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每日旅程:捐赠

读经:出埃及记35章20-35节

「凡心里受感和甘心乐意的都拿耶和华的礼物来,…。凡心里乐意献礼物的,…带来献给耶和华。」(出埃及记35章21-22节)

今天,在经济变幻莫测的形势下,慈善机构的官员担心会出现「捐助疲劳症」。这个词用来描述人们因为反复收到捐助的请求而产生的厌倦感。换句话说,他们停止捐赠了!

这个世界有那么多迫切的需要,我们很容易就会因自己的不足而力不能胜。但圣经要求我们要慷慨地对待那些有需要的人(申命记24章19-22节;马太福音5章41-42节),也要供应上帝的仆人。

我们会想到两个问题:
——我们如何分辨哪些是真有需要的人,哪些是「揩油的人」或骗子呢?
——我们没有什么东西可以施舍时,该怎么办呢?

有趣的是,圣经丝毫没有记载耶稣在世时曾将自己的东西给什么人。事实上,祂还倚靠别人的慈善。祂有一种属上帝的独特能力,可以让别人乐意捐赠的东西神奇地增多(马可福音6章31-44节;8章1-9节)。

在出埃及记第35章,我们可以深入地看看什么是上帝所喜悦的捐赠。那时,人们要建造上帝的帐幕。只有那些「心里受感和甘心乐意的」人才会捐赠(21节)。上帝没有要求每个人都要捐献。只有那些心中乐意的人才捐献。再者,他们献上的不仅仅是金钱,那些技艺嫺熟的工匠也献出了他们的才能和时间。

如果我们捐赠的前提是我们所拥有的一切都属于上帝,那么,遇到真有需要的人请求我们帮助时,我们就不会那么紧抓着那点微薄的财物不放了。重要的是,每一个「甘心乐意」的人都会捐出宝贵的东西。甘心乐意地捐赠你所拥有的,把奇妙的结果交给上帝。——提姆•古斯他夫

相关经文:
马可福音12章41-44节
使徒行传3章1-7节

问题思考:
你多久一次进上帝的殿呢?你可以做什么来更认真地祷告呢?

灵命日粮:名副其实

读经:马太福音1章18-25节 

东南亚国家印度尼西亚共和国(Indonesia),又称为印尼,源于两个希腊语,是海和岛屿的意思。这个名字十分贴切,因为印尼本身就是由一万七千五百余座岛屿组成,横跨约七十五万平方英里,所以印尼也被称为千岛之国。

圣经中出现许多次命名的例子,有时是出生的命名,有时是成年之后,这些名字往往是用来形容他们的本质或是性格。「巴拿巴」的意思是「劝慰之子」,因他总是不断鼓舞着他所遇见的人。雅各为了自己的利益,不断地操弄他人及环境,所以他的名字含有「谋画者」的意思。

然而,没有人的名字比耶稣的名字更贴切。当主的使者向约瑟说到马利亚那即将出世的儿子时,他告诉约瑟:「你要给祂起名叫耶稣,因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。」(马太福音1章21节)

耶稣这名意指「耶和 [....]

灵命日粮:多过应得的

读经:诗篇103篇6-18节 

有时,当人问我过得怎么样时,我都回答:「比我应得的更好!」我记得有个人说:「怎么会呢?有很多是你应得的。」对于他的一番好意,我的回应是:「那可不见得!」我心里知道自己真正应得的,就是上帝的审判。

我们很容易就会忘记,自己罪孽深重。当我们高估自己时,就不会觉得自己不配得到上帝的救恩,也把祂为救赎我们而付上的代价大打折扣。

现在该是我们省察自己的时候了!如同诗人提醒我们,上帝「没有按我们的罪过待我们,也没有照我们的罪孽报应我们」(诗篇103篇10节),在上帝圣洁和公义的荣光之下审视自己,我们应得的只有地狱而已。倘若没有基督在十架上牺牲所成就的恩典,天堂就跟我们毫不相干。即使上帝没有作任何其他的事,单是救赎我们,已经超过我们配得的了。无怪乎诗人说:「天离地何等的高 [....]

灵命日粮:聆听

读经:约伯记2章11-13节 

翠思•贺格(Joyce Huggett)在她的书《聆听他人》(Listening to Others)中,谈到对于身处困境中的人,学习聆听并适当地回应他们极其重要。她提到几个关于聆听人们诉苦的亲身经历,他们通常会感谢她为他们所付出的一切。她写道:「很多时候我都没有『做』任何事,我只是『聆听』。所以,我很快就明白『单是聆听』,事实上已能有效地帮助别人。」

这样的帮助正是约伯向朋友寻求的。他们确实陪他坐在地上七天七夜,沉默不语,因为看见「他极其痛苦」(2章13节),但当约伯开始诉苦时,他们却听不进去。相反地,他们说个不停,但却完全无法安慰约伯的心(16章2节),以致约伯呼求:「惟愿有一位肯听我!」(31章35节)

「聆听」所传达的意思是:「对你重要的事,就对我重 [....]