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读经：约翰福音10章7-18节
约翰 ‧ 哈普尔牧师（John Harper）带着六岁的女儿登上铁达尼号时，根本就不知道即将会发生什么事。然而，哈普尔牧师知道一件事，那就是他爱耶稣，而且热切期盼其他人也能认识耶稣。当铁达尼号撞上冰山之后，大量的海水开始涌进船舱，身为鳏夫的哈普尔牧师将他女儿送上救生艇之后，立即转身冲入混乱之中，拼全力抢救更多的人。据说，他一边分发救生衣，一边大声喊着说：“让妇女,小孩和未信主的人先登上救生艇。”在哈普尔牧师咽下最后一口气之前，仍奋力地向周围的人传讲耶稣的福音。他甘愿牺牲自己的生命，好让其他人能够获救。
早在2,000多年前，耶稣也甘愿牺牲自己的生命，让你我能活着，而且不单在今生，更是直到永恒。耶稣不是某天醒来，突然决定要为人的罪付出死亡的代价，其实这正是祂降世 [....]
读经：腓立比书3章2-8节
几年前，我的医师和我严肃地讨论我的健康状况。我认真看待他的劝告，开始勤上健身房，并且调整饮食。一段时间之后，我的胆固醇和体重都明显下降，自信心也有所提升。但紧接着，一件不太好的事发生了：我开始会注意且评论别人的饮食方式。你会觉得奇怪吗？当我们发现某种方式能够提升自己的时候，就会藉此抬高自己,贬低别人。这似乎是人类天生的倾向，我们会坚持以自己订定的标准来为自己辩护，就是所谓的自我辩解和自我安慰。
使徒保罗也告诫腓立比教会不要做这样的事！他们有些人将信心放在虔诚的表现或传统文化上，而保罗告诉他们，其实他更有理由以此为夸耀：“若是别人想他可以靠肉体，我更可以靠着了”（3章4节）。但保罗知道，与“认识基督”相比，自己优良的家世和表现都是“粪土”（8节）。其实耶稣是按着 [....]
读经：诗篇28篇
芮琪家前面的阿拉斯加雪松在暴风雨的强风中左摇右晃。芮琪很喜欢这棵树，它不仅为她的家人遮蔽夏日的阳光，也给予他们隐私空间。眼看着猛烈的暴风雨正要将这棵树连根拔起，芮琪立刻拖着她15岁的儿子飞奔过去，试图营救它。芮琪用自己的双手和瘦小的身躯，与儿子一同努力不让树倒下。但可惜的是，他们的力量都不足够，最后大树还是砰然倒下。
上帝是大卫王的力量，大卫也在另一种形式的暴风雨中向上帝呼求（诗篇28篇8节）。有些圣经学者认为，大卫在写下这首诗时，他的人生正四分五裂。他的亲生儿子起来谋反，试图篡夺王位（撒母耳记下15章）。大卫深感自己软弱无力，以致于他害怕上帝会保持沉默，而自己就会绝望而死（诗篇28篇1节）。大卫向上帝说：“我呼求祢，向祢至圣所举手的时候，求祢垂听我恳求的声音 [....]
作者：懋筠，中国
有声播读：枝子，中国
今日经文：约翰福音8章1-11节
1 于是各人都回家去了。耶稣却往橄榄山去。2 清早又回到殿里，众百姓都到他那里去，他就坐下教训他们。3 文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中， 4 就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。5 摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死，你说该把她怎么样呢？” 6 他们说这话乃试探耶稣，要得着告他的把柄。耶稣却弯着腰，用指头在地上画字。7 他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。” 8 于是又弯着腰，用指头在地上画字。9 他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。10 耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？” 11 她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”
今天的灵修经文中所记录的这一事件是约翰福音独家记载的。每当读到这段经文，我都在想耶稣弯着腰到底用指头在地上画什么字。当然，这个问题没有确切答案，但我们可以在这段经文中看到以下三点。
第三节告诉我们，文士和法利赛人抓到一个行淫的妇人，当着众人的面，叫她站在当中，然后喊话耶稣。这件事非常奇怪，为什么他们刚好能在耶稣在圣殿的时候抓到一个行淫的妇人？更奇怪的是怎么没有把行淫的男子一起抓来？其实，他们是为了试探耶稣，抓祂的把柄（6节）。因为按照旧约的律法，不只是要对行淫的妇人进行惩罚，也应当找到奸夫，由见证人先下手，然后众民也下手，把他们一并处死（申命记17章7节，利未记20章10节，申命记22章22节）
没想到，耶稣却对他们说，“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她（7节）”。这样一来，耶稣并没有与摩西的律法相矛盾，也让妇人免于被石头打死（因为大家清楚自己有罪），让文士和法利赛人无把柄可抓。最重要的是，这给了现场每一个人去反思，自己的状态是怎样的，我有罪吗？不管是他们现在心中的动怒（马太福音5章22），还是他们也曾有过淫念（马太福音5章28节），或者其中就有犯过奸淫的罪，但没有被发现的人。他们不敢承认自己完全圣洁，活出了律法的要求，因此，从老到少全都离开了。
耶稣直起腰来，转向了这位妇人，“那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？（10节）”妇人说：“主啊，没有（11节）”。起先想要定这位妇人罪的人都一一离开了，只剩下唯一能定她罪，可以拿石头打她的人（因为耶稣没有犯过罪）。那这位唯一没有犯过罪，可以用石头打她的人会怎么对待这位有罪的妇人呢？让人惊讶的是，耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！” 耶稣怜悯这位妇人，祂来正是要拯救罪人。“因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪[b]，乃是要叫世人因他得救。“（约翰福音3章17节）
最后，主并没有停留在此，而是继续对妇女说；：“从此不要再犯罪了（11节）。”
福音是什么？福音就是在主耶稣在万千人海中，找到了如此污秽不堪的我们，定罪的主竟然给我们赦罪的恩典，叫我们因信基督，有崭新的胜过罪恶的生命。“去吧，从此不要再犯罪了”，当我们仰望主耶稣时，这句话带有绝对的能力，我们相信藉着主在十字架上的宝血，我们将成为圣洁。
问题反思：
1.通过约翰福音8章1-11节，你认识了怎样的一位耶稣？
2.你是否经历过耶稣的赦免？根据11节的经文，耶稣让我们过一个怎样的新生活？
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