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灵命日粮:谁的心意

读经:创世记39章1-6,20-23节 

在农历新年期间,我们常以「万事如意」互相祝贺。事事顺心如意当然好,但按着上帝的旨意,而非按我们的心意成就的事,才是最美好。

假如约瑟可以选择,他绝不会想要在埃及当奴隶(创世记39章1节),虽然他被卖为奴,但他并不是个诸事不顺的人,因为「耶和华与他同在」(2节),耶和华甚至「因约瑟的缘故」,赐福给他主人一家(5节)。

若可以选择,约瑟绝不会想进牢房,可是当他被别人诬陷非礼时,他还是被关进监里。然而,我们又再次读到「耶和华与约瑟同在」(21节)。在监狱里,他得到了司狱的信赖(22节),因有上帝的同在,「耶和华使他所作的尽都顺利」(23节)。他被下到监里,却是跃居埃及宰相的起点。上帝提升约瑟的方式,相信很少人希望自己有这样的经历,然而,即便在逆境中,约瑟的上帝仍然 [....]

灵命日粮:照镜子

读经:雅各书1章19-27节 

请问你多常照镜子呢?有研究指出,一个人平均一天会照镜子8至10次。如果包括透过商店橱窗反射,以及用智慧型手机来照镜子的话,那么人们一天照镜子的次数可多达60至70次。

为什么照镜子的次数如此频繁呢?大多数的专家认为这是因为我们注重自己的外表形象,尤其是在参加会议或是社交活动前更要照一照镜子。如果发现衣着外表有什么不妥,就可以赶紧整理一下。如果我们不打算改善自己,那又何必要照镜子呢?

雅各说,只是听道而不行道的人,就像一个人对着镜子看自己本来的面貌,看过以后,马上就忘记自己的样子(1章22-24节)。所以,我们不但要仔细查看,更要将看到的实践出来。雅各说:「惟有详细查看那全备、使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上 [....]

灵命日粮:筑桥

读经:帖撒罗尼迦前书1章1-10节 

詹姆士·密契纳(James Michener)的著作《百年风云》(Centennial),是一本描述美国西部殖民时代的历史小说。透过法裔加拿大商人帕斯其尼(Pasquinel)的角色,密契纳描写在大平原上的印第安人和城市里的欧洲白人之间所发生的故事。帕斯其尼这个粗豪的冒险家,因在迅速发展的城市和空旷的原野中来回游走,成为这两个截然不同世界的桥梁。

基督徒同样有机会成为两个完全不同世界的桥梁,就是那些认识并追随耶稣的人,以及那些不认识耶稣的人。早期的帖撒罗尼迦基督徒,成了当地拜偶像文化的桥梁,因此,保罗对他们说:「因为主的道从你们那里已经传扬出来,你们向上帝的信心不但在马其顿和亚该亚,就是在各处,也都传开了」(帖撒罗尼迦前书1章8节)。他们建筑的桥梁由两方面组成,就是「主的 [....]

灵命日粮:制伏口舌

读经:雅各书3章1-12节 

从泰国的大象到蒙古的猎鹰,我们知道人类早已学会驯服野生动物。我们喜欢训练鹦鹉说话,或是训练狗儿做各种的动作。如雅各书所说:「各类的走兽、飞禽、昆虫、水族,本来都可以制伏,也已经被人制伏了。」(3章7节)

然而,有一样东西是我们无法制伏的。我们所有的人都难以约束小小的舌头。雅各告诉我们:「惟独舌头没有人能制伏。」(雅各书3章8节)

为什么呢?这是因为,我们的话语看似从舌尖上发出来,但实际上是发自内心。「因为心里所充满的,口里就说出来」(马太福音12章34节)。因此,舌头既可以为善,也可以作恶(雅各书3章9节)。如圣经学者彼得·戴维兹(Peter Davids)说:「一方面,[舌头]可以颂赞;但另一方面,也可以咒诅。」

如果不能制伏自己任性的舌头, [....]