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灵命日粮: 测量成长

读经: 读经:以弗所书4章1-16节


金句:直等到我们众人在真道上同归于一,认识上帝的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。 -以弗所书4章13节


有个中学生拿着一支温度计来测量一张桌子,他的老师当时看得目瞪口呆。在戴维15年的教学生涯里,他见过许多令人难过或震惊的景况。但是,当他看见一名中学生竟不知道尺与温度计的差别时,他觉得这简直不可思议。

当我的朋友对我说起这件事时,我的心实在为这个学生,以及像他一样的人而感到难过,他们完全没有达到应有的教育水准。这些人连日常生活中的一些基本常识都不懂,所以他们总是远远落在后头,无法有所进展。

然而,当我冷静思考时,发现有时候我们不也是这样,使用错误的属灵测量仪?举例而言,我们是否认为拥有最多资源的教会,就是最蒙上帝赐福的教会?我们是否甚至认为受欢迎的传道人,就比那些小教会的牧师更属灵?

那什么才是最合宜的属灵测量仪呢?就是我们在生活中所表现的生命特质,如谦虚、温柔、忍耐(以弗所书4章2节)。要测量我们是否「满有基督长成的身量」(13节),「用爱心互相宽容」(2节)就是一个好指标。 JAL

若要测量你灵命,
端看生命所流露;
人们看到我特质,
就知耶稣是我主。 Sper
见你爱人有多少,便知你爱主有多深!


全年读经:
诗篇148-150篇 哥林多前书15章29-58节


灵命日粮: 工作之美

读经: 读经:创世记1章26-31节


金句:上帝说:「我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。」-创世记1章26节


有些基督徒一直都认为工作是坏事,是亚当和夏娃犯罪后得到的咒诅。倘若这个误解没有被纠正,就会有人觉得自己每天的工作对上帝来说并不重要,或者至少不像宣教士或牧师的工作那么重要。然而,从创世记1章26-31节教导中,我们可以看到,以上的观点实在是大错特错。

首先,我们知道上帝也做工。祂创造世界万物,第七日停下来休息,都是祂做工的明证。接着,我们发现到人类是按祂形像所造(26节),且被赋予高于其他受造物的权柄,这也表示我们应该要工作,以管理照顾上帝的创造。显然这也是一份崇高的工作,因为上帝看着自己的劳动成果,称一切「甚好」(31节)。

其次,我们也别忽略,当罪还没进到这个世界之前,工作就已经被看作是好的。换言之,工作不是犯罪的结果,更不是诅咒。我们同样在创世记第二章,再次看到这个概念:上帝「将那人安置在伊甸园,使他修理看守。」(15节)

让我们把每天的劳力辛勤,无论是工作,或是任何的家务事,都看作是上帝在创造时就赐下的尊荣任务吧! RK

上帝使用每日工作,
帮助我们照料所需。
为了耶稣辛勤工作,
我们言行将成见证。 D. De Haan
主啊!让我终生做祢工,工作完成才见祢。


全年读经:
诗篇146-147篇 哥林多前书15章1-28节


灵命日粮: 蚂蚁世界

读经: 读经:提摩太后书4章9-18节


金句:因为底马贪爱现今的世界,就离弃我。 -提摩太后书4章10节


当我担任教会大学校长时,其中一个重头戏就是每年的毕业典礼。有一年,在前往典礼的路上,我想到毕业生们即将带着基督的改变大能投入这个世界,就感到激动不已。途中,我注意到一些忙碌的工蚁,它们按着每日的规律忙忙碌碌。我不禁想:外头有许多比建造小沙堆更伟大的事情正在进行呢!

我们很容易就会迷失在「蚂蚁世界」中,忙碌于生活的例行公事,错过了上帝在世界行奇妙大工的全景,也失去了亲身投入其中的喜乐。圣灵的工作正横扫南美;而在非洲,每日有上千人归向基督,受迫害的基督徒活跃兴旺;亚洲更是随着福音的脉搏撼动!难道这些想法从未掳获你的心?影响你的祷告生活?或让你愿意以金钱支持?

我们只关注那些次要的事,这让我想到保罗曾提过「因为底马贪爱现今的世界,就离弃我」(提摩太后书4章10节)。我常想,底马是否曾经感到后悔,自己为了建造世界的沙堆而抛下了福音?

让我们离开「蚂蚁世界」,在我们的生活中全心投入在广传耶稣基督的福音吧! JS

主,我爱祢!愿在祢的事工上有分。
求祢赐我一颗敞开的心,
能明白祢希望我参与的计划,
赐我智慧知道如何做好。阿们。

专注上帝全球事工,别为琐事分心搅扰。


全年读经:
诗篇143-145篇 哥林多前书14章21-40节


灵命日粮: 落泪之需

读经: 读经:路加福音19章37-44节


金句:耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭。 -路加福音19章41节


2010年,海地发生了大地震。紧接着,我们看到了这个小国的建设全遭破坏,惨绝人寰的苦难景象让我们震慑不已。在许多让人心碎的画面中,有一张照片格外吸引我的注意。那画面是一个女人,木然地凝视着满目疮痍的家园,泪如泉涌。她不明白为何海地人民会遭此劫难,只是感到悲痛欲绝,泣不成声。她的反应不难理解,有时,当我们面对苦难时,唯一能做的就是哭泣。

当我仔细地看着那张照片时,我想起了主的怜悯。耶稣明白为何需要流泪,而且祂也曾哀哭。只是祂为了不同的破坏而哭──因罪带来的破坏。当耶稣来到耶路撒冷,见到人们的腐败、不公和伤痛,当时祂的反应便是流泪哭泣。 「耶稣快到耶路撒冷,看见城,就为它哀哭」(路加福音19章41节)。主耶稣的哭泣带着怜悯和哀恸。

当暴戾、苦难与罪恶在世界肆虐时,我们该如何回应?如果基督都为世界上的这些苦难而心碎,我们岂不也该如此?我们岂不更该竭尽己力,让那些陷在困难中的人们,在身心灵都得到帮助? WEC

求主助我知人伤痛,
让我知道如何相助;
唤醒我心赐我怜悯,
让祢大爱借我流露。 K. De Haan
怜悯心是医治伤者之良药。


全年读经:
诗篇140-142篇 哥林多前书14章1-20节