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读经：希伯来书2章9-18节
蕾莎为了增进手语技巧，融入了聋人的群体当中，她很快就发现了他们面临的各种问题。他们经常很尴尬地被听力正常的人忽视；人们要求他们能正确无误地读唇语；在工作的升迁上经常被遗忘。除此之外，大多数的公共活动也没有手语翻译。
蕾莎的手语技巧持续进步，以至她能够很自然地和聋人相处沟通。在某个派对上，一个聋人发现蕾莎的听力正常，感到很惊讶。蕾莎还来不及回应，另一个朋友便抢先用手语说：“她有一颗聋人的心。”关键是蕾莎愿意生活在聋人的世界。
蕾莎并不是纡尊降贵与聋人相处。因为除了听力，她与聋人并无不同。但是，耶稣确实是舍弃尊贵的地位来到我们当中，生活在我们的世界。正如圣经说，耶稣“暂时成了比天使卑微”的（希伯来书2章9节，新译本），祂“亲自成了血肉之体，特要藉着死 [....]
读经：约伯记42章1-6节
多年前，肯尼因对上帝失去信心而离开教会，如今他重回教会，站在会众面前，分享自己如何重拾信心。他告诉大家，上帝让他看见了受造物的美丽与精巧的设计，藉此感动了他的心。肯尼见证了上帝的普遍启示，看见上帝藉着受造万物彰显了自己，使他再次对上帝心存敬畏。现在，他凭着信心接受圣经中特殊启示的智慧。在分享了自己的经历之后，肯尼踏进教会前方的受浸池中，而他身为牧师的父亲眼中含着欢喜的泪水，凭着肯尼对耶稣的信心为他施洗。
约伯失去财富,儿女和健康之后，信心也动摇了。他说：“上帝啊，我向祢呼求，祢却不回答；我站在祢面前，祢看也不看”（约伯记30章20节，新普及译本）。上帝“从旋风中回答约伯”（38章1节），表明这并不是上帝没有看见约伯，而是约伯需要扩大眼界，需要思想上帝奇妙精心的 [....]
读经：马太福音2章1-11节
腓力·布鲁克斯（Phillips Brooks）在造访伯利恒后，写下了众人喜爱的圣诞颂歌《小伯利恒》。这位在美国牧会的牧师因圣地的经历而深受感动，因此给他主日学的学生们写了这一段话：“我记得⋯⋯在平安夜，我站在伯利恒的一间古老教堂里，靠近耶稣降生的地方。当整座教堂一个又一个小时地回荡着颂赞上帝的美妙诗歌时，我仿佛一次又一次听见你们那非常熟悉的声音，彼此诉说救主降生的奇妙夜晚。”
在1868年，腓力牧师将他的这个想法写成一首诗，由教会的司琴为之谱曲。美国内战结束后，社会依然动荡不安，这首诗歌带给人们宁静与平安：“小伯利恒，你是何等宁静；⋯⋯万世期望，战兢等待，今宵汇集此方。”
在马太福音第2章，马太记载救主降生于伯利恒。当时有“几个博士从东方”而来 [....]
读经：诗篇139篇1-12节
上帝是无所不知的。然而，根据华尔街日报的一篇报导，美国国家安全局透过我们的智慧型手机数据，也对我们了若指掌。每个拥有手机的人都会产生“诠释资料”（metadata），留下数码轨迹。虽然每个单独的零碎数据似乎微不足道，但被整合分析之后，就会变成史上一个最强大的调查工具。透过追踪这些诠释资料，调查人员可以精准定位我们去过哪里，或明确指出某时某刻我们身在某处。
大卫说上帝知道关乎我们的一切，这远胜于国家安全局的数码轨迹分析。在诗篇139篇，大卫向上帝祈祷，而只有这位上帝能探寻,鉴察我们所有的意念（1节）。大卫写道：“上帝啊，求祢鉴察我，知道我的心思”（23节）。上帝知晓我们的一切（2-6节），祂无处不在（7-12节），创造我们的肺腑（13-16节）。上帝的意念远高过 [....]