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灵命日粮:人生的终结

读经: 提摩太后书4章6-8节


那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了。—提摩太后书4章7节


我经常有机会带领退修营。离开工作几天,专心祷告和反思,可以使人感到充实平静。在营会中,我有时会要求参加者做一个练习:“想像一下,如果你离开了人世,报纸上刊登你的讣告。你希望讣告怎么写呢?”结果,有些参加者因而改变了他们生活的优先次序,希望人生的终结毫无遗憾。

提摩太后书4章可说是使徒保罗离世前所写的最后一段话。虽然那时他可能只有六十多岁,也曾经历过死亡的威胁,但他知道自己即将离开人世(4章6节),再没有机会宣教或写信给众教会。他回顾自己的一生说:“那美好的仗我已经打过了;当跑的路我已经跑尽了;所信的道我已经守住了”(7节)。虽然保罗本身并不完美(提摩太前书1章15-16节),但他在评估自己的一生时表示,他始终忠于上帝和福音。根据教会传统的说法,保罗不久之后就殉道了。

思考人生的终结能让人看清楚现在最重要的是什么。保罗的这番话值得我们学习和效法:打完美好的仗,跑尽当跑的路,守住所信的道。在人生终结时,最重要的是我们忠于上帝并持守祂的命令,而上帝会供应我们的生活和属灵争战所需的一切,让我们人生的终结毫无遗憾。

霍薛顿

想像你离开了人世,讣告也已刊登,
你希望讣告怎么写?你现在能做哪些改变,
以确保人生的终结毫无遗憾?
天父上帝,求祢赐我力量能忠心为祢而活,
直到生命的终了。


全年读经:
历代志上19-21章;约翰福音8章1-27节


灵命日粮:深层的连结

读经: 创世记1章26-28节


上帝就照着自己的形象造人。—创世记1章27节


在一场政治抗议活动中,伊拉克移民阿米娜和美国出生的约瑟夫彼此立场对立。一般认为,人们会因种族和政治理念不同而互相仇视。然而,当一小群暴徒假意找约瑟夫说话,试图令他的衬衫着火时,阿米娜却冲上去保护他,使他幸免于难。过后约瑟夫对一位记者说:“虽然我们彼此有很多不同,但在这一刻,我们都认为这是不能接受的行为。”某些比政治更深层的事物,将阿米娜和约瑟夫连结在一起。

虽然人与人之间常有不能忽视,本质上真正的分歧,但有个更深层的事实将你我连结在一起。我们都是上帝创造的人,并在祂所爱的人类大家庭中彼此相连。不论我们是何种性别,社会阶级,种族身份或政治倾向,每一个人都是上帝“照着自己的形象”创造的(创世记1章27节)。无论在何种情况下,上帝的形象都反映在你我身上。此外,祂还赋予我们一个共同的目标,就是让人类遍布全地,并以智慧来细心治理上帝所造的世界(28节)。

每当我们忘记彼此如何在上帝里面连结时,就会做出伤人伤己的事。然而,每当你我以上帝的恩典和真理对待每一个人的时候,我们就有分于祂的计划,让这个世界成为美好繁盛。

郭惟恩

有谁似乎和你完全不同?
若尝试花时间与他们相处,
分享大家的共同点,会是什么情况呢?
上帝啊,现今世界如此纷乱,
令人难以相信人与人之间
因祢的缘故有深层的连结。
求祢帮助我明白这个真理。


全年读经:
历代志上16-18章;约翰福音7章28-53节


灵命日粮:以果卖树

读经: 加拉太书5章22-26节


圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制。—加拉太书5章22-23节


一个苗圃老板打算出售桃树,她想了许多推销的方法。是要将繁茂的树苗放在粗麻布袋中,排成一列漂亮的展示呢?还是要制作色彩鲜艳的目录,呈现不同生长阶段的桃树?最后,她终于明白,桃树真正的卖点是它的果子,就是那闻起来很香,外皮橙色且毛茸茸的桃子。推销桃树的最佳方法就是采摘成熟的桃子,将其切开,让汁液顺着手臂滴落,然后拿一片桃子请顾客品尝。顾客尝到甜美的果实,就会想要拥有结出果实的桃树。

上帝藉着圣灵在基督徒身上所结的果子彰显祂自己,圣灵的果子就是:仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,温柔,节制(加拉太书5章22-23节)。当基督徒向人展示圣灵的果子时,会让其他人也想要拥有这样的果子,接着他们会因这吸引人的果实而寻找其源头──我们的上帝。

这样的果子是圣灵改变了我们的生命而产生的外在结果。果子是一种媒介,能吸引人来认识我们所代表的那位上帝。就像鲜艳的桃子在绿叶中显得格外耀眼,圣灵的果子正向饥饿的世界宣告:“这里有食物,有生命!疲惫和沮丧的人,快来这里找出路,快来与上帝相遇吧!”

莫丽莎

是什么最先吸引你归向耶稣?
你如何在生活中展现圣灵的果子,
使人们也被这源头(上帝)所吸引?
圣灵啊,我渴望祢继续
在我的生命中结出果子,
好让人们可以看见祢,
并渴慕能有祢在他们的生命中。


全年读经:
历代志上13-15章;约翰福音7章1-27节


灵命日粮:心里畅快

读经: 哥林多前书16章15-18节


使我和你们的心都得着畅快。—哥林多前书16章18节,新译本


到西门家探访是个难忘的经历。在肯尼亚灿烂的星空下,我们前往他在尼亚胡鲁鲁的家用餐。屋子十分简陋,泥土地面和灯笼照明,显示了他的资源十分有限。我不记得当晚吃了些什么,但西门对我们到访所流露的那份喜乐,却让我难以忘怀。他亲切的款待就像耶稣那样无私,触动人心,且使人心里畅快。

在哥林多前书16章15-18节,保罗提到司提反一家在服侍圣徒方面是有口皆碑的,正如第15节说:“他们专以服侍圣徒为念。”虽然,司提反等人的服侍可能包括物质上的供应(17节),但重要的是所带来的影响,以至保罗对众信徒说,他们“使我和你们的心都得着畅快”(18节,新译本)。

当我们有机会款待人的时候,确实应该注意食物,环境和其他方面是否适合这种场合。然而,有时我们会忘记,“吃什么”和“在哪里”固然重要,却不是最重要的。美味的佳肴让人回味,宜人的环境令人愉悦,但食物只能满足口腹之欲,无法让人的心灵得到滋养和鼓励。真正的畅快是源自于上帝,且滋润人心;这种畅快能触动别人的心,即使是在一顿饭之后,仍能继续滋养人心。

简恩德

你曾在哪些场合受到热情款待而心里畅快?
你要如何改变自己服侍人的方式,
好叫这样的场合能让人心灵得滋润呢?
天父,请赦免我,因我在接待人时,
曾过度关注自己胜于服侍对方。
请祢帮助我能无私地付出,
使人心里畅快。


全年读经:
历代志上10-12章;约翰福音6章45-71节