钟娜（Joanna Flanders-Thomas）在南非最暴力的男子监狱中从事福音事工，目睹了基督改变人心的力量。杨腓力在《恩典不虚传》描述钟娜的经历：“钟娜每天都去监狱探访这些囚犯，向他们传讲简单的福音信息，是有关饶恕与和好。她渐渐赢得囚犯们的信任，了解他们在童年时期遭受的虐待，也让他们明白如何以更好的方式解决冲突。在钟娜从事关怀事工的前一年，狱方记录了279宗囚犯殴斗和攻击警卫的事件，但隔年却只有两起暴力冲突。”

使徒保罗写道：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”（哥林多后书5章17节）。我们也许不像钟娜能看到如此戏剧性的革新，但福音的确能改变生命，这是出于上帝的能力，是世人最大的盼望。“新造的人”是多么奇妙啊！耶稣的死，让我们开始学习效法祂，直到我们与祂面对面，这旅程才算抵达终点（参阅约翰一书3章1-3节）。

身为基督徒，我们可以因成为新造的人而欢欣喜乐，但我们绝不可忽视基督为此所付出的代价。祂的死让我们重获新生，正如哥林多后书5章21节说：“上帝使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为上帝的义。”

柯贝尔

在1960年代，位于芝加哥西城繁荣热闹的北朗岱尔（North Lawndale）社区，率先成为不同种族混合居住的社区。一小群中产阶级的非裔美国人在那里购买“契约”房产。与其说是拥有房子，倒不如说是租房子，因为契约上的条件十分苛刻。只要欠缴一期的房款，就会马上损失订金，以及先前缴纳的房款，并且失去房子。无良的卖方会以高价出售房屋，而原有的买主就会被赶出去，然后又会有另一个家庭以契约买下房子，这样的情况因着人的贪婪而一再重复。

撒母耳任命他的儿子们作以色列的士师，但他们却因贪婪而“不行他的道”（撒母耳记上8章3节）。他们与撒母耳的忠诚正义背道而驰，不但“贪图财利”，并且利用其职位牟取私利。这种不公义的行为惹怒上帝与以色列的长老，开启旧约时期的君王时代（4-5节）。

若拒绝遵行上帝的道，我们的价值观就很容易受到扭曲，而导致许多不公义的事情发生。若行上帝的道，我们就要让人从我们的言语和行为清楚看见诚实与公义。当我们如此行，别人就能看见并归荣耀给我们的天父上帝。

博约翰