某天下午，我的朋友也是我的属灵导师和我讨论「妄称上帝的名」。在十诫中的第三诫提到：「不可妄称耶和华你上帝的名」（出埃及记20章7节） 。我们可能认为「妄称上帝的名」是指随便以上帝的名发誓，或是以轻率,不尊敬的态度提到上帝的名。但我的导师却不愿放过教导我的机会，他要我更深地思考其他会亵渎上帝之名的行为。

当我拒绝别人的忠告，并且说：「是上帝吩咐我要这么做。」然而，实则俯就私意，就是妄称上帝的名。

若我断章取义地引用经文，仅是为了支持我个人的理念，则是滥用上帝的名。

若我未经仔细地查考就引用经文，开始教导,写作或是与人谈论，也是妄称祂的名。

牧师兼作家约翰·派博也曾对此提出他的看法：「这个基本概念是『不空谈其名』……不轻看上帝的全能和荣耀，不让祂的名字成为空泛的称呼。」他还说：「当我们提到上帝却言中无物，就是妄称祂的名。」

这位朋友鼓励我尊崇主名，并且更用心,仔细,完全正确地引用经文。毕竟，少一份用心，就可能会羞辱祂的名。

纪蓝迪

在2014年世界杯，当迦纳足球员阿萨莫阿·吉安（Asamoah Gyan）一球踢进德国球门时，他开心地和队员一起跳了支舞。几分钟后，德国球员米罗斯拉夫·克洛斯（Miroslav Klose）也踢进一球，他则做了个跑跳前空翻。难怪2002年世界杯为美国得分的球员克林特（Clint Mathis）如此说：「足球员庆贺进球的方式都很抢眼，因为这反映了球员的个性,价值观念和热情。」

在诗篇150篇中，诗人邀请「凡有气息的」都来庆贺，并以许多不同方式来赞美主。诗人建议我们使用鼓和琴,丝弦乐器和号角,钹和舞蹈，并鼓励我们用天赋，热情地欢庆,荣耀,尊崇主，因为主是美善大能的，且对祂的百姓施行奇事，配得所有的赞美。这些流露出来的赞美，是内心对上帝满溢感恩的涌流。诗人如此宣告：「凡有气息的，都要赞美耶和华！」（6节）

虽然我们可以用很多方式来庆贺主（我不是鼓励在崇拜中后空翻），但我们需要真诚地表达对上帝的赞美。当我们想到主的属性，以及祂对我们大能的作为，我们将会禁不住地透过颂赞和敬拜来庆贺主！

魏马文