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灵命日粮:选择生命

读经:申命记30章11-20节 

上帝对我的生命有什么旨意呢?在成长过程中,这个问题经常困扰着我。如果我找不着,或是无法明了,该怎么办?明白上帝的旨意似乎如大海捞针,因为隐晦不明,类似的太多,似是而非的更是无以计数。

其实,我对上帝旨意的认知是错误的,因为我对上帝的认知不正确。上帝并不愿意我们迷失方向、陷于迷惘、寻寻觅觅。祂要我们明白祂的旨意,祂清楚地表明心意,浅显易懂。祂也不设定多重选择,而只给我们两种选择:「生与福」或「死与祸」(申命记30章15节)。因顾虑到我们可能看不出最好的选择是哪一个,祂甚至说:「选择生命」(19节),就是选择上帝,并且遵守祂的话。

当摩西最后一次对以色列民说话时,他呼吁众人做正确的选择,且要知道「这律法上的话……乃是你们的生命」(申命记32章46-47节)。上帝 [....]

每日旅程:到湖那边

读经:路加福音8章26-39节

「他就去满城里传扬耶稣为他做了何等大的事。」(路加福音8章39节)

莘蒂喜欢独处。这不是因为她不愿意有人做伴。她巴不得有人能陪她。然而,不知是怎么回事,总之她独自生活的时候,似乎痛苦还会少一些。

莘蒂出生在破裂的家庭,缺乏正常的卫生条件,充满不良嗜好,没有钱而且缺乏社交能力。她酗酒吸毒,还和一些她并不是真的想交往的男人鬼混。相对而言,独处更好。在一些消沉的日子里,她甚至想到过自杀。

耶稣和门徒结束了一整天的事工,渡过加利利湖。一个被鬼附着的人迎面而来。他屡次被鬼抓住,经常被拷上枷锁,但他竟把锁链挣断,被鬼赶到旷野去,住在坟茔里(路加福音8章29节)。

耶稣上前用手摸他,他就彻底改变了。其他的人们为了保护自己而把他關起来,用铁链和脚镣捆锁住他,可是耶稣却释放他,让他进入人群中。耶稣把鬼赶了出来,鬼就进入猪里去,投在湖里淹死了。(33节)

放猪的看见这事就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。他们的反应恰恰证实了人的天性。也许因为他们害怕耶稣的能力,他们想要耶稣离开。也许猪上演了一出自戕戏,屠户们丢了不少银子。不管怎样,他们看重现况或财务是否安全,而非人的健康和被救。

但是那人恳求和耶稣同在(38节)。至少,耶稣把他当作一个人看待,而不是将他视为麻烦和耻辱。但是,耶稣对他说:「你回家去,传说上帝为你做了何等大的事。」(39节)

很明显,耶稣渡过湖只为拯救这个孤独的人。——提姆•古斯他夫

相关经文:
上帝是为我们施行诸般救恩的上帝;人能脱离死亡是在乎主耶和华。(诗篇68章20节)

问题思考:
当那个被鬼附的人恢复了自由,他做了些什么呢?生活中你碰到过像莘蒂一样的例子吗?你能为她做什么来帮助她呢?

灵命日粮:不要计较

读经:马太福音20章1-16节 

舞台戏剧阿玛迪斯又名「莫札特谋杀案」,描述了一个十八世纪的作曲家,寻求明白上帝的心意。其中提到,虔诚的作曲家安东尼奥•萨列里,渴望以自己的音乐创作来颂扬上帝,但却没有天赋来创作不朽的作品。反之,桀骜不驯、放浪不羁的音乐天才莫札特,却拥有最伟大的音乐恩赐,这使得安东尼奥感到忿忿不平。

这部戏剧提出了和约伯记一样的问题,只是以相反的方式呈现。约伯记的作者不明白上帝为何惩罚世上最正直的人;阿玛迪斯的作者则纳闷上帝为何赏赐像莫札特如此不配得的人。

耶稣说了一个葡萄园的比喻,谈到工人非常不公平的工资制度,让我们可以解答这些质疑。有些人整天都没工作,到下午五时才被园主雇用(马太福音20章6-7节),最后却与其他已经工作一整天的人,领到一样的工资,让这些劳碌一天的人感到震 [....]

灵命日粮:检查机油

读经:诗篇5篇 

以前当我教女儿学开车时,我也教了她们一个汽车维修保养上的基本概念。我们到当地的加油站,我教她们在加汽油时要同时检查机油。许多年后的今天,她们常提到我当初所教导的那六字箴言:「油便宜,引擎贵。」比起替换整个引擎,花钱加一公升的机油实在算不了什么。

维修保养对我们的灵命生活也一样重要。每天花时间读圣经、祷告、聆听上帝的话,是防止故障的关键。在诗篇第5篇,大卫说:「耶和华啊,早晨祢必听我的声音;早晨我必向祢陈明我的心意」(3节),在接下来的章节里,他倾心赞美、感恩并求告上帝。

许多人都觉得,以亲近主来开始每一天是很重要的。在开始查看邮件、关心新闻或吃早餐之前,他们花一些时间独自安静下来,读一段上帝的话语,赞美祂的美好,感谢祂的爱,并寻求祂的引导。有些人则习惯在不同 [....]