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读经：以赛亚书52章7-10节
约翰 · 纳许（John Nash）于1994年获颁诺贝尔经济学奖，表彰他在数学领域的开创性工作。此后，他的方程式被世界各地的企业运用，以了解竞争和角力的动态。书本《美丽的心灵》和一部同名电影描绘了他的生平，称赞他有“美丽的大脑”。这不是因他的大脑多好看，而是因大脑所做的工作。
旧约先知以赛亚用“佳美”来形容脚，不是因为脚的外在特征，而是因为他看见脚所做的工作何其美好。就像以赛亚书52章7节说：“那报佳音,传平安,报好信,传救恩的，⋯⋯这人的脚登山何等佳美！”以色列民因不忠于上帝而被掳到巴比伦，七十年后，报信者带来鼓舞人心的话语，预言上帝的子民很快就能返回故乡，因为“耶和华……救赎了耶路撒冷”（9节）。
这个好消息并非因为以色列人的军事力量，也不是任何人所做 [....]
读经：雅各书5章7-12节
等候常会让我们烦躁不安。电脑科学家拉梅什 · 西塔拉曼（Ramesh Sitaraman）表示，很少事情能像等待速度过慢的浏览器加载那样，让网络使用者都感到挫败和愤怒。他的研究指出，当我们上网看影片时，平均只愿意花两秒钟等待影片下载。约有四分之一的人超过五秒就不想再等；有一半的使用者只要等候超过十秒就会放弃。我们真是一群没耐心的人！
雅各勉励基督徒，在等候基督再临时，绝不要轻易放弃。基督将再来的盼望，能激励他们在面对苦难时站立得稳，且能彼此相爱和尊重（雅各书5章7-10节）。雅各以农夫为例来说明他的观点。就像农夫耐心等候“秋雨春雨”（7节），等候土地出产宝贵的庄稼一样，雅各鼓励基督徒在遭逼迫时也要耐心等候，直到耶稣再来。当耶稣再来时，祂将纠正一切歪曲错误，带来平安。
读经：罗马书8章22-27节
记得当我那尚在襁褓中的弟弟接受手术时，我十分担心。妈妈解释说，弟弟天生就有舌系带短缩的问题，俗称“结舌”（ankyloglossia），若不动手术就会影响他的吞咽能力，说话也会像舌头打了结一样结结巴巴。如今，人们常会用“舌头打结”来形容说不出话来或羞于开口的情况。
有时我们在祷告中也会舌头打结，不知该说什么。我们的舌头受制于一些属灵词汇，以及反复的言词。我们在祷告中向上帝倾诉自己的心情，却不知是否能传进祂的耳里，我们的思绪似乎毫无重点地迂回打转。
公元一世纪，使徒保罗在写给罗马信徒的信中，提及有关圣灵的教导，使我们明白在不知如何祷告时，能寻求圣灵的帮助。他说：“我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告”（罗马书8章 [....]
读经：诗篇32篇
道格 · 麦奇（Doug Merkey）生命中重要的事物都出现问题。这位身兼雕塑家的牧师说：“我母亲长期抗癌最终不敌病魔；我多年的恋情告吹；经济状况日渐窘迫；事业前景未明……。我的情绪与心灵被阴影笼罩，四周也仿佛一片黑暗，使人身心俱疲，仿佛无穷无尽。”这一连串的变故，加上住在窄小的阁楼里，成为他的雕塑作品《藏身之处》（The Hiding Place）的创作背景。这件作品刻画出基督刚强,带着钉痕的双掌稍微合拢，使掌心成为一个安稳之处。
道格如此解释他的作品：“这件雕塑是基督邀请我们藏身在祂手中。”在诗篇32篇，大卫描绘自己寻得那真正的藏身之处，也就是上帝自己。上帝赦免我们的罪孽（1-5节），鼓励我们在纷乱之中向祂祷告（6节）。在第7节，大卫表明自己全然信靠上帝，正如他说： [....]