯来书2章10节）
思考：你真正明白耶稣基督作为“大祭司”的意义吗？如果祂的经历让我们明白祂能体恤，那么你的经历是否也能鼓舞、安慰一些人呢？
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读经：马太福音6章1-4节
在我刚从大学毕业时，经济拮据，必须严格限定自己购买食品的支出。确切来说，一个星期不能超过25美元。有一天，当我排队结帐时，我觉得我挑选的东西可能已经超出了预算，于是我告诉收银员说：“请你算到20美元时就停止。”最后，我买下了大部分挑选的物品，只剩下一袋甜椒。
当我正要开车回家时，有一位男士拦住了我的车，给了我一袋甜椒。他说：“这位女士，这袋甜椒是给妳的。”我还来不及向他道谢，他就转身离开了。
至今，每次回想起这人的善举，依然温暖我的心。这也让我想到，耶稣在马太福音6章的教导。当时耶稣批评那些假冒为善的人，故意要让人知道自己行善（2节），并教导门徒不可效法他们。对人的援助和施予并不是要显示自己多么慷慨大方，耶稣要他们暗中给予，就如不要叫左手知道右手所做的！（3 [....]
读经：以赛亚书53章3-12节
苏珊娜．西伯（Susannah Cibber）是18世纪知名的歌手。然而，她的婚变丑闻也是众所皆知。因此，当1742年4月韩德尔的清唱剧《弥赛亚》于爱尔兰都柏林首演时，许多观众并不赞成由苏珊娜担任独唱。
在首演中，苏珊娜唱道：“祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患”（以赛亚书53章3节）。那些话让德洛伊牧师深受感动，他站起来说：“妇人，因祂所做的，妳的罪被赦免了！”
韩德尔《弥赛亚》清唱剧所描述的弥赛亚，显然与苏珊娜．西伯息息相关。耶稣这位弥赛亚“多受痛苦”，因为人的罪恶而“被藐视，被人厌弃”。先知以赛亚说：“有许多人因认识我的义仆得称为义，并且祂要担当他们的罪孽。”（11节）
我们跟弥赛亚之间同样也是紧密相关。无论我们是站在批评苏珊娜的观众 [....]