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读经：路加福音22章14-23节
神学家毛励策（Richard Mouw）曾提到记住过往教训的重要性。他引述社会学家罗伯特 · 贝拉（Robert Bellah）的话，表示繁盛的国家必定是个“记忆的群体”，为了不忘却过去，会不断述说她的故事和成长的过程。这个原则也可延伸至如家庭这样的社会群体。所谓前事不忘，后事之师，记忆是群体生活一个很重要的部分。
圣经也让我们看到群体记忆的重要性。上帝吩咐以色列人守逾越节，让他们不忘记上帝如何将他们从埃及为奴之地拯救出来（参阅出埃及记12章1-30节）。直到今天，全球的犹太人仍在春季继续重温这个有意义的群体记忆。
对现今的基督徒而言，逾越节也有重大的意义，因为逾越节提醒我们，弥赛亚在十架上所成就的工作。耶稣正是在逾越节期间，于被钉十架的前一夜设 [....]
读经：以弗所书4章14-24节
经过充满压力的一周后，我告诉辅导员自己的心情如何高低起伏。她仔细地聆听，然后请我看看窗外那些郁郁葱葱,满是橙黄金秋的树木，以及在风中摇曳的树枝。
她指向那些在风中屹立不动的树干，解释道：“我们就像这些树木一般，当生活的压力像风一样从四面八方吹来时，我们的情绪也随之高低起伏,左右摇摆。但有些时候，我们仿佛是没有连在树干的树枝一样，所以我的目标就是要帮你找到你自己的树干。如此一来，即使生活像狂风骤雨，树枝也会因为有扎根在地上的树干，依然安定稳固。”
那个画面让我印象深刻，这类似保罗要让以弗所的初信者看到的景象。保罗提醒他们，上帝已经赐给他们美好的礼物，就是具有伟大目的和价值的新生命（以弗所书2章6-10节），并且深切期盼信徒们能在基督的爱中扎根建基（ [....]
读经：约翰福音8章31-36节
电影《勇者无惧》讲述在1839年，一群遭受绑架的西非黑人抢夺了运载他们的船只，并杀了船长及部分船员。结果，他们再次被逮捕,囚禁并接受审讯。一幕令人难忘的法庭情景，描绘了黑奴领袖辛格热切激昂地恳求自由。这个戴着镣铐的男人以不流利的英语，重复说着：“给我们自由！”呐喊声越来越大，最终使法庭鸦雀无声，正义得以伸张，这些黑奴获得释放。
现今，很多人并非身体受到捆绑，而是受到罪的辖制，不能得到真正的释放。在约翰福音8章36节，耶稣说了那令人得安慰的话：“所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”耶稣指出，祂自己就是使人得到真自由的源头，因为任何人只要相信祂，就可得到赦免。虽然当时有些在场的人声称，他们是自由的（33节），但他们对耶稣的态度及行为，以及对耶稣的评论，却 [....]
读经：申命记4章5-8节
在耶路撒冷的一个邮局里，工作人员每天都会将成堆无法投递的信件进行分类，想方设法要将每封信送达收信人手中。结果，有许多信件被放入一个盒子内，盒子上特别标记着“写给上帝的信”。
每年约有一千封这类的信件寄至耶路撒冷，收信人都注明是上帝或耶稣。有个工作人员便将这些信带到耶路撒冷的哭墙，像别人所写的祷文一样放进石缝中。多数信件是为了求职,求偶或祈求身体健康。有些是请求宽恕，其他则是表达感恩。每位寄信人都相信只要上帝收到他们的信，祂就会聆听。
以色列人在旷野的旅程中学了很多，其中之一就是认识到他们的上帝不像当时人们所崇拜的其他神祇，那样遥不可及,不会聆听,受地域限制，只能透过长途跋涉的朝圣或国际邮件才接触得到。相反地，圣经告诉我们，耶和华我们的上帝，在我们 [....]