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读经：诗篇134篇
诗篇134篇仅有三节经文，却是言简意赅。前两节经文是对祭司的劝勉，他们夜间在耶和华殿中服事，看到的是一片漆黑的圣殿，空荡而冷清，一切平静如常。然而，诗篇鼓励这些上帝的仆人「向圣所举手，称颂耶和华」 （2节） ；第三节经文是众人为这些在孤寂的黑夜中服事的仆人呼求：「愿造天地的耶和华，从锡安赐福给你们。」
这让我联想到今天另一群默默服事主的仆人，就是那些在小地方的小教会事奉的传道人及家人。他们不时感到气馁,容易灰心，他们对事工尽心尽力，却不为人知,少有回馈。他们不知道是否有人关心他们的工作；是否有人挂念他们,为他们代祷，或真正在乎他们。
对于这些人以及在服事上感到孤单，或觉得自己无足轻重的人，我想向他们说：你服事的领域也许微不足道，却是圣洁之地。那位创造天地,使 [....]
读经：路得记第3章
「求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。」（路得记3章9节）
欧崔西因为失业而无法继续缴交房贷，导致住家被银行收回拍卖。在拍卖会场中，她泪流满面地向一位陌生人哭诉她的惨况。这位陌生人名叫蒙玛莲，出于怜悯而突然竞标崔西的房屋，最后得标了。她把房屋锁匙交给崔西。崔西因重新得回住家而心怀感恩，如今她向蒙玛莲支付房贷。崔西又再度有了家。
拿俄米和她的媳妇路得，离开使他们心碎的摩押地，再度回到了伯利恒。但身处以父系为主导的文化体系中，这两个寡妇没有希望，也没有家（路得记3章1节）。但是，路得采取了一个神奇而美丽的行动，向她婆婆的亲属提出请求（3节）。一位解经家如此说﹕「以前她把自己放在耶和华以色列上帝的翅膀下（2章12节），现在她把自己放在波阿斯的翅膀下。」
第9节所用的「衣襟」这个字，和2章2节所用的「翅膀」是同一个字。从字面上看，路得是在请求波阿斯用他的翅膀来遮盖她。而波阿斯也真的这样做了。第二天他就赎回拿俄米的土地、家园，并且在众人的见证下预备迎娶路得成为他的新娘（4章9-10节）。
当我们思想现代版的救赎者蒙玛莲和古代模範波阿斯时，要知道我们「家人的救赎者」是耶稣，祂将我们从罪恶和死亡的咒诅中拯救出来，靠着祂在十字架上的完美牺牲，祂救赎的翅膀遮盖所有相信祂的人。「基督既为我们受（原文是成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅」（加拉太书3章13节）。
藉着耶稣，我们得以重新与上帝和好，我们得蒙救赎，并且重新得到属灵的家。——汤姆•弗尔腾
相关经文：
•约伯记19章25节
•以赛亚书44章22节
•歌罗西书1章13-14节
问题思考：
耶稣为将你放置在祂翅膀底下，付上了什么代价？你今天如何能活出像耶稣那样有怜悯的救赎性情？
读经：使徒行传8章26-37节
最近，五岁的孙子达乐问我：「为什么耶稣要死在十字架上？」于是，我简单地跟他解释了一下，告诉他什么是罪，以及耶稣如何为了救我们而牺牲。接着他就跑出去玩了。
几分钟后，我无意中听到达乐正告诉同龄的凯蒂耶稣受死的原因。凯蒂对达乐说：「可是，耶稣没有死啊！」达乐回答说：「不对！祂死了，爷爷告诉我，耶稣死在十字架上。」
这时，我才发觉自己并没有把故事完整地告诉他。于是，我向达乐说明耶稣从死里复活了，我把故事重新说了一遍，直到他了解耶稣今天仍然活着，虽然祂曾为我们受死。
这件事提醒我，人们需要听完整的福音。使徒行传记载，一个埃提阿伯人问腓利一段自己读不懂的经文时，腓利就「开口，从这段经文开始，向他传讲耶稣」（8章35节，新译本）。
让我们与人 [....]
读经：列王纪下6章15-23节
宇宙间的变化，绝大部分是我们的肉眼无法看见的。很多事物因为微小至极，或是移动速度太快，甚至太慢，而让我们无法察觉。然而，透过先进的现代科技，电影制作人路易·史瓦兹博格（Louis Schwartzberg）拍出让人惊叹的影片，捕捉到人们看不见的事物，例如：毛毛虫的嘴巴,果蝇的眼睛,蕈菇的生长。
人类的视力实在有限，以致我们无法看见自然界中这些令人惊叹,精巧细致的事物，这提醒了我们，对于属灵世界，我们的认识和观察也是同样有限。其实在我们周遭，上帝所做的奇妙工作超乎我们的想像，但我们的属灵眼光有限，以致无法察觉。然而，先知以利沙确实看见了上帝超自然的作为。以利沙的侍从心中恐惧，于是上帝也打开他属灵的眼睛，使他看见主所差派的天使天军为他们争战 （列王纪下6章17节） 。
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