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灵命日粮:丰沛泉水

读经: 出埃及记17章1-7节


你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝。—出埃及记17章6节


在澳洲的一份报告概述了极端干旱,炎热和森林大火所造成的严重灾害。这份报告指出在那极为严峻的一年,只有微量的降雨,使干枯的灌木丛燃起燎原大火。猛烈的火势烧光了乡村地区,养殖的鱼群和作物全都毁于一旦。这全是因为缺少了一样人们视为理所当然,却又是生存不可或缺的资源,那就是水。

以色列人也曾因为缺少水源而面临困境。百姓扎营在尘土飞扬,寸草不生的沙漠时,竟然没有水喝(出埃及记17章1节)。众人都惶惶不安,口干舌燥,脚边的沙子因炎热而嘶嘶作响,孩子们也为干渴所苦。众民惊恐地“与摩西争闹”要水喝(2节)。但摩西能做什么呢?他只能求告上帝。

上帝给摩西一个奇特的指示:“你手里拿着⋯⋯杖⋯⋯,你要击打磐石,从磐石里必有水流出来,使百姓可以喝”(5-6节)。所以摩西击打了磐石,从中冒出汩汩的泉水,足够众百姓和牲畜饮用。那一天,以色列人明白上帝深爱他们,因为他们的上帝赐给他们丰沛的泉水。

若你正经历生命中的干旱或旷野,要记住上帝深知你的处境,祂与你同在。不论你需要什么,缺乏什么,愿你都能在祂所赐的丰沛泉水中,得着盼望和更新。

郭惟恩

上帝,我需要祢供应丰沛的泉水。若祢不帮助我,
我就无法渡过难关,求祢赐下我所需要的水。
在你所处的环境中,哪里是干旱荒芜之地?
你如何寻求且信靠上帝丰沛的泉水?


全年读经:
列王纪下17-18章;约翰福音3章19-36节


灵命日粮:矫正视力

读经: 撒母耳记上1章10-18节,2章1-2节


我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举。—撒母耳记上2章1节


在我做了一个左眼的小手术之后,医生建议我作一次视力检查。我信心满满地遮住右眼,轻松地辨认视力检查表上的每一行字母。但当我遮住左眼时,却倒抽了口气。我怎么一直都没发现自己的视力竟然那么糟?

在适应新的眼镜和矫正视力的同时,不禁想到,每天遇到的生活挑战如何使我患上“属灵的近视”。当我只注视眼前的事物,如我的痛苦和瞬息万变的环境,就看不见那永恒不变的上帝何等信实。有限的视力使得盼望变得模糊且遥不可及。

撒母耳记上1章也述说另一个女人没有看清上帝的信实可靠,只专注于眼前的痛苦不安和遗憾。多年来,哈拿忍受无子之苦,以及丈夫的另一位妻子毘尼拿的折磨。即使哈拿深受丈夫喜爱,但她仍有缺憾。有一天,当哈拿向上帝哭诉而被祭司以利质问时,她说明自己的处境。在哈拿即将离开时,以利祈求上帝应允她的请求(撒母耳记上1章17节)。虽然哈拿的处境没有立刻改变,但仍满怀着坚定的盼望离去(18节)。

在撒母耳记上2章1-2节,哈拿的祷告显明她已转移焦点。甚至在处境有所改善之前,哈拿新的眼光就已改变她的观点和态度。上帝是她的磐石和永恒的盼望,她因上帝时时同在而满心喜乐。

邓书琪

上帝,求祢矫正我的视力,
使我能定睛于祢时时的同在,
并且用永恒的眼光面对各种处境。
不看环境而仰望不变的上帝,如何使你更有盼望?
属灵的近视使你在哪些困境中苦苦挣扎呢?


全年读经:
列王纪下15-16章;约翰福音3章1-18节


灵命日粮:听取明智建言

读经: 箴言12章2-15节


愚妄人所行的,在自己眼中看为正直;惟智慧人肯听人的劝教。—箴言12章15节


在美国南北内战期间,林肯总统曾为了要讨好一位政治人物,而下令调动北军的某几个军团。当战争部长史坦顿收到命令时,不但拒绝执行,而且还说总统很愚昧。有人将史坦顿所说的话告诉林肯,林肯却回应说:“要是史坦顿说我愚昧,那我必定是愚昧的,因为他几乎总是对的。让我去找出问题在哪里。”在林肯总统与史坦顿交谈之后,他明白自己之前所下的命令是个严重的错误。虽然林肯被史坦顿批评为愚昧,但他的反应却证明了他的睿智。因为在自己的看法受到史坦顿的反对时,林肯没有固执己见,刚愎自用,反倒听取建言,认真思考,改变想法。

你曾经遇过不肯听取明智建言的人吗?(参阅列王纪上12章1-11节)那真让人恼火吧?甚或你自己是否也曾拒绝采纳建言呢?如箴言12章15节说:“愚妄人所行的,在自己眼中看为正直;惟智慧人肯听人的劝教。”人不可能永不犯错,当然包括我们自己!需知每个人都会犯错,只有愚昧人才会以为自己是例外。相反地,我们当学习以上帝的智慧行事,听取他人所给予的明智建言──即使起初我们并不同意对方的看法。有时候,上帝就是这样让我们得益处(2节)。

康恩施

充满智慧的上帝,求祢将祢的道路指教我,
让我远避愚行。感谢祢在我生命中安排许多人,
在我需要帮助时提供智慧的建言。
为何有时候你不愿听取别人的明智建言?
你如何确定所采纳的建言富有真智慧?


全年读经:
列王纪下13-14章;约翰福音2章


灵命日粮:对我们歌唱

读经: 西番雅书3章14-17节


祂……必因你喜乐欢唱。—西番雅书3章17节,新译本


有个年轻的父亲手中抱着襁褓中的儿子,口里哼着安抚的旋律,轻摇着他。虽然儿子的听力受损,无法听见旋律或歌词,但这位父亲依然满怀爱意,轻柔地对儿子唱歌。小婴孩露出微笑,父亲所做的努力得到了回报。

这幅父子情感交流的画面,与西番雅所说的话,有明显的相似之处。这位旧约时代的先知说,上帝会因祂的儿女,就是耶路撒冷的百姓喜乐欢唱(西番雅书3章17节)。上帝乐于为祂所爱的子民成就美事,例如除去他们的刑罚,赶出他们的仇敌(15节)。西番雅还说,他们不会再基于任何原因而感到惧怕,相反地,他们有了可以欢喜快乐的理由。

然而,我们这些人蒙了耶稣基督救赎而成为上帝的儿女,有时却听力有困难,不论是出于不能或不愿,都很难听见上帝对我们唱的丰盛之爱。上帝对我们的爱,就像那位年轻的父亲一样,尽管儿子听不见,却仍慈爱地对着儿子哼唱。上帝除去了我们的刑罚,让我们更有理由欢喜快乐。或许我们应该试着,更仔细地聆听祂清脆响亮的歌声所传达的喜乐。亲爱的天父,求祢使我们能听见祢慈爱美妙的歌声,享受祢怀抱中的安稳恬适。

洪可婷

亲爱的上帝,我感谢祢,因为祢深深地喜爱我。
当祢对我欢喜歌唱时,愿我总是能聆听祢的声音。
什么会让你听不到上帝的声音?
你如何让自己能听到祂对你的喜爱?


全年读经:
列王纪下10-12章;约翰福音1章29-51节