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读经：约翰福音6章5-15节
在1957年上映的战争电影《桂河大桥》引起轰动，许多影迷纷纷前往泰国北碧府寻找那座真实的铁桥。他们找到了那座桥，但那座桥并不是横跨桂河，原来是电影公司弄错了这条河的名称！不过很快地，这段美功河被改名为桂河，以符合人们的期望。
约翰福音记载许多人因听说耶稣所行的神迹奇事便蜂拥而至（6章2节），但耶稣绝不会让别人的期望动摇祂神圣的使命。他们找到耶稣，并相信祂就是上帝所应许的弥赛亚，便要求耶稣成为他们的军事领袖，拯救他们脱离罗马帝国的统治。使徒约翰说﹕“耶稣既知道众人要来强逼祂作王，就独自又退到山上去了。”（15节）
尽管人们施加压力，要求耶稣按照他们的期望来施行拯救，但耶稣仍坚定地遵循上帝的计划，以他们真正需要的方式来救他们（歌罗西书1章13节）── [....]
读经：马太福音6章25-34节
“啊……爸爸快过来！”我的女儿放声尖叫。我知道发生什么事：有一只飞蛾吓到她了。每年春天，一大群布满灰尘的飞蛾会从别处迁徙到科罗拉多州的山区，度过夏天。因此，对于它们的到来，我们每年都会严阵以待，而今年的情况特别严重。
对人类而言，飞蛾是令人厌烦的害虫，它们经常朝你迎面飞来。但对鸟类而言，这却是一场盛宴。查找一些资料后，我发现这些飞蛾是当地燕子的绝佳营养品。尽管这些飞蛾令人厌烦，但对鸟类来说却是“吗哪”。
我不知道在耶稣时代的以色列地区是否有飞蛾迁徙，但耶稣注意到上帝对飞鸟的供应，就如耶稣在登山宝训中提到：“你们看那天上的飞鸟，也不种也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它，你们不比飞鸟贵重得多吗？”（马太福音6章26节）
因此， [....]
读经：加拉太书3章26-29节
菲莉斯·惠特利（Phillis Wheatley）是第一位出版诗集的美国非裔诗人，她用圣经的真理劝说基督徒废除奴隶制度。惠特利大约在1753年出生于西非，七岁时就被卖给奴隶贩子。后来，她很快就展现卓越的学习能力，并于1773年获得自由。惠特利在所写的诗歌和书信中，敦促读者接受圣经所强调的人人平等的观点。她写道：“上帝在每个人的内心深植一个理念，我们称之为『热爱自由』。这种理念令人无法忍受压迫，渴望获得释放，……这样的理念也存在我们心中。”
保罗强调在上帝面前人人平等，他写道：“从此不再分犹太人和希腊人，自由人和奴隶，男人和女人，因为你们都在基督耶稣里合而为一了”（加拉太书3章28节，当代译本修订版）。由于我们都是藉着相信基督耶稣而成为上帝的儿女（26节），所以 [....]
读经：提多书3章1-11节
我到银行办事的时候，看到墙上贴着“以礼待人”这四个字，充分体现那间银行的经营理念。银行职员亲切有礼地协助我办理业务，令我感到十分愉快！
在这冷酷无情的世界里，以礼待人显得格外重要。使徒保罗在写给提多的信中提到这个概念。他要提多叮嘱众信徒：“不要诽谤人，要爱好和平，要温和，以礼待人”（提多书3章2节，圣经易读版）。“以礼待人”也可翻译为“恭敬地对待每一个人”（当代译本修订版）或“向众人表现充分温柔的心”（新译本）。
我们如何待人，反映了我们是否将对方视为拥有上帝形象的人。鲁益师在他的著作《极重无比的荣耀》中写道：“在这世上没有普通人，你所遇见的人不是仅有血肉之躯。”鲁益师期待那永恒的未来，在永恒里我们要么享受上帝的同在，要么永远与上帝隔绝。因此，鲁 [....]