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灵命日粮:多而又多

读经:路加福音6章32–38节 

某天在加油站,黛西遇到一位忘了带银行卡出门的女士。这女士因带着小婴孩不方便,只好请求路过的人帮助。虽然当时黛西失业,但她仍花了15美元帮这个陌生人的车子加油。几天后,黛西回到家,看见家门前有个装着玩具及礼品的礼篮。原来是那位女士的一些朋友回报黛西的善行,将她付出的15美元化为一份祝福,让黛西与她的家人有个难忘的圣诞节。

这温馨的故事印证了耶稣所说的话:“你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”(路加福音6章38节)

这番话可能会让人专注在付出后所得到的赏赐,但若是这样可能就错失了焦点。事实上,耶稣在说这话之前还说:“你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人 [....]

灵命日粮:为何是我?

读经:约伯记7章17-21节 

有一本谈论机率的书提到,每一百万人中就有一人会被闪电击中;每两万五千人中就有一人会因面对巨大的打击或损失,而患上“心碎症候群”。书中每一页都在论述成堆的各种不同机率问题,但却无法回答:“若我们就是不幸的那一个该怎么办?”

约伯的遭遇推翻了一切的机率概论。上帝提到约伯时这么说:“地上再没有人像他完全正直,敬畏上帝,远离恶事”(约伯记1章8节)。然而,约伯却被选中,遭受了一连串在机率上看似不可能连续发生的灾难。在世上的所有人中,约伯有理由要求一个答案。当我们阅读约伯记时,不难发现,约伯在苦难中一直想要了解:“为什么是我?”

从约伯的经历,我们看到面对难以解释的痛苦与灾祸的一种回应方式。藉着描述良善与仁慈的约伯所受的痛苦与疑惑(25章),我们明白为何种 [....]

灵命日粮:比蜜更甜

读经:箴言16章1–2,21–24节 

演讲者正谈论敏感的种族问题,但他仍然冷静从容。站在有大批观众围绕的讲台上,他大胆地发言,但言词优雅,谦逊,和善,甚至带着幽默。很快地,情绪紧绷的观众们明显地放松下来,和演讲者一起探讨他们所遇见的困境:该如何以冷静的态度和言词,去解决他们所面对的棘手问题。换言之,要如何以柔和的方式面对尖锐的课题。

所罗门王也给我们这样的建议:“良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治”(箴言16章24节)。如此一来,“智慧人的心⋯⋯使自己口中的话增加说服力”(23节,新译本)。

为什么像所罗门这样有权力的君王要花时间谈论人们该如何说话呢?因为话语具有拆毁的能力。在所罗门王的时代,各国的君王仰赖报信者带来关于他们国家的资讯,因此冷静且可信赖的报信者相当受人重视。他们会使 [....]

灵命日粮:纪念

读经:约翰福音15章9-17节 

每年5月的最后一个星期一是美国“阵亡将士纪念日”。每年的这一天,我总是会想起许多退役军人,尤其是我的父亲和好几个叔叔,他们都是二次世界大战期间服役的军人。虽然他们侥幸归来,但在这场战争中,却有成千上万的家庭痛失为国家效力的亲人。然而,每当被问及时,我父亲和那时代多数的军人都会表示,他们愿意牺牲性命来保护自己的亲人,并为他们认为正确的事情而战。

每当有人为国捐躯时,人们常会在其丧礼上朗读约翰福音15章13节:“人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。”以此来尊崇逝者的牺牲。但这节经文的背景是什么呢?

当耶稣在最后的晚餐中向门徒讲这些话时,已临近受难的时刻。事实上,十二个门徒当中的犹大已经离开准备出卖祂了(13章18-30节)。基督虽然知道这一切,但仍 [....]