在1929年，爱因斯坦在接受《周六晚报》的访谈中这么说：“小时候，我同时接受圣经及犹太人的塔木德经的教导。我虽然是个犹太人，但我却被这位伟大的拿撒勒人所吸引……每个人在读福音书时，都能感受到耶稣真实的存在，祂的一言一行表露祂的生命特质，如此的生命绝非是虚构的神话。”

新约圣经记载了一些认识耶稣的人，也感受到祂的不凡之处。耶稣问祂的跟随者说：“人说我人子是谁？”他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位”（马太福音16章14节）。在当时，被人称作以色列伟大的先知是极大的恭维，但耶稣并不需要恭维，祂期盼门徒能够认识并且相信祂。因此，祂又问了第二个问题：“你们说我是谁？”（16章15节）

彼得所说的恰恰完全表达了耶稣的真实身分，他对耶稣说：“祢是基督，是永生上帝的儿子。”（16节）

耶稣渴望我们能够认识祂，以及祂的救赎之爱。因此，我们每一个人都必须回答这个问题：“你说耶稣是谁？”

柯贝尔

我们教会成年人的营会主题是“安慰我的子民”。好几位讲员都宣讲上帝的应许和确据。但是，最后一位讲员却独树一帜。他选读的经文是耶利米书7章1-11节，主题为“从沉睡中甦醒”。他以直言无讳却不失慈爱的言语，挑战我们从罪中醒悟并离弃罪恶。

他像先知耶利米一样劝诫我们：“不要以上帝的恩典当挡箭牌，却又继续活在隐恶之中。⋯⋯我们大言不惭地说：‘我是基督徒，上帝爱我，我不怕邪恶。’但我们却去行各样的恶事。”

我们知道讲员关心我们，但仍觉得坐立难安，犹如聆听我们的先知耶利米宣告：“上帝固然慈爱，但祂也是烈火！（参见希伯来书12章29节）祂从不纵容罪恶！”

旧约先知耶利米质问以色列百姓：“你们偷盗,杀害,奸淫,起假誓……并随从素不认识的别神；且来到这称为我名下的殿，在我面前敬拜。又说：‘我们可以自由了！’你们这样的举动是要行那些可憎的事吗？”（7章9-10节）

这位讲员以不同的角度论述上帝的安慰。正如良药苦口，他的话语也具有属灵的疗效。当我们听见严厉劝诫的言语，我们不应躲避，反倒应当接受其医治的功效。

戴劳伦