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读经：使徒行传17章29-34节
浏览新闻网站的讨论区有一定的风险，但有时也挺有意思。有篇访问报导谈到一位百万富翁想要长生不老。在讨论区里，有人引用了马太福音16章25节留下这一段话：“‘凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。’—耶稣。”针对这则留言，一名网友说：“不是有一本关于耶稣的书吗？”另一名网友回应说：“没错，是有一本，虚构的啦！”
关于基督信仰，总会有人嘲讽讥笑。当使徒保罗在一个公开场合，向一大群雅典人传讲耶稣时，群众的反应也是两个极端。使徒行传17章32节说：“众人一听到死人复活的事，就讥笑他，但有的说：‘我们要再听听你讲这件事！’”（新译本）最后，有一些人信了耶稣（34节）。
人们对圣经真理的反应，是他们与上帝之间的事。但若有人说我们今生能长生 [....]
读经：约翰福音15章4-12节
当我们想到新年新希望时，脑海中可能会浮现一长串难以实现的远大目标。其实，有80%的新年目标到二月中就已被放弃了。作家艾咪·威尔森（Amy Wilson）提出一个更好的建议，就是要摒弃必须先改变自己，生活才能变得更好的这种想法。威尔森建议，在新的一年，与其增加更多承诺和目标，不如将之视为一个减少负担的机会。对于那些大量消耗我们的时间和精力，却没有真正回报的承诺，我们要开始说“不”，进而保留更多时间与空间给真正重要的事。
在这个常常要我们做更多,追求更好的世界里，我们很容易忽略耶稣要我们过的一种截然不同的生活节奏，那就是住在祂里面。在约翰福音15章，耶稣将自己比喻为“真葡萄树”（1节），而门徒就是“枝子”（5节）。
“枝子”要成长，不是靠自己更加努力 [....]
读经：创世记39章20-23节
有一次我们教会去养老院关怀长者，一位老爷爷告诉我，几年前他女儿开车载他来到这里，让他在人行道下车后，就立刻头也不回地开车扬长而去。当时，老爷爷坐在轮椅上，根本无法起身追赶。他女儿先前是跟他说，要去一间很棒的饭店。结果，那天竟是老爷爷最后一次见到女儿。
有许多家庭都是用爱心照顾长者，而老爷爷的经历却大不相同。这种公然遗弃的行为，让老爷爷饱受创伤。至今，他还会梦到那天的情景，使他从恶梦中惊醒。
千百年前，年轻的约瑟也饱受创伤（创世记37章12-36节）。他的哥哥们把他扔进坑里，把他卖给前往埃及的商人，但“耶和华与约瑟同在”（39章2节）。虽然约瑟身处异乡，但他仍勇敢地在主人家（7-10节）,在监狱里，做上帝看为正确的事，而让他深刻体会到上帝不变的爱（ [....]
读经：哈巴谷书3章16-19节
科学家研究了全球16个社会的韧性，即他们在面对挑战时的应变和复原能力，其中包括生存环境极其严峻的育空地区和澳洲内陆。他们分析了几千年的考古记录，追溯饥荒,战争,气候变迁等因素造成的影响，而其中一个特别显著的因素就是遭逢危难的频率。人们大多认为，危难会削弱社会的稳定性。但研究结果却刚好相反：那些经常遭逢危难的社会，反而更有韧性，能在未来面对挑战时更快地恢复过来。由此可见，危难带来的压力能磨练出坚韧的特质。
先知哈巴谷理解这种坚韧的特质。当他想到犹大国即将遭到毁灭时，他描绘一幅凄惨的景象：庄稼歉收,没有牛羊,田地荒芜（哈巴谷书3章17节）。但尽管如此荒凉，哈巴谷依然宣告：“然而，我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐”（18节）。他的喜乐并非取决于周遭的环境或世上的快 [....]