读经：诗篇61篇

大卫的诗，交于伶长。用丝弦的乐器。

1 上帝啊，求祢听我的呼求，侧耳听我的祷告。

2 我心里发昏的时候，我要从地极求告祢，求祢领我到那比我更高的磐石。

3 因为祢做过我的避难所，做过我的坚固台，脱离仇敌。

4 我要永远住在祢的帐幕里，我要投靠在祢翅膀下的隐密处。（细拉）

5 上帝啊，祢原是听了我所许的愿；祢将产业赐给敬畏祢名的人。

6 祢要加添王的寿数，他的年岁必存到世世。

7 他必永远坐在上帝面前，愿祢预备慈爱和诚实保佑他。

8 这样，我要歌颂祢的名直到永远，好天天还我所许的愿。

在诗篇中看见耶稣基督

作者：Jessie

有声播读：穆如清风

刚信主的时候，我非常不爱读旧约，除了一堆不知道读来有何用的人名，和一堆关乎祭祀的繁文缛节之外，最让我感到不舒服的是旧约没有“耶稣基督”。在旧约，我读到的“耶和华上帝”是那样的遥不可及，那样的威严，甚至“残忍”。祂可以因为人扶了一下约柜就击杀那人，还“残忍地”要亚伯拉罕献上他唯一的独生子。然而圣灵藉着祂的话语不断开启我的“瞎眼”，随着我对上帝话语的认识加深，我发现旧约的每一页，每一句每一句都在高声呼喊着“耶稣基督”这个名字。“基督”，也称为Christ（希腊文），或者弥赛亚Messiah（希伯来文），意思是“受膏者”。在旧约，有三种职分需要被油膏抹：先知、祭司和君王，被油膏抹象征着被圣灵充满，满有圣灵的大能去施行上帝的命令。今天这首诗篇，正是一篇能够看到这位弥赛亚的诗篇。

这首诗普遍被认为是大卫平定押沙龙的叛乱后，回城所写的。1-4节是呼求和求告，5-8节是称颂和许愿。第1-2节，大卫开口向上帝求告，求上帝将他安顿在比他更高的磐石。比这位上帝亲自拣选的王还要更尊贵和更稳固的磐石，就只有上帝自己。第3节大卫陈述上帝如何拯救他“因为祢做过我的避难所，做过我的坚固台，脱离仇敌”。大卫那反叛的儿子押沙龙，暗中得着民心，大卫王只能从皇宫逃离，因为百姓都随从押沙龙了，身边除了几位忠心跟随的祭司和勇士就没有太多的人了。押沙龙有亚希多弗的计谋，完全可以歼灭大卫和跟随他的人，然而大卫祷告上帝败坏亚希多弗的计谋（撒母耳记下15章31节），上帝就使押沙龙不采纳亚希多弗的计谋，反而采纳户筛的计划。户筛乃是效忠大卫的。如此，上帝就拯救了大卫不至被歼灭。因此大卫王说自己要永远住在上帝的帐幕里。

在旧约，“帐幕”和“圣殿”都是人能与上帝同在的地方。耶稣基督就曾表明自己就是圣殿（约翰福音2章19-21节），也就是“以马内利”（上帝与人同在）。三位一体的上帝总是藉着“道”与人交往，而耶稣基督就是道成肉身的主。第6-7节，大卫提到一位“永远坐在上帝面前”（第7节）的王，并且他的年岁是存到世世代代的。大卫王是人，他终有一天会死，并且他也没有权柄永远坐在上帝面前。大卫所说的这位王就是那位受膏者，那位真正的王。并且，这位王总有“慈爱和诚实”在他面前。“慈爱”和“诚实”在英语圣经是Mercy和Truth，中文也可以翻译成“恩典”和“真理”。约翰福音1章14节说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光”。在耶稣基督里面，我们找到得救的恩典，同时他也是按照真理公义地管理这世界的王。第8节，大卫献上称颂，并且立定心志要“天天还所许的愿”！

