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读经：诗篇42篇1-5节
东非是世界上最干旱的地区之一，而当中一个城市的名字「奈洛比」（Nairobi）在这地区内显得特别有意义。因为这名字是由当地马赛族的话而来，意思是「冰凉的水」，字译是「泉源之地」。
纵观历史，人文发展以及文明都是与水的存在息息相关。不论住在干旱之地或雨林，水都是人们不可或缺的元素。在干旱不毛之地，知道从何处找到水源，是决定生死的关键。
水也是我们属灵生命不可或缺的元素，所以耶稣在井旁遇到一名心灵干渴的妇人，就宣称惟有祂能赐下活水。祂说：「人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。」（约翰福音4章14节）
正如诗篇42篇1-2节描述的鹿切慕溪水，我们的心渴想并切慕上帝（诗篇63篇1节）。只有耶稣基督能够供应我们急切的需 [....]
读经：哥林多前书13章1-8节
几年前，朋友贝丝的母亲得了老年痴呆症。从此，她为了照顾母亲被迫作出一些艰难的决定。当她看到昔日活力充沛、乐观风趣的母亲日渐衰残，尤感心碎。在这过程中，她学到付出真爱并非是容易或舒适的事。
去年，她母亲在医院住了几天，贝丝写了如下的感受，寄给一些朋友。「尽管母亲的状况每况愈下，我仍然为这段与母亲同行的岁月而感恩。在那记忆衰退、困惑混乱和全然无助的背后，是一位热爱生命、心灵平静的美丽灵魂。在学习真爱的过程中我收获良多，虽然这段旅程并非我所求，一路上也伴随着眼泪与心痛，我仍视为无价之宝。」
圣经提醒我们爱是恒久忍耐，又有恩慈。不求自己的益处，不轻易发怒。爱是「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」（哥林多前书13章4-7节）
真爱是从上帝而来，祂 [....]
读经：约翰福音1章1-18节
我教英文作文时，会要求学生在课堂上写作。我知道学生随堂撰写的作文肯定是他们的作品，这样我会更熟悉每个学生的写作风格，且能看出他们是否有「借用」太多别的作者的文章。学生们惊讶地发现，原来自己的写作风格，就是表现文章的内容及陈诉的方式，与自己说话的方式是同样独特的。正如我们的说话是来自我们的内心，我们所写的也是这样，它们反映着我们是谁。
同样的，我们也透过这样的方式来熟悉上帝的话语和教导。透过阅读祂写下的圣经，我们认识到祂是谁，以及祂如何表达自己。然而，撒但会伪装成上帝的使者（哥林多后书11章14节），牠扭曲上帝的话语，使人信服其似是而非的论点。举例而言，牠说服人得救只须依靠遵守严苛的规条，而不需要相信基督为我们而死（歌罗西书2章23节）。的确，撒但已使许多人偏离主道。
读经：加拉太书3章26节-4章7节
有句话说得不错：「最重要的就是时机！」这是为何保罗的这句陈述：「及至时候满足，上帝就差遣祂的儿子」（加拉太书4章4节）如此激起我的好奇。
纵观历史，我们可以看到基督的来临正好及时。几个世纪以前，当时世界版图中的国家大部分被亚历山大大帝征服了，他将希腊文化及语言带到这些地方。在他死后不久，罗马帝国接收了亚历山大留下的一切，藉着希腊文化和统一的语言，扩张了国界。基督被钉十架，是在罗马统治下发生的，祂的血在那里为我们而流。罗马政府的统治为福音铺路，使福音得以广传至三大洲，因为当时道路通达、边界过境无需「通行证」，而且有统一的语言。上帝已将所有环节连在一起，预备差遣祂儿子的完美时机。
上帝在每件事情上的时间都是完美的。当你在等待时，也许你正疑惑为何上帝看似不为你行动 [....]