ODB

灵命日粮:上帝的作为

读经: 出埃及记12章24-28节


这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,祂击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。—出埃及记12章27节


我喜欢和朋友一起玩英文拼字游戏。游戏的每个玩家各有七个字母牌,轮流在格子棋盘上拼接成英文单字,得分则按所用的字母牌计算。在某次游戏中,我一直落后,但在最后一轮,我拼出一个七个字母的单字,获得额外50分,还有其他玩家手上剩下字母牌的分数。结果我从最后一名跃升到第一名,朋友戏称这是“恺兰绝招”!现在玩拼字游戏时,只要有人落后,他们就会想到这件事,并盼望能使出“恺兰绝招”。

记住过去的事可以振奋人心,带给我们盼望。这正是以色列人庆祝逾越节的意义:记念他们在埃及受法老和官长欺压时,上帝为他们所做的事(出埃及记1章6-14节)。上帝听见以色列人的呼求,以奇妙的作为拯救他们。祂叫他们把血涂在门框上,这样灭命的使者就会“越过”他们,使他们的长子和头生的牲口免于死亡(12章12-13节)。

数千年后的今天,基督徒定期守圣餐,为的是记念耶稣在十字架上所做的牺牲。祂承担了我们的罪债,拯救我们脱离罪恶和死亡(哥林多前书11章23-26节)。记念过去上帝慈爱的作为,能使你我今日满有盼望。

潘恺兰(Katara Patton)

你会如何记念上帝为你成就的事?
你如何用自己过往的经历让别人得盼望?
慈爱的上帝,感谢祢为我成就的一切奇妙工作。
当我需要盼望继续前进的时候,
求祢赐我力量,不忘记祢大能的作为。


全年读经:
以斯拉记3-5章;约翰福音20章


灵命日粮:回家分享

读经: 马可福音5章11-20节


你回家去,到你的亲属那里,将主为你所做的是何等大的事,……都告诉他们。—马可福音5章19节


在电影《绿野仙踪》里,桃乐丝有句名言:“没有任何地方比得上家。”在如《星际大战》和《狮子王》这类脍炙人口的电影中,我们也可以看到这句话所引申的叙事手法,就是所谓的“英雄旅程”。简言之,就是一个过着平凡生活的普通人,展开了非凡的冒险之旅。主角离开家乡前往不同的世界,那里有试探与考验,也有导师与恶棍等着他。如果主角通过测试证明自己的英勇,那么结尾就是主角带着得到的智慧与奇妙的经历回家。这最后的一幕至关重要。

马可福音提到的那个被鬼附的人,他的经历也与英雄旅程类似。有趣的是,在最后一幕那人恳求耶稣,希望能和耶稣在一起,耶稣却对他说:“你回家去,到你的亲属那里”(5章18-19节)。对这人的旅程来说,最重要的是回家,回到最了解他的亲人那里,将自己奇妙的经历告诉他们。

上帝呼召每个人时所用的方式不同,让我们面对的情况也不同。但对有些人来说,在信仰旅程中最重要的是回家,将自己奇妙的经历告诉那些最了解我们的人。对这些人来说,那呼召就是“没有任何地方比得上家”更需要我们。

博约翰

你有哪些亲属,
需要听到上帝在你身上奇妙的作为?
要回家分享信仰,第一步该怎么做呢?
耶稣,请给我勇气,让我诉说祢奇妙的作为,
不仅告诉陌生人,更要告诉那些最熟知我的至亲。
欢迎点击阅读探索丛书 《祷告优先》。


全年读经:
以斯拉记1-2章;约翰福音19章23-42节


灵命日粮:时间足够

读经: 传道书3章1-13节


上帝⋯⋯又将永恒安放在世人心里;然而上帝从始至终的作为,人不能测透。—传道书3章11节,和合本修订版


我看见朋友的书架上摆着托尔斯泰那本厚厚的《战争与和平》,便很坦白地说:“我从来无法认真地从头读到尾。”朋友笑着说:“我刚从教职退休的时候,朋友送了我这本书,还跟我说,‘你现在终于有时间可以读这本书了。’”

传道书3章1-8节描述了我们熟悉的人生自然规律,也包括一些随意的选择。无论处于哪个人生阶段,我们常常都会觉得很难有时间去做想做的每一件事。所以,要在时间管理方面做明智的决策,有一套计划是很有帮助的(诗篇90篇12节)。

每日花时间亲近上帝,是我们获得属灵健康的必要条件。做有成效的工作,可让我们的心灵获得满足(传道书3章13节)。事奉上帝并帮助他人,是成就上帝对我们的旨意重要的一环(以弗所书2章10节)。休息娱乐并非浪费时间,而是让我们神清气爽。

当然,为了腾出时间去做那些对我们很重要的事,我们很容易变得过度专注于此时此刻。但传道书3章11节说,上帝将永恒安置在我们心里,这提醒我们要将永恒的事排在优先。如此一来,我们便可看见那最重要的事,就是上帝“从始至终”的永恒观点。

凯辛蒂

你可做哪些不同的选择,以更好地运用时间?
传道书说上帝将永恒
安置在人心里是什么意思?
耶稣,请让我看见祢永恒的观点,
帮助我晓得善用和分配时间,
以成全祢的旨意。


全年读经:
历代志下34-36章;约翰福音19章1-22节


灵命日粮:拒绝强辩

读经: 马可福音7章6-13节


你们是离弃上帝的诫命,拘守人的遗传。—马可福音7章8节


一名交通警察指示一名司机停车,然后问她是否知道行车被拦下的原因。她困惑地说:“我不知道!”警察温和地告诉她:“女士,因为妳开车时发简讯。”“不是!”她抗议道,还举起手机作证,“你看,我是发电邮!”

当地的法律禁止开车时传简讯,但并不是用手机发电邮就能钻法律漏洞!因为这条法规的重点是防止人们开车不专心。

耶稣指责当时的宗教领袖拘守传统,造成更严重的漏洞。耶稣说他们“竟巧妙地废除了上帝的诫命”,并引述“要孝敬父母”的诫命,指出他们的错谬(马可福音7章9-10节,当代译本修订版)。这些富裕的领袖披着虚伪的敬虔外衣,弃自己的亲人于不顾。他们宣称自己的金钱已献给了上帝,所以无须奉养年迈的父母。耶稣一针见血地指出问题核心:“你们承接遗传,废了上帝的道”(13节)。其实那些宗教领袖并不尊崇上帝,因为他们没有孝敬父母。

强词夺理有时也能以巧妙的说辞使之隐晦难辨。藉由这样的说辞,我们避开了该负的责任,将自私的行为合理化,抗拒上帝明确的命令。其实我们这么做,只是自欺欺人罢了。愿我们能珍惜耶稣所提供的机会,将自私的倾向转化为听从圣灵的引领,以遵行天父美好的教导。

葛庭墨

你会为自己的哪些行为辩解?
你的这些辩解是否与圣经的智慧相符?
上帝啊,求祢给我明智的辨别力,
让我不再为罪找理由。帮助我能顺从圣灵,
活出爱,真理及圣洁。


全年读经:
历代志下32-33章;约翰福音18章19-40节