旧约的百姓和新约的百姓一样，都是藉着信靠主耶稣基督而得救的。在旧约我们看不见“耶稣”名字出现，是因为道还没成为肉身来到世界，但不代表圣子耶稣在旧约缺席。我们在旧约常看到的“使者”甚至是“耶和华上帝”，很多时候其实就是圣子耶稣基督。而上帝从未改变，在祂也没有转动的影儿，因此耶稣基督是在十字架上为我们流血牺牲的那位，也是颁布律法给摩西，和亚伯拉罕交谈的那位。只是在旧约，一切都还不明朗，就像在黑暗中摸索一个轮廓，然而在新约之下的我们，藉着主耶稣基督这位“世界之光”，我们能看见上帝整全的救赎大图，如同在阳光下，因为耶稣基督自己就是那冉冉升起的太阳！

让我们一起祷告：

慈爱的天父，谢谢祢藉着今天的灵修让我看见旧约中的耶稣基督。当门徒想要耶稣把“父”给他们看时候，主耶稣基督告诉他们祂自己就是上帝的像，看见祂就是看见父，因为耶稣基督与父祢原为一。这是多么奇妙的恩典！求祢也帮助我像大卫一样称颂，并且“天天还所许的愿”。以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1. 你常在旧约中看见耶稣基督吗？你会如何帮助自己更能看见？
2. 主耶稣基督就是旧约所启示的耶和华上帝，这如何改变你看待旧约和主耶稣基督？

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诗篇灵修60 | 向大卫学习困境中的祈祷

读经：诗篇第60篇

大卫与两河间的亚兰并琐巴的亚兰争战的时候，约押转回，在盐谷攻击以东，杀了一万二千人。那时，大卫作这金诗叫人学习，交于伶长。调用为证的百合花。

1 上帝啊，祢丢弃了我们，使我们破败，祢向我们发怒，求祢使我们复兴。

2 祢使地震动，而且崩裂，求祢将裂口医好，因为地摇动。

3 祢叫祢的民遇见艰难，祢叫我们喝那使人东倒西歪的酒。

4 祢把旌旗赐给敬畏祢的人，可以为真理扬起来。（细拉）

5 求祢应允我们，用右手拯救我们，好叫祢所亲爱的人得救。

6 上帝已经指着祂的圣洁说（或作“应许我”）：“我要欢乐，我要分开示剑，丈量疏割谷。

7 基列是我的，玛拿西也是我的。以法莲是护卫我头的，犹大是我的杖。

8 摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋。非利士啊，你还能因我欢呼吗？”

9 谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？

10 上帝啊，祢不是丢弃了我们吗？上帝啊，祢不和我们的军兵同去吗？

11 求祢帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。

12 我们倚靠上帝才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是祂。

向大卫学习困境中的祈祷

作者：惊悦

有声播读：穆如清风

读完诗篇60篇，再查考相关的经文，我们难免困惑。这个时期的大卫经历的是上帝的同在。上帝帮助他们击败了非利士人和摩押人，也将以东交在大卫手中，甚至“无论大卫往哪里去，耶和华都与他同在。”这就这样的一段经历极大得胜的时期，大卫竟在软弱中向上帝发出求助的祈祷。大卫没有读过撒母耳记和历代志，他也没有上帝视角。即便他与上帝亲密，信靠上帝，但是他仍然是一个软弱的罪人。而大卫的祈祷却可以带给我们一些思考和帮助。

1-5节-不要忘记，上帝爱你

从大卫的祈祷中我们可以知道，百姓惹怒了上帝，上帝让他们经历艰难，甚至丢弃了他们。但大卫的呼求再次宣告了上帝的主权。上帝可以使人一败涂地，也可以使人从软弱中复兴。上帝可以震动大地，将地撕裂，也可以将快塌陷的地修补。大卫也在向上帝表明，他们就像那快塌陷的地一样，急需上帝的修补。不知道你的人生是否经历过一些至暗时刻，仿佛上帝将你丢弃；仿佛上帝不再向你施恩；仿佛身上重重的担子只有自己在担？我们向主呼求，可肩上担子没有轻省半分。这个时候我们不应该发怨言或质疑上帝。从经文中我们看到大卫将自己和百姓的软弱光景真实的呈现在上帝的面前，并宣告说：上帝必将旌旗赐给敬畏祂的人。并将自己和百姓称之为上帝所亲爱的。我们应该向大卫一样，不要在痛苦中将上帝推开，即便暂时看上去上帝沉默了。更不要在神的沉默中站到上帝的对立面，而要看到神的属性和神永不改变的爱。我们只需要向上帝求助，很多时候上帝不是不知道我们的困境，是我们自己没有弄清楚自己的处境。我们需要在默想和祈祷中，看到自己的需要，更看到神的怜悯和大能。

