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灵命日粮:旧衬衫

读经: 诗篇139篇1-12节


耶和华啊,我舌头上的话,祢没有一句不知道的。-诗篇139篇4节


有时,我和妻子能相互接续对方所要说的话。在超过三十年的婚姻生活中,我们越来越熟悉对方思考和说话的方式,有时甚至不需要等到对方把话说完,只要一个字或一个眼神,就足以表达内心的想法。

这是一种很舒适的相处方式,犹如一件旧衬衫,你会继续穿着是因为它是如此舒适。有时,我们俩甚至会亲昵地称对方为“我的旧衬衫”。跟我们不熟的人可能很难理解这样的昵称!经过这些年的亲密相处,我们已发展出自己的一套沟通模式,这是数十年来彼此相爱与信任的结果。

同样地,当我们明白上帝完全地了解并且爱着我们,也会让我们感到舒适和安慰。大卫写到:“耶和华啊,我舌头上的话,祢没有一句不知道的”(诗篇139篇4节)。试着想像一下,你和耶稣谈心,向祂诉说你心中深切关心的事情。当你不知道该如何用言语表达时,祂会给你一个了解的微笑,并且准确表达出你不知该怎么形容的一切。原来我们不需刻意选用合适的词语,就可以和上帝沟通,这真是太美好了!祂爱我们,并对我们有足够的认识,以至于祂全然了解。

庞雅各

主,祢完全认识我并且爱我。
谢谢祢全然地了解我!
求祢帮助我,今天就爱祢,跟随祢。
虽我们不善表达,上帝也了解我们的心。


全年读经:
民数记31-33章;马可福音9章1-29节


灵命日粮:两张照片

读经: 约翰福音16章19-24节


你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了;这喜乐也没有人能夺去。-约翰福音16章22节


在教堂走廊,一位刚升格的祖母正向朋友展示两张裱框照片。第一张是她女儿在非洲蒲隆地家乡时的照片,第二张则是女儿刚生下的男婴,但她的女儿并未和新生儿合照,因为她在生产过程中不幸过世了。

一位朋友看了照片,不禁泪水盈眶,对她说:“我了解,我了解。”这位朋友确实能够明白,因为她的儿子刚在两个月前离开人世。

那些曾经历同样伤痛的人所给的安慰特别不同,因为他们了解!在耶稣被捕之前,祂警告门徒:“你们将要痛哭,哀号,世人倒要喜乐。”但接下来耶稣却安慰他们说:“你们将要忧愁,然而你们的忧愁要变为喜乐”(约翰福音16章20节)。几个小时后,门徒因着耶稣被捕和被钉十架而大受打击。但他们撕心裂肺的哀恸,在他们见到耶稣复活时,即刻转变为超乎想像的喜乐。

先知以赛亚曾如此预言弥赛亚:“祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦”(以赛亚书53章4节) 。我们的救主不只知道我们的痛苦,祂亲身经历,祂清楚了解,祂在乎。有一天,我们的哀哭将会化为喜乐。

葛庭墨

主,谢谢祢为我们钉在十架上。我们知道这世上有苦难,
但祢已胜过世界,承担了我们的罪孽和痛苦。
我们期盼与祢面对面的那一天,忧愁要变为喜乐。
将挂虑交在主手中,祂就把平安放在我们心中。


全年读经:
民数记28-30章;马可福音8章22-38节


灵命日粮:像我们一样

读经: 希伯来书2章9-18节


祂自己既然被试探而受苦,就能搭救被试探的人。-希伯来书2章18节


在《史努比》漫画作者查尔斯·舒兹(Charles Schulz,1922-2000年)的追悼会上,他的漫画界同行兼好友凯西·奎塞威特(Cathy Guisewite)谈到舒兹的仁慈和同情心,他说:“舒兹为全世界的人创造这些角色,确切地表达出每个人的感受,让我们知道别人也和我们一样。对我们这些卡通漫画家,他毫无保留地付出,让我们不觉得孤单……舒兹鼓励我们,他了解我们的感受,使我们觉得他就像我们一样。”

当我们觉得无人能了解或帮助我们时,别忘了耶稣已经为我们毫无保留地摆上。祂了解我们是谁,也知道我们今天所面对的处境。

希伯来书2章9-18节陈述一个奇妙的真理,那就是耶稣在世上的时候,与我们同有血肉之躯(14节)。祂“为人人尝了死味”(9节),摧毁撒但的权势(14节),并且“要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(15节)。耶稣来到世上,成为像我们一样有血有肉的人,“为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司”(17节)。主啊,谢谢祢降世为人,祢了解我们的痛苦,好让我们知道今天有祢的帮助,并能永远活在祢的同在中。

麦大卫

你有什么恐惧或忧虑?你要如何面对呢?(彼得前书5章6-7节)主曾应许要为你做些什么?(希伯来书13章5节)
无人能像耶稣那样深知明了。


全年读经:
民数记26-27章;马可福音8章1-21节


灵命日粮:我的一切

读经: 马太福音27章45-54节


将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的;你们如此事奉,乃是理所当然的。-罗马书12章1节


英国圣诗之父以撒·华滋(Isaac Watts)年轻时,觉得教会圣诗的内容贫乏,于是他父亲便鼓励他创作更有内涵的诗歌,而华滋真的办到了。他创作的圣诗《奇妙十架》,不但被誉为最伟大的英文圣诗,而且也被翻译成许多语言。

在《奇妙十架》第三节中,华滋将我们带入基督被钉十架的场景中:

试看祂头,祂足,祂手,

慈爱忧伤和血并流,从前可曾爱忧交织?荆棘可曾化作冕旒?

华滋细腻地描述了史上最惨烈的受难时刻,让我们也如当时围绕十架的群众一样伫足凝视。上帝的儿子费力地喘着气,刺穿祂身体的长钉将祂悬挂在十架上。经过数小时的煎熬,超自然的黑暗降临。最后,宇宙的主宰心怀怜悯地交出了祂受苦的灵魂。大地震动,城内圣殿的幔子裂为两半,坟墓也开了,许多早已死去的圣徒复活,行走于圣城之中(马太福音27章51-53节)。将耶稣钉十架的百夫长看到这些事,也不禁慨叹:“这真是上帝的儿子了!”(54节)

诗歌基金会曾如此评论华滋的这首诗歌:“十字架重整人们的价值观,情愿舍弃虚空荣华。”诗歌的结尾非常适切:“神圣大爱奇妙难测,愿献我命,我心,我身。”

葛庭墨

求主禁我别有所夸,只夸救主舍身十架,
基督为我献身流血,我愿舍尽虚空荣华。
主为我们牺牲一切,能将一切都献给祂是我们的荣幸。


全年读经:
民数记23-25章;马可福音7章14-37节