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灵命日粮:愚拙的道理?

读经: 哥林多前书1章20-31节


十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人却为上帝的大能。—哥林多前书1章18节


有些事情要经历过才能真正了解。记得当我怀第一胎时,读了许多和分娩相关的书,也听许多朋友讲述她们生产的故事。但我仍然无法想像分娩的过程,我的身体似乎要完成一项不可能的任务!

保罗在哥林多前书提到,上帝藉着基督拯救了我们,让我们重生进入上帝的国,这道理对那些未曾经历救恩的人而言,似乎也同样难以理解。十字架的死亡是软弱,失败和屈辱的记号,竟然能让我们得到拯救,这听起来似乎很“愚拙”,但这愚拙的道理正是保罗所传讲的救恩!

这实在超乎人的想像!有些人认为,拯救应该来自强大的政治领袖或超自然的印证;也有人认为,他们的学术造诣或哲学思想能够成为自己的拯救(哥林多前书1章22节)。然而,上帝却以世人意想不到的方法带来了救恩,而这救恩只有相信并亲身经历的人才能理解。

上帝使既可耻又软弱的事──死在十字架上──成为智慧和能力的根基。上帝所做的超乎我们的想像,祂拣选了世人看来是愚笨,软弱的,叫有智慧的羞愧(27节)。

上帝那出人意外,令人困惑不解的拯救方式,始终是最好的方式。

毕爱敏

上帝啊,天怎样高过地,
照样,祢的道路高过我的道路,
祢的意念高过我的意念,求祢帮助我能全然顺服祢!
今日上帝在哪方面使你感到惊讶?
为什么上帝的安排比你的更好呢?


全年读经:
约伯记38-40章;使徒行传16章1-21节


灵命日粮:失败中的朋友

读经: 使徒行传15章36节-16章5节


保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们,不和他们同去做工,就以为不可带他去。—使徒行传15章38节


在1939年11月27日,三位寻宝人在一群电影剧组人员的陪同下,挖开了在南加州的好莱坞露天剧场外的柏油路面。他们在寻找卡温格山口(Cahuenga Pass)的宝藏,据传在75年前,有人将黄金,钻石和珍珠埋在那里。

结果他们并没有找到任何宝藏。他们挖了24天,但因遇到一块地底巨石而不得不停工,得到的只是一个约3公尺宽,13公尺深的大洞。寻宝行动宣告失败,最后他们落寞地离开了。

人难免会有失误,我们也曾经失败过。圣经告诉我们,马可年轻时,也曾在一次宣道旅程中离开保罗和巴拿巴,“不和他们同去做工”。因此,当保罗再次进行宣教之旅时,“就以为不可带他去”(使徒行传15章38节),甚至为此和巴拿巴起了争论。然而,尽管马可先前犯了错,但多年后却有令人惊奇的改变。当保罗孤独地在狱中等候处决时,他要求马可前来,还说马可“在传道的事上于我有益处”(提摩太后书4章11节)。上帝甚至启示马可,让他写下了马可福音。

马可的生命历程让我们明白,上帝不会抛下我们独自面对自己的过犯和失败。上帝是我们的朋友,祂胜过我们一切的过犯。当我们跟随这位救主,祂就会将我们所需的帮助和力量赐给我们。

庞雅各

耶稣,每当我对祢倾心吐意时,感谢祢总是垂听。
我要感谢赞美祢,因祢赐下的安慰和盼望无人可及!
你曾经面对哪些过犯或失败?
当你把这些交托给上帝,祂如何帮助你呢?


全年读经:
约伯记36-37章;使徒行传15章22-41节


灵命日粮:等待孵化

读经: 哈巴谷书2章1-3节


虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。—哈巴谷书2章3节


在我家厨房窗外,有只知更鸟在屋檐下筑了巢。我喜欢看她把草塞进一个安全的地方,然后蹲在里头孵蛋。每天早上,我都会去看是否已孵出小鸟,但都没有新的进展。知更鸟的蛋必须花两周的时间孵化,这对我的确是耐心的考验。

我一直没什么耐心,总是不愿等候,特别是在祷告方面。我和丈夫等了将近五年,才等到机会收养我们的第一个孩子。作家凯萨琳 · 马歇尔(Catherine Marshall)曾写道:“祷告就像蛋一样,不是一生下来就孵化的。”

先知哈巴谷也必须在祷告中忍耐等候。当时犹大国遭遇巴比伦的残酷对待,但上帝却不发一语,致使哈巴谷沮丧万分,并总是“站在守望所,立在望楼上观看”,要看耶和华对他说什么话(哈巴谷书2章1节)。上帝回应哈巴谷,要他等候“一定的日期”(3节),并要哈巴谷“将这默示明明地写在版上”,好让他一得着上帝的话就立刻传扬出去(2节)。

但上帝并没告诉哈巴谷,巴比伦倾覆灭亡的“一定的日期”是在六十年后,上帝的应许距离实现还有相当长的时间。正如蛋的孵化一样,我们的祷告通常也不会立刻看到结果,而是按着上帝对这世界和我们的生命完美的心意,慢慢地孵化。

莫丽莎

亲爱的上帝,求祢帮助我,
让我能在等候中,依然相信祢会动工。
你觉得等候上帝动工有多困难呢?
你如何一边等候,一边做上帝托付你的事?


全年读经:
约伯记34-35章;使徒行传15章1-21节


灵命日粮:繁茂如树

读经: 箴言11章24-30节


倚仗自己财物的必跌倒;义人必发旺如青叶。—箴言11章28节


我一直热爱搜集东西。童年时期,我搜集邮票,棒球卡,漫画。现在我当父亲了,看见孩子也有同样的爱好。有时我不禁心想:你真的还需要多一只泰迪熊吗?

这其实与需求无关,而是因新物品的魅力,或对老旧的,稀的有物品着迷。不论吸引我们的是什么,我们都很容易相信只要拥有某样物品生活就会更美好。我们会更快乐,更满足。

只是这些事物往往会让我们的期望落空。为什么呢?因为上帝创造我们,是要被祂充满,而不是被这世上的事物所充满,即使这些事物宣称能够满足我们的渴望。

这并不是什么新事。箴言也比较了两种生活方式,一种是追求富裕,另一种则是扎根在上帝里并慷慨付出。毕德生牧师在信息本圣经对箴言11章28节做了解释:“追求事物的生命是死的生命,是枯树桩;上帝陶塑的生命是一棵繁茂的树。”

这是多么强烈的对比啊!两种生活方式:一种是既空虚又贫瘠,但另一种却是枝叶繁茂且多结果子。这个世界不断告诉我们丰盛的物质就等同“过好日子”,但上帝却希望我们在祂里面扎根,经历祂的良善,并且结实累累。我们的生命会因我们和上帝的关系而有所改变,上帝会重新塑造我们的心思和渴望,从里而外转化我们。

何安德

天父,感谢祢赐给我美好的事物。
求祢帮助我持续地信靠祢,而非依靠这世上的一切。
你何时曾因追求物质生活而影响属灵生命?
你当如何正确面对内心的渴望?


全年读经:
约伯记32-33章;使徒行传14章