6-8节-仰望上帝的应许

此时的大卫还没有经历全然的得胜，他仍然需要仰望上帝的应许。上帝曾应许将迦南地赐给亚伯拉罕的后裔，而祂也已经将迦南地赐给以色列百姓，只是他们没能将那里的居民完全赶除，因此他们时不时就要经历迦南地余民的搅扰。而在此时仰望上帝的应许是最得力量与安慰的。上帝已经将这些土地赐给以色列，他们要做的就是争战并得胜。而当他们惹怒上帝，失去了上帝的同在，就不得不靠着自己争战。然而得胜在乎耶和华，我们就不难理解大卫在祷告中的煎熬了。回顾上帝的应许，全地都属乎耶和华。我们会经历属灵争战，也会经历今生的许多艰难。在这些变换的世事中，我们也应该效法大卫，仰望上帝不变的应许，那才是我们得胜的力量和源泉。上帝是信实的神，祂应许我们的就必然成就，不会被艰难和我们的小信影响半分。

9-12节-信靠的宣告

大卫仍面临着真实的困境。他需要征服亚扪和以东。没有上帝的帮助，谁能带领他们呢？大卫再次向主发出恳求，与诗篇开头呼应，如同一位孩子在祈求自己的父亲：难道你真的不帮助我吗？难道你真的不和我一起去吗？当一个孩子敞开自己的软弱向父亲寻求帮助，哪个慈爱的父亲会不动容呢？大卫不向上帝隐藏自己的一切情绪和感受，将一切摆在祂的面前，这样的交托如孩童一样，上帝喜悦我们如此。大卫再次宣告自己得胜的秘诀就是对上帝的依靠。是啊，使我们不同的是谁呢？不正是万军之耶和华吗？不管我们如何软弱有怎样的情绪，重要的是要谦卑在上帝的面前，恳切地寻求祂的帮助，祂就必然帮助我们。

即便上帝在怒中暂时“沉默”，可是一个已经知错的孩子不断向自己认错并寻求帮助，上帝也必然再次向他施怜悯。我们也会有犯错的时候，我们也会有经历艰难的时候，我们也会有仿佛失去上帝同在的时候。然而上帝喜悦我们回到祂面前，寻求祂的怜悯祂就必饶恕我们。透过撒母耳记和历代志我们可以知道，上帝是何等地帮助了大卫，神是何等爱祂的子民，即便他们会悖逆，会离弃祂，做各样上帝不喜悦的事，但祂总是修补我们，挽回我们。我们也需要操练在祷告中看清楚自己的处境，看到我们的罪和软弱，更看到我们对上帝的需要。不要任性的与上帝敌对，却要切切的寻求祂，我们也在经历中越发有一颗敬畏祂的心，愿上帝得胜的旗帜常常飘扬在我们的生命中。

让我们一起祷告：

慈爱怜悯的天父，感谢赞美祢，因为祢满有怜悯和恩赐。在我们遭难甚至得罪祢的时候，你都不丢弃我们。只要我们向祢呼求，你总愿意搭救我们，因为祢在基督里接纳我们为祢的孩子，我们也可以在基督里呼叫阿爸，父！求祢使我们警醒，逃避试探，免得得罪祢。以上祷告是奉主耶稣基督的名，阿们。

反思问题：

1. 当我们犯罪得罪上帝时，是什么阻拦我们回到上帝面前向祂敞开，并且请求饶恕？
2. 上帝的应许如何帮助我们持续地信靠祂？

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