我正专心地看书，朋友靠过来看我在读什么。她只瞄了一眼，就惊愕不已地看着我说：「哇，你看这么悲惨的书啊！」那时，我正在读《格林童话》的「水晶棺材」，想必是「棺材」两个字让她不安。大部分的人都不喜欢提到死亡，但事实上，人人都免不了一死。

死亡往往带来强烈的情绪反应。耶稣在祂亲爱朋友的丧礼上，流露极深的情感。当祂看到马利亚因失去弟弟而悲伤时，「就心里悲叹，又甚忧愁」（约翰福音11章33节），另有《吕振中译本》译作：「心灵上就悲愤叹息﹐大为震荡。」

耶稣忧愁甚至愤怒，这是为什么呢？也许，祂是因为对罪及其后果感到愤怒。上帝并没有创造一个充满病痛,苦难及死亡的世界，但罪进入了世界，破坏了上帝美好的计划。

当我们悲伤时，主就在我们身边，并与我们一同哀哭（35节）。不仅如此，基督藉着为我们死,从死里复活，战胜罪及死亡（哥林多前书15章56-57节） 。

耶稣应许说：「信我的人，虽然死了，也必复活」（约翰福音11章25节）。基督徒现在就可以享受与救赎主的团契，同时，我们也期望能永远与祂同在，在那里没有眼泪,痛苦,疾病或死亡。

谢葆芳

尼扎华克尧特（Nezahualcoyotl，1402-1472年）的名字虽然难念，但却很有意思。尼扎华克尧特的意思是「饥饿的郊狼」，他是前墨西哥的统治者，同时也是一位诗人，他的文学作品流露出属灵的饥渴。在墨西哥被欧洲人占领之前，他写道：「我所敬拜的众神，是不言不语的石刻雕像。但那位满有能力,眼不能见,未知的神，才是全宇宙的创造者。唯独他能抚平我的伤痛，安慰我心中的悲郁，他才是我的帮助者及保护者。」

我们不知道尼扎华克尧特是否找到那位赐生命的主，但在他统治期间，他建造了一座金字塔，献给那位「以美丽彩绘万物的上帝」，并且在他所统治的城市禁止以人做为祭品。

在诗篇42篇，诗人高声呼求：「我的心渴想上帝，就是永生上帝」（2节）。每个人都渴望认识真实的上帝，如「鹿切慕溪水」（1节）。

今天，也有许多心灵「饥渴的郊狼」，他们知道人手所造的偶像，就如名利,金钱以及人脉关系，都不能填满他们心灵的空虚。永生上帝已藉着耶稣向我们显现，唯有祂才能让我们的生命有意义和满足。对于那些渴慕「以美丽彩绘万物的上帝」之人，这真是个好消息。

欧凯拉