ODB

灵命日粮:为行善而被造

读经: 以弗所书2章6-10节


我们是祂所造之物,在基督耶稣里创造的,为要使我们行善。—以弗所书2章10节,和合本修订版


起初,我刻意忽视掉在地上的那张卡。遗落那张卡的父女与我的距离大约只有6公尺,但我上班快迟到了。我告诉自己:他们一定会看到。可是,他们却继续往前走。至终我受不了良心的谴责,就走过去把卡捡起来,发现那是一张预付型的巴士乘车卡。当我把卡还给那对父女时,他们溢于言表的感激之情,竟然让我得到意想不到的满足感。这不禁使我十分纳闷:为什么做了这么一件小事,会令我感觉如此愉快呢?

这是因为当我们行善时,身体会产生改善心情的的化学物质。我们在做好事时会感到心情愉悦,这并不奇怪,因我们是由一位良善的上帝所造的,祂要我们像祂一样。

以弗所书2章10节告诉我们,让别人蒙福受益是我们被造的一个目的:“我们是祂所造之物,在基督耶稣里创造的,为要使我们行善,就是上帝早已预备好要我们做的”(和合本修订版)。这节经文不只给了我们行善的命令,在某种程度上,也反映出一部分我们受造的本性。我们不需要只是做了不起的大事。如果我们在日常生活中,能做一些小事来帮助别人,不仅自己得到满足,也知道我们讨上帝的喜悦,因我们做了祂预先安排给我们的美善之事。

许文荣

今天你知道有谁需要帮助或鼓励?
你可以用什么方式向朋友,
同事或邻居表达善意?
亲爱的天父,请打开我的眼睛,
让我看见今天我能如何善待他人。


全年读经:
申命记23-25章;马可福音14章1-26节


灵命日粮:石心变肉心

读经: 以西结书11章14-21节


我要⋯⋯从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心。—以西结书11章19节


洛克和丹尼是从小一起长大的玩伴。但他们长大之后,丹尼坚定信靠耶稣,而洛克则对信仰毫无兴趣。丹尼很爱他的朋友洛克,就为洛克祈祷,因他知道洛克所走的是一条黑暗无望之路。在为洛克祷告时,丹尼套用了先知以西结所说的话:“上帝啊,恳求祢除掉洛克的石心,赐给他一颗肉心”(参见以西结书11章19节)。他盼望洛克能走在上帝所喜悦的道路,得享丰盛的生命。

十年过去了,丹尼依然忠心地为洛克祈祷。终于有一天,他接到了洛克的来电:“我刚刚把生命的主权交给耶稣!”听到洛克终于决定不再任意妄为,将生命交托给上帝,丹尼不禁欣喜若狂,热泪盈眶。

在丹尼多年的祷告中,他专注于上帝透过以西结给以色列民的应许。以色列民行可憎的事而离弃上帝,但上帝表明会改变他们的心:“我要使他们有合一的心,也要将新灵放在他们里面,又从他们肉体中除掉石心,赐给他们肉心”(19节)。他们的心被改变了,就会忠心跟随他们的上帝(20节)。

无论我们的心离上帝有多远,祂都乐意将那热切爱上帝的心赐给我们。我们只需凭信心悔改归向祂,因我们相信耶稣会把我们从罪恶中拯救出来。

潘艾梅

上帝曾如何软化你内心的顽固或冷漠?
今天,你如何为一位朋友祷告?
慈爱的上帝,感谢祢,
救我脱离罪恶,摆脱内心的罪疚感。


全年读经:
申命记20-22章;马可福音13章21-37节


灵命日粮:互相帮助

读经: 哥林多前书12章21-26节


免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。—哥林多前书12章25节


一天深夜,肯亚的一个大象保护区接到一通电话,说有一头小象掉进了井里。当救难人员抵达现场时,只听见小象绝望的哭叫声回荡在黑暗中,他们还发现这头小象的鼻子有三分之二已经被鬣狗咬断了。他们将小象救起送入保护区后,帮它取名为“隆咕噜”,意思是“被切掉”。虽然隆咕噜只有三分之一的象鼻,但它的伤口已经痊愈,而且还被保护区内的象群所接纳。大象天生就知道它们需要彼此,所以它们会互相帮助。

在哥林多前书12章,使徒保罗强调,我们这些信徒都是基督的身体,而这身体中的各个肢体要互相帮助。保罗以人的身体以及其各个部位作为比喻,说明上帝要祂的子民接纳所有人的所有恩赐,因为基督的身体需要不同的人和恩赐以发挥作用(12-26节)。接着,使徒保罗提到如何在这多元化的身体中实现合一:“上帝配搭这身子,把加倍的体面给那有缺欠的肢体,免得身上分门别类,总要肢体彼此相顾。”(24-25节)

不论我们是强或是弱,是优秀或是平庸,让我们都彼此相顾,互相帮助。如同象群一样,我们也需要彼此。

莫丽莎

你什么时候曾得到主内肢体的帮助?
今天,你要如何帮助主内弟兄姐妹?
上帝啊,请帮助我明白在基督身体中各肢体的重要性,
并指示我应该如何接受与给予他人帮助,
好让我能与其他肢体一起成长,一起变得更刚强。


全年读经:
申命记17-19章;马可福音13章1-20节


灵命日粮:继承

读经: 加拉太书4章1-7节


虽然那承受产业的是整个产业的主人,但在未成年的时候却与奴隶毫无分别。—加拉太书4章1节,和合本修订版


在雅芳的父母不幸因车祸丧生之后,雅芳继承了一大笔的房地产投资组合。同时她还得知,原来她父母已经将这笔资产交付信托公司。目前她只能动用足够支付大学学费的金额,而其余的部分要等她年龄稍长一些才能动用。雅芳原本颇感失望,但后来她了解到父母的明智之处,他们的谨慎规划让她能在适当的时候一步步地继承这笔庞大的遗产。

在加拉太书4章,保罗说明以色列人继承上帝与亚伯拉罕所立的约,也是类似的情况。上帝与亚伯拉罕立约是要赐福给他,而割礼就是立约的记号(参见创世记17章1-14节),但这记号并非应许。亚伯拉罕的子孙要等候将来一个后裔来实现这应许。以撒的出生预示未来会有一位圣子降生,赎回上帝的子民(加拉太书4章4-5节)。

以色列人像雅芳一样,必须要等到“他父亲预定的时候”(2节),才能承受全部的产业。他们想要立刻拥有的一切,等到上帝预定的时候,也就是耶稣受死,被埋葬,复活之时就能得到。此后所有相信基督的人不再是罪的奴仆,而是上帝的儿女(7节)。上帝另立了新约,使我们得以来到祂面前,能称祂为“阿爸,父!”(6节)

陆明德

若你承认耶稣是你的救主,
你为何不再是罪的奴仆,
而是上帝的儿女?
知道上帝是你的天父,意味着什么呢?
慈爱的天父,谢谢祢赐下祢的爱子,
来解决全人类罪的问题。


全年读经:
申命记14-16章;马可福音12章28-44节