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读经：罗马书6章1-14节
有一次，太太帮忙照顾两个小孙子，而这两个小家伙却为了玩具争吵。突然，弟弟竟然凶巴巴地命令比他大三岁的哥哥说：「凯凯，回到你的房间去！」哥哥顿时垂头丧气，准备回到房间去，太太即时开口说：「凯凯，你不需要回到房间去，弟弟并不是你的主人！」哥哥恍然大悟，随即笑着坐下来，继续玩耍。
正如凯凯把弟弟当成主人一样，我们这些身为基督徒的人，因为败坏的本质及犯罪的倾向，仍会把罪当成我们的主人，以为自己还受到罪的辖制。而罪恶千方百计地要掌控我们的心思意念，使我们渐渐失去在主里的喜乐。
然而，因着基督的死和复活，罪恶再也不能对我们造成威胁，也无法掌控我们。所以保罗写道：「罪必不能做你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。」（罗马书6章14节）
虽然我们的确败坏 [....]
读经：以赛亚书11章1-9节
「豺狼必与绵羊羔同居，。」（以赛亚书11章6节）
冈比亚的小村Bafaluto有300人，民不聊生。由于没有干净的水，全村人生活在赤贫、无情的疾病和饥饿之中。直到来自北爱尔兰的企业家布赖恩•哈罗德和潘蜜拉•摩根，花了一笔钱为他们挖了一口180米深的井，情况才开始改善。当人问到是什么促使他这样做时，布赖恩回答说：「单单不做对世界有害的事，『并不』够好。」 同样，先知以赛亚看到世界的混乱，就描绘出上帝为世界所定的惊人远景。在这个新的世界中，上帝会消除人类巨大的不平等，为穷人带来公义（以赛亚书11章4节）。在这个新的世界中，上帝会除去一切暴力的冲动，甚至「牛必与熊同食」（7节）。虽然这幅景象与我们心里的真实渴望相应，看起来却似空想、不切实际。这些经节是理论上的煽情？还是真能实践于这个世界的具体准则？
上帝不是生活在抽象的、像云雾一样的未来。祂活在现在。虽然上帝为祂的创造所定的美好结局尚未最终成就，但祂已经开始为这个终极目标动工。伊甸园的灾难发生之后，上帝立即开启了拯救行动，就是藉着耶稣来施行拯救，而上帝的子民会顺服地效法耶稣。先是以色列，现在是教会。
有位作家说，保罗的书信表明，作为上帝的族类，我们是「上帝将来医治并复兴世界的预示性象徵。」即使是现在，我们的爱、正义的行动及福音的宣扬，都能反映出上帝的心意，就是让「认识耶和华的知识要充满遍地」（9节）。——威恩•科利尔
相关经文：
•以弗所书2章11-12节
•启示录21章1-5节
问题思考：
你周围什么地方最需要上帝?你怎样在那里参与祂救赎的计划？
读经：诗篇71篇5-18节
以前我很喜欢过生日。还记得，在我五岁生日派对那天，我兴奋地站在门廊等待朋友的出现。让我兴奋的不只是那些气球、礼物和蛋糕，我那样高兴，是因为我已经不再是四岁了，我长大了！
但是随着年纪渐长，我已经不再那么期待生日的到来了，有时候还会感到沮丧多过于兴奋。在我庆祝70岁生日时，太太玛蒂为了让我开心，提醒我应该为年岁增长而感恩。她指出，在诗篇71篇，诗人讲述上帝在他的一生中都与他同在。他纪念上帝使他「出母腹」（71篇6节），并称谢道：「上帝啊，自我年幼时祢就教训我，直到如今，我传扬祢奇妙的作为」（17节）。如今，诗人的年纪渐长，他可以有此殊荣，坚定地宣告：「我将[上帝]的能力指示下代，将[上帝]的大能指示后世的人」（18节）。年复一年，上帝都与诗人同在，这就是祂的赐福。
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读经：创世记45章4-8节
我的丈夫曾经心脏病发作，还好及时抢救成功。过后的几周内，我们都一再感谢上帝保守了他的性命。在接下来的数月，也有许多人问我说：「你还好吗？」我总是回答说：「我很好，我觉得我们实在蒙上帝赐福。」
然而，上帝的赐福却有可能以不同的形式临到。其实，我们不一定能意识到这是上帝的美意。即使我们竭力地做上帝要我们做的事情，仍可能经历苦难。有时我们会惊讶，上帝的回应方式不是我们所期待的，或者祂的回应似乎有点缓慢。
我们看到约瑟也曾经历这样的事情。从人的角度来看，我们会觉得上帝已经彻底地遗忘他了。约瑟经历了超过十年的磨难：他被丢到坑里、被卖为奴、被诬告，又无辜地被下到监里。然而，上帝对约瑟的信实，最终在众人面前显明：他被提拔为埃及的领袖，且让许多人在饥荒之中得以存活（创世记3 [....]