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灵命日粮:主前起舞

读经:马可福音14章1-9节 

几年前,我和妻子卡洛琳参加了一间小教会的聚会。在唱诗赞美时,有位姐妹在走道上跳起舞来,接着很快就有许多人加入她一起跳舞。卡洛琳跟我对看一眼,心照不宣地有了共识:“我是不会去跳舞的!”我们来自敬拜讲究严肃庄重的传统教会,这种敬拜的形式确实让我们觉得很不自在。

如果说马可福音记载马利亚的“浪费”带有独特的含义,或许就是暗示,我们可以用别人可能觉得不自在的方式,来表达我们对耶稣的爱(马可福音14章1-9节)。马利亚所献的香膏相等于一年的工资,这个“不智之举”招来门徒的责备。马可在原文用类似“嗤之以鼻”的词语来描述门徒的反应,表示不屑和鄙视。马利亚当时可能也很胆怯畏缩,不知道耶稣有什么反应,但耶稣却赞扬她的全心摆上,且在门徒面前为她辩护。虽然有些人觉得马利亚的举动不切 [....]

灵命日粮:以防万一的偶像

读经:耶利米书11章9-13节 

阿山伯每天都要查看他的退休帐户两次。他储蓄了30年,在股市涨势的助益下,终于存够他的退休金了,但前提是股票绝不能大跌。这让阿山伯对帐户里的余额忐忑难安。

先知耶利米对此提出警告:“犹大啊,你神的数目与你城的数目相等;你为那可耻的巴力所筑烧香的坛,也与耶路撒冷街道的数目相等。”(耶利米书11章13节)

犹大的偶像崇拜让人讶异。他们知道上帝是掌管一切的主,为何还去崇拜其他神祇?他们是在分散赌注。他们知道死后需要上帝,因为唯有真神上帝能使他们从死里复活。但他们此生该倚靠谁呢?既然异教的神祇承诺给予健康,财富以及多子多孙,何不干脆也向异教的神祇祷告,以防万一呢?

犹大百姓敬拜偶像的心态,是否也是我们的试探呢?拥有才干,学历,钱财,固然是好事 [....]

灵命日粮:着手重建

读经:尼希米记2章11-18节 

夜间,尼希米骑马巡视耶路撒冷遭到毁坏的情况,看见城墙倾倒毁坏,城门付之一炬,有些地区已成破瓦残砾,坐骑根本无法前行。尼希米不禁悲从中来,掉头返回住处。

在向官员报告城内毁坏情况时,他说:“我们所遭的难,……你们都看见了”(尼希米记2章17节)。他也提到,耶路撒冷只剩断壁残垣,原先用以护城的城墙都已沦为无用。

但随后尼希米的话,却叫原本愁容满面的百姓精神一振。尼希米告诉他们上帝施恩的手怎样帮助他,众人立刻回应:“我们起来建造吧!”(18节)于是,他们着手重建圣城。

耶路撒冷的人民带着对上帝的信心全力以赴,无视敌方的反对,在尼希米的领导下,仅52天就重建城墙,达成似乎不可能的任务(6章15节)。

想想你自己的情况,你是否也 [....]

灵命日粮:天造地设

读经:创世记2章18-24节 

史黛拉说:“我照顾他。他开心,我就开心!”莫洛回答说:“只要她在我身边,我就开心了。”莫洛与史黛拉结婚79年。最近莫洛被送进护理养老中心,心情落寞不已,于是史黛拉欣然接他回家,亲自照顾他。莫洛今年101岁,而史黛拉也有95岁了。虽然史黛拉需要靠助行器才能走动,但她还是乐于照顾她的丈夫,准备莫洛爱吃的食物,但史黛拉却无法独自做到,所以她的孙儿及邻居都会帮助她。

他们互相扶持的生活,正是创世记2章的写照。上帝说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他”(18节)。上帝带到亚当面前的受造物都不适合做亚当的配偶,唯有从亚当的肋骨做成的夏娃,才是他合适的帮手与伴侣(19-24节)。

夏娃是亚当最完美的伴侣,经由他们的结合,上帝制定了婚姻。婚姻并非仅为了让 [....]