有健康的双眼，并不能保证可以看得清楚，这是我的亲身体验。在我经过一连串修复视网膜剥离的眼部手术后，双眼都有了良好视力，但它们却拒绝合作。一只眼睛看着远方，另一只眼却盯着近处，双眼不肯配合，反而互争主权。我的双眼一直无法对焦，直到三个月后，我戴上了新配的眼镜，情况才有改善。

这跟我们对上帝的看法有点类似。有些人喜欢「近看」上帝，他们将祂看成日常生活中亲密同在的上帝，因为这样会较能专注于祂。另一些基督徒则喜欢「远看」上帝，将祂视为以至高权能管理着宇宙的全能主宰，认为这样较能看清楚上帝。

哪一种看法是最好的呢？这实在是见仁见智。然而，圣经就像眼镜一样，能帮助我们看见两者都正确。大卫王在诗篇145篇里呈现这两种观点：「凡求告耶和华的……耶和华便与他们相近」（18节）以及「耶和华本为大，该受大赞美；其大无法测度」（3节）。

感谢上帝，我们的天父就在近处，祂聆听我们的祷告。祂的大能远在我们之上，因而能满足我们的需要。 JAL

在欧洲宗教改革运动的早期，原本是修女的凯撒琳．波拉在1525年嫁给了马丁．路德。从各方面来看，这两位拥有快乐的婚姻生活。马丁．路德说：「唯有在美好的婚姻里，我们才能体会最亲密的人际关系，或尝到分离的无比痛苦。」

由于凯撒琳凌晨四点就起床，执行她的职责，开始管理家务事，路德称她为「威登堡的晨星」。她勤于菜园与果园的事务，也管理家庭事业和产业。当时，他们有六个孩子，因此凯撒琳认为家庭是人格发展的学校。她关怀这个家，充满活力地勤奋付出，这使她成为一个有影响力的妇人。

凯撒琳就像是箴言31章里所描述到的妇人。她的确是有才德的妻子，「未到黎明」她就起来「把食物分给家中的人」（15节），并且她「观察家务，并不吃闲饭」（27节）。

透过像凯撒琳这样的典范，我们可以从中学习何谓爱、勤勉，以及敬畏主，成为有影响力的妇人。 HDF