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灵命日粮:像基督完全

读经: 马太福音19章16-26节


你们要完全,像你们的天父完全一样。—马太福音5章48节


作家凯瑟琳 · 诺里斯将现代完美主义与马太福音里的“完全”进行对比,她写道:“完美主义是我所知其中一个最可怕的词语。”她形容现代完美主义是“一种严重的心理疾病,使人过于胆怯而不敢承担必要的风险。”但马太福音中翻译为完全的词语,则是指成熟,完整或整全。她总结说:“要完全,就要为成长留空间,渐渐成熟到可以为别人付出。”

以这种方式理解完全,有助于我们领略马太福音19章里这个故事的深意。有个人问耶稣,他“该做什么善事才能得永生”(16节)。耶稣回答说:“当遵守诫命”(17节)。这个人自认为已遵守一切诫命,但感觉还缺了什么,于是他问说:“还缺少什么呢?”(20节)

此时,耶稣指出这人的财富扼杀了他的心灵,并对他说,若要在上帝的国度里作完全人,就要愿意为别人付出,并接受别人的帮助。也就是说,他必须愿意舍弃那些令他的心与别人隔绝的事物(21节)。

我们每个人对完美都有各自的观点,若我们想抓紧自己的财产或习惯来达到目的,都是徒劳无功的。今天就让我们回应耶稣温柔的邀请,放下一切,得着只有祂才能让你享有的完全和全然的自由(26节)。

白茉妮

你何时曾误以为自己设定的目标就是
圣经说的“完全”?将主权交给上帝
如何使你摆脱完美主义而得自由?
慈爱的上帝,
请原谅我常将自我提升错认为是灵命成长,
求祢帮助我能交出主权,活出在祢里面自由的生命。


全年读经:
出埃及记21-22章;马太福音19章


灵命日粮:信靠上帝

读经: 耶利米书17章5-8节


倚靠耶和华,以耶和华为可靠的,那人有福了!—耶利米书17章7节


离预产期还有六周,没想到惠妮却被诊断出患有妊娠期肝内胆汁淤积症,这是一种怀孕期间常见的肝脏疾病。惠妮带着纷乱的情绪被送往医院治疗,并被告知将在24小时内进行引产手术!但在医院的另一头,医疗人员准备了大量呼吸器和其他设备,以应对急速增加的新冠肺炎病例。因为这缘故,惠妮被送回家中。她决定倚靠上帝和祂的计划,几天后,她顺利生下一名健康的婴孩。

当圣经真理在我们心中扎根时,就会改变我们面临困境的方式。在先知耶利米的时代,大多数的民众都依赖人的力量,并且盛行偶像崇拜。耶利米将那些“倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华”的人(耶利米书17章5节),和倚靠上帝的人做了对比。他说,倚靠上帝的人有福了,因为“以耶和华为可靠的⋯⋯他必像树栽于水旁,⋯⋯炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠”(7-8节)。

身为基督徒,上帝要我们凭信心生活,仰赖祂来解决种种难题。当上帝赐下能力时,我们可以选择继续担心害怕或全然信靠祂。上帝说,当我们选择信靠祂时,就必然蒙福,得到完全满足!

康丽琪

你何时曾在担心害怕之后,想起上帝应许会赐福给
信靠祂的人?当你明白在任何景况都能信靠上帝,
如何使你心得宽慰?
亲爱的上帝,感谢祢让我在任何情况都能信靠祢,
能向祢祷告,在我遭遇患难时祢与我同在,加给我力量。


全年读经:
出埃及记19-20章;马太福音18章21-35节


灵命日粮:不要怀恨

读经: 罗马书12章12-21节


不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。—利未记19章18节


在2011年一场宣传活动中,有两位73岁的前加拿大足球联盟球员在台上大打出手。他们之间的“怨恨”可以追溯到1963年那场备受争议的冠军足球赛。当其中一个人把另一位打下台之后,围观的人纷纷劝架,对他大喊:“算了吧!”众人都希望他放下怨恨,与对方和解。

圣经也记载了许多人与人之间互相“怨恨”的例子,例如:该隐对他弟弟亚伯怀恨在心,因上帝不喜悦他的供物,反倒喜悦亚伯所献的供物(创世记4章4-5节)。该隐心中积怨甚深,最终导致他“起来打他兄弟亚伯,把他杀了”(8节)。此外,以扫怨恨雅各,因雅各骗取了他长子的名分和祝福(27章41节),恨意之深导致雅各惊恐逃亡。

然而,圣经不仅列举一些人们相互怨恨的例子,也教导我们如何与人和好,如何寻求宽恕及和解。上帝要我们爱他人如同自己(利未记19章18节);为那些辱骂和伤害我们的人祷告并饶恕他们(马太福音5章43-47节);要尽力与所有人和睦共处,不要自己报复而是让上帝来仲裁,并且要以善胜恶(罗马书12章18-21节)。让我们倚靠上帝的大能,今天就放下怨恨,与人和好吧!

魏马文

为什么不要怀恨对我们来说至关重要?
本周,你将如何努力修复已有裂痕
或破碎的关系?
亲爱的耶稣,谢谢祢赦免了我,
让我因此能宽恕别人。


全年读经:
出埃及记16-18章;马太福音18章1-20节


灵命日粮:真正的快乐

读经: 传道书3章9-14节


我知道世人,莫强如终身喜乐行善。—传道书3章12节


在公元十世纪,阿卜杜 · 拉赫曼三世(Abd al-Rahman III)是西班牙哥多华的统治者。拉赫曼成功治理哥多华五十年,得到臣民的爱戴,敌人对他畏惧,也受到盟友的敬重。后来,拉赫曼深入审视自己的一生,在谈到自己享有的特权时,他说:“财富与尊荣,权柄与享乐,尽在我掌握之中!”然而,当他计算这五十年有多少真正快乐的日子时,只算出14天。真是发人深省!

传道书的作者也掌握着财富与尊荣,权柄与享乐(传道书1章12节,2章1-3,7-9节)。他对自己的人生所做的评价,也同样发人深省。他发现财富只会让人渴望得到更多(5章10-11节);享乐并不会让人感到幸福(2章1-2节);成功可能是由于机遇而非能力(9章11节)。但他的评估不像拉赫曼的那么悲观。他相信上帝就是快乐的终极源头,他认为只要与上帝同行,无论吃喝,工作或行善都是一种享受(2章25节,3章12-13节)。

拉赫曼在他的反省中总结说:“人哪,不要相信眼前的世界!”我相信传道书的作者也深有同感。既然我们心中都有永生的意识(3章11节),那么,世俗的享乐和成就便无法令我们感到满足。然而,我们的人生若有上帝参与,便能从饮食,工作和生活中得着真正的快乐。

霍薛顿

你最常靠什么得到快乐?今天你如何在饮食,
工作及行善当中与上帝同行?
亲爱的天父,有祢在我身边,我凡事都能做!


全年读经:
出埃及记14-15章;马太福音17章