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读经：历代志下16章7-14节
旧约律法似乎给了一个简单的生活指标，顺服上帝就蒙福，不顺服就招灾祸，这好像不错，但真的这么简单吗？
亚撒王的经历好像符合这个模式。当他带领百姓远离假神，他的王国就复兴 (历代志下15章1-19节) 。但他在位后期，因倚靠自己而不倚靠上帝 (16章2-7节) ，使他在战争和病痛中度过余生 (12节) 。
亚撒王的故事可说是完全符合这简单的模式。但当先知哈拿尼警告亚撒王时，他说上帝要“彰显大能来扶助那些全心归向祂的人”（16章9节，当代中译本）。为何全心归向上帝的人还需要这样的大能呢？因为要做正确的事，还需要勇气和坚忍。
约伯可说是圣经中遭遇最悲惨的人物，难道他犯了罪吗？上帝说：“他完全正直”(约伯记1章8节) 。约瑟被诬告意图性侵他主人的妻子，在 [....]
读经：马可福音10章17-27节
中国哲学家韩非子对人生有一番特别的见解，他说：「非知之难也，处知则难也」，的确，知易行难啊！
某一天，一位有钱的年轻人来见耶稣，他也有同样的困扰。这位年轻人明白摩西的律法，也确信他从小就遵守了一切的诫命（马可福音10章20节） 。但他似乎想听听耶稣会怎么说，所以他就开口问耶稣说：「良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？」（17节）
结果耶稣的回答，令这位有钱的年轻人失望不已。因为耶稣要他变卖所有的家产,把钱捐给穷人，再来跟随耶稣（21节） 。耶稣用短短的几句话，揭露了这位年轻人不想听到的真相，那就是他对财产的眷恋和依赖，远超过他对耶稣的信靠。要他放弃财富所带来的安全感，转而跟随耶稣，实在太冒险了，因此最后他黯然离去（22节） 。
耶稣的话让门 [....]
读经：诗篇51篇7-17节
我朋友米娜在国外旅行时，曾参加当地一间教会的聚会。她注意到人们一进入教堂，就会马上背向讲台屈膝祷告。后来米娜才知道，这间教会的会友在敬拜开始之前，都会先向上帝认罪。
在我看来，这种谦卑的态度，就是大卫在诗篇51篇中所描写的景象：「上帝所要的祭，就是忧伤的灵。上帝啊，忧伤痛悔的心，祢必不轻看」（17节） 。大卫的这段话，是他与拔示巴犯奸淫罪之后的懊悔与认罪。真正为罪忧伤的人，会从上帝的眼光来看自己所做之事，知道那的确是罪，进而厌恶罪，并且不愿一错再错。
只要真心认罪悔改，慈爱的上帝就会赦免我们，使我们得洁净。「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义」（约翰一书1章9节）。上帝的赦免使我们可以坦然无惧地来到祂面前，这也是我 [....]
读经：马太福音10章26-32节
海莉特·塔布曼（Harriet Tubman，1822-1913年）生来就是黑奴，且遭受虐待，但她从母亲述说的圣经故事中，看见一线曙光。以色列人虽身为奴隶却能从法老手下逃脱，这让海莉特看见，上帝要祂的百姓获得自由。
后来，海莉特越过马里兰州的州界潜逃出去，摆脱奴隶身分并获得自由。但她却不以此为满足，因为她知道还有许多人依然在禁锢之中。因此，她不顾个人安危，展开十几次解放奴隶的救援行动，她说：「反正最多不过一死。」
海莉特不怕死亡，因为她明白圣经的这句话：「那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们」（马太福音10章28节） 。耶稣说这话，是在祂第一次差派门徒出去传道之时。耶稣知道他们将遭遇危险，且不是每个人都会热情地接待他们。既是如此，为何要让门徒冒险呢？那是因为耶稣 [....]