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读经：约翰一书3章11-18节
一位知名作家兼大学教授，发现学生们的写作习惯极其拙劣，为此他骇然不已。当他正思考要如何改进他们的技巧时，却发现一个问题：在学生的心目中，他总是洋洋自得,心胸狭隘,自以为是，又高高在上。为什么学生要听从这么一位教授呢？这位教授看见了自己的骄傲。
这位教授虽然能够谦卑，也确实放下了骄傲，但他毕竟还是教授，不可能成为学生。但耶稣所展示的谦卑，却是来到世上，成为像我们一样的人。耶稣越过种种藩篱，进入不同的人群当中，以服事和教导完成天父的旨意。
耶稣被钉在十字架上时，仍不忘为执刑的兵丁祷告，祈求天父赦免他们（路加福音23章34节） 。耶稣在连呼吸都痛彻心扉的时刻，还将永生赐给与祂同钉的犯人（42-43节） 。
为什么耶稣要这么做？为何祂要服事像我们这样的 [....]
读经：哥林多后书4章7-18节
在2011年，日本东北发生9级强震并引发大海啸，造成近1万9千人丧生，23万户民宅遭损毁。一个名为希望计划（Nozomi Project）的社会企业于灾后诞生，为灾民提供基本收入,社区关怀,并重建他们的自尊与信心，更帮助他们认识那位供应一切的上帝。
参与这项计划的妇女在残破的房屋与家具中，寻找并筛选瓷器的碎片，加以磨光之后再制成珠宝饰品。这些饰品被销售到世界各地，为这些妇女提供了生计，也显明她们对基督的信心。
在新约时代，人们习惯将贵重的物品，藏在简陋的瓦罐里。保罗描述软弱的基督徒就像瓦器一般，盛装着珍贵的福音（哥林多后书4章7节） 。他也指出我们的生命虽如同瓦器一样薄弱，有时甚至破碎不堪，其实更能够彰显上帝的大能。
当上帝修复我们生命中的不完 [....]
读经：歌罗西书1章3-14节
一群青少年到牙买加的蒙特哥湾一间养老院探访，其中一位成员丽莎注意到房间尽头有位孤独的老人。他因身有残疾，只能躺在床上，而除了那张床之外，他似乎一无所有。
丽莎上前与这位老人分享上帝的爱，并读圣经给他听。后来丽莎告诉我们：“当我和他分享福音信息时，我感受到他对福音的渴慕。”所以丽莎进一步向老人解释，耶稣为我们牺牲受死。但丽莎表示：“对这个没盼望也没家庭的老人来说，很难理解这样的爱，怎么会有陌生人愿意爱他，并为他的罪死在十字架上。”
后来丽莎告诉他更多耶稣的信息，以及相信耶稣的人都可以进入天国（还有一个新的身体）。老人问她：“那妳会和我在天国里一起跳舞吗？”他已经开始想像，自己脱离残破身躯和瘫痪的景象了。
当老人愿意接受耶稣成为救主时，丽莎带领他祈 [....]
读经：诗篇145篇1-13节
我的父母结婚时，正是1933年经济大萧条的时代。我和妻子都是属于二战后出生率达到巅峰的婴儿潮世代。我们的四个女儿，则出生于1970和1980年代，属于X和Y世代。在不同的时代中成长，我们对许多事情自然就有不同的看法！
不同时代的人在生活经历和价值观上有很大差异，甚至连主内肢体也是如此。但无论我们流行什么穿着，或喜欢什么音乐，我们在灵里的合一却胜过这些差异。
诗篇145篇是一首赞美上帝的诗歌，表明各个世代之间信仰的连结：“这代要对那代颂赞祢的作为，也要传扬祢的大能。⋯⋯他们记念祢的大恩，就要传出来，并要歌唱祢的公义”（4,7节）。虽然我们的年龄和生活经验迥异，但我们因尊崇主而聚在一起，共同传讲上帝国度的荣耀，谈论上帝的大能（11节）。
虽然差异或 [....]