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灵命日粮:怜悯与恩典

读经: 历代志下34章1-8节


[约西亚]就寻求他祖大卫的上帝。—历代志下34章3节


在偏僻的高速公路中央分隔岛上,一株向日葵生机勃勃地伫立着,离快车道只有咫尺之距。每当我开车经过时,总是想不透它如何在这意想不到的地方生长,因在方圆百里之内都不见其他向日葵。惟有上帝才能创造出如此强韧的植物,能在高速公路中央分隔岛的石砾中茁壮成长。它生气盎然地在风中摇曳,向匆匆经过的旅人欢然致意。

在旧约圣经中,讲述到一位信实的犹大王约西亚,他的作为也是出人意料。王的父亲和祖父都热衷事奉别的神;但到了约西亚王执政的第八年,他“尚且年幼,就寻求他祖大卫的上帝”(历代志下34章3节)。他差遣工人去“修理耶和华他上帝的殿”(8节),而他们在修筑上帝的殿时就发现了律法书(旧约圣经的前五卷书;14节)。接着,上帝启示约西亚王,带领犹大全国子民回到他们列祖的信仰中,“约西亚在世的日子”(33节),他们就事奉耶和华。

我们的上帝所赐的怜悯和恩典常出人意料。祂有能力使人绝处逢生,让意想不到的美好事物发生。仔细留意了!或许祂今天要再次彰显奇妙的作为。

庞雅各

天父我赞美祢,因祢永不改变。
祢的怜悯每早晨都是新的!
帮助我满怀期待地面对今天祢为我预备的一切。
你曾看过上帝赐下哪些意料之外的怜悯?想到祂能让意想不到的好事发生,如何令你今天充满希望?


全年读经:
诗篇129-131篇;哥林多前书11章1-16节


灵命日粮:福音的大能

读经: 罗马书1章1-7,14-17节


情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。—罗马书1章15节


古罗马有自己一套所谓的“福音”──好消息。根据诗人维吉尔的说法,众神之王宙斯要赐给罗马人一个无止境,无疆界的国度。于是,诸神选立了奥古斯都作为众神之子和救世主,开创一个繁荣太平的黄金盛世。

不过,这并不是人人所公认的福音。对许多人而言,生活在帝王军队和刽子手的强权之下,其实是一个令人厌恶的现实。帝国的荣华是建立在这些被奴役的百姓身上,这些百姓被压榨,没有法律身分,没有财产,任由统治者随意地待他们。

在同一时空背景之下,保罗介绍自己为基督的仆人(罗马书1章1节)。他奉命传扬耶稣,讲述自己怎样从逼迫基督徒到跟随耶稣,还有耶稣因承认自己是犹太人的王和世人的救主而受难的那些事。

这就是保罗写给罗马教会的书信中,所说的福音。这福音是“上帝的大能,要救一切相信的”(16节)。哦!那些在凯撒统治下受苦的人们是多么地需要这福音啊!这福音说到一位被钉死在十字架上,又从死里复活的救主,祂是使人得释放的拯救者,以无比的爱来爱仇敌,用爱征服了他们。

狄马汀

越知道自己需要福音的人,
越明白福音的意义。
在罗马书1章1-7节,有哪些经文是形容福音的?
保罗曾如此痛恨耶稣,为何后来却希望
人人都相信耶稣呢?(见使徒行传26章)


全年读经:
诗篇126-128篇;哥林多前书10章19-33节


灵命日粮:完美的结局

读经: 启示录22章12-21节


看哪,我必快来!赏罚在我,要照各人所行的报应他。—启示录22章12节


我的丈夫和儿子不断地切换电视频道想要找到喜欢的电影,但他们发现想看的电影都已经在播放了。父子俩特别喜欢看结局,所以搜寻电影成为一种游戏,最终他们锁定了八部电影。我沮丧地问他们为什么不选定一部电影从头看到尾,丈夫笑着对我说:“谁不爱看完美的结局呢?”

我必须承认,我也很期待我喜爱的书或电影的结局。我还会快速翻过圣经,找到我最喜欢的章节,或是有趣易懂的故事。但其实,圣灵能透过整本圣经,藉着上帝信实且贴近生活的话语来转化我们的生命,并且向我们再次保证,上帝所计划的结局对每一位相信耶稣的人来说,都将是最美好的结局。

在启示录中耶稣基督宣告说:“我是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末后的;我是初,我是终”(22章13节)。祂宣告祂的子民将要继承永恒的生命(14节),并且警告那些胆敢在预言书上增加或删除什么的人(18-19节)。

我们或许无法完全理解或明白圣经中的一切,但我们确知耶稣会再来,而且祂会信守承诺。祂会消灭罪恶,改正所有的错误,更新一切,并且要做我们慈爱的君王到永远。太棒了,这完美的结局也是我们一个全新的开始!

邓书琪

主耶稣啊,我愿祢来!
确知耶稣将再来的事实,如何帮助你今天为祂而活?
对于耶稣基督再来的应许,你最期待的是什么?


全年读经:
诗篇123-125篇;哥林多前书10章1-18节


灵命日粮:真正的医治者

读经: 民数记21章4-9节;列王纪下18章4-7节


[希西家]打碎摩西所造的铜蛇。—列王纪下18章4节


我有一位家人因严重食物过敏而需要治疗,医药治疗奏效后使我惊喜万分,以至我一直与人谈论这件事。我向人描述这套有效的密集疗程,并高度赞扬开发这套疗程的医师。某次,我的朋友听了之后回应说:“我们认为医治的功劳是永远属于上帝的。”朋友的话不禁使我停下来思考,我是否过度崇拜医治过程的人事物而忘了那位真正的医治者?

以色列民也曾陷入同样的陷阱中,因他们对着上帝用来医治他们的铜蛇烧香祭拜。以色列人持续祭拜铜蛇,直到希西家王宣告这是拜偶像的行为,并下令“打碎摩西所造的铜蛇”(列王纪下18章4节)。

这事要追溯到几个世纪前,一群火蛇侵入以色列人的营地,咬了他们并造成许多人死亡(民数记21章6节)。虽然这灾祸是因以色列人背叛上帝所致,他们仍呼求上帝的医治。上帝怜悯他们并指示摩西打造一条铜蛇,高挂在杆子上让众人看见。凡是被咬的人,只要仰望这铜蛇就能得医治(4-9节)。

想想上帝曾赐给你的祝福,其中有哪些赏赐和祝福已成为你赞美的对象,而不是上帝怜悯与恩惠的证据?唯有我们圣洁的上帝──那各样美善的恩赐和赏赐的源头(雅各书1章17节),才配得所有的敬拜与赞美。

史珍妮

亲爱的上帝,我敬拜祢,
因祢全知全能并聆听我的祷告。
谢谢祢供应我所需,并看顾我。
上帝如何透过其他人向你彰显祂的美善?
为何我们很容易将上帝在我们生命中所成就的美事,
归功与人呢?


全年读经:
诗篇120-122篇;哥林多前书9章