以弗所书5章15-20节

15 所以，你们行事为人要谨慎，不要像愚昧人，却要像聪明人。

16 要把握时机，因为这时代邪恶。

17 因此，不要作糊涂人，要明白甚么是主的旨意。

18 不要醉酒，醉酒能使人放荡乱性，却要让圣灵充满。

19 应当用诗章、圣诗、灵歌，彼此呼应，口唱心和地赞美主。

20 凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父上帝……

与圣灵保持同步

作者：Mike Riddell

翻译：奇奇

有声播读：穆如清风

很多年前，一天大清早，我在参加学校远足时差点踩到一条躺在林间小路上半伪装着的蛇。尽管我们的老师已经警告过我们蛇经常出没在该地区，但直到我差点踩到它时我才看到它！

值得庆幸的是，我的老师不仅知道有这些爬行动物存在，他还知道如何发现它们，并在我犯下严重的错误之前将蛇指给我看！那天，我了解到，想要沿着森林小径安全徒步，需要我密切关注脚下的每一步路。

这同样适用于我们的生活，我们做出的决定要么会绊倒我们，要么是让我们走上上帝给我们计划的道路。通常，是走上智慧的一步还是误入歧途，取决于我们的注意力在哪里。

在以弗所书 5章15-17 节中，保罗严肃地警告信徒要注意他们的生活方式，尤其是在一个被邪恶影响的世界中。

我们怎么知道是否自己走在正确的道路上？在本章经文的前面，保罗告诫我们要确保在生活方式上效法基督（1-14 节）。从那里开始，我们被呼召通过与上帝同工来“爱惜光阴”（第 16 节）——分享福音并行善，这样我们周围的人就会被吸引到上帝的光中。

在这里，保罗是在敦促信徒们密切关注我们的生活方式和决定会如何影响自己的生活轨迹，这样我们就能够越来越意识到我们所走的道路是否符合上帝对我们的旨意和带领。

要做到这一点，我们需要来自上帝亲自的引导。祂给了我们圣灵来帮助我们。圣灵引导我们进入一切真理（约翰福音16章13节），也在我们的软弱上帮助我们（罗马书8章26节），并赐给我们智慧来做上帝喜悦的事（以弗所书1章17节）。这就是为什么保罗告诫我们要“被圣灵充满”（以弗所书5章18节）——也就是在我们所做的一切事情上越来越被圣灵带领。

套用新约学者Klyne Snodgrass在以弗所书的注释书中所分享的观点：圣灵在我们生活中的影响有多少，很大程度上取决于我们允许或接受圣灵影响我们的程度。

对我来说，邀请圣灵来影响我的生活意味着做下面这样的祷告：

“上帝，此刻明智的做法是怎样的？”

我最早是从美国牧师Andy Stanley那里听到了这句话。在我之前考虑是否该与一个女孩建立恋爱关系时，发现这么问很有帮助。

虽然她有一些我非常欣赏的特质，但在旁观者看来，仍然有一些我应该考虑清楚的因素。我们俩的信仰都不成熟，在我们准备好恋爱之前都有一些问题需要各自解决。然而，当时我并没有看到盲目进入这段关系的危险——因为浪漫的感觉常常会让人无法立志思考！

值得庆幸的是，我的一些好朋友鼓励我在跟随我的感受进入这段恋爱关系之前寻求上帝的智慧。当我在祷告中问了上帝这个问题之后，答案很明显，明智的决定是不要进入关系。回想起来，这是我从未后悔过的决定。

与圣灵同行是一个终生的过程，但它始于将我们的注意力放在祂身上，并在祂告诉我们应该如何采取下一步时回应祂的带领。

你今天面临的情况或决定是否令你困扰？求祂赐你智慧吧。

问题反思：

1. 你能否想起一些例子，在你或其他人没有按智慧做决定时，是带来了不幸后果的？
2. 你今天面临的哪些情况、机会或决定是你可以问：“上帝，此刻明智的做法是什么？”的？

让我们祷告：

天父，感谢你赐给我圣灵来引导我。帮助我留意我所走的每一步路，并在我需要做出的决定上寻求你的智慧。请让我的头脑保持警觉，并与圣灵的带领同行，以使我能知道你的旨意并行在你的道路上。

迈克喜欢咖啡和好看的漫威电影，并在努力通过阅读小说和非小说类书籍来增加他的词汇量。但最重要的是，迈克喜欢来自圣经的洞察力和智慧，它为今天提供指引，为明天带来希望。

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以弗所书 4章17-32节

17 所以我说，且在主里确实地说：你们行事不要再像外邦人，存虚妄的心行事。

18 他们心地昏昧，与上帝所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；

19 良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。

20 你们学了基督，却不是这样。

21 如果你们听过祂的道，领了祂的教，学了祂的真理，

22 就要脱去你们从前行为上的旧人，这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的；

23 又要将你们的心志改换一新，

24 并且穿上新人，这新人是照着上帝的形象造的，有真理的仁义和圣洁。

25 所以你们要弃绝谎言，各人与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。

26 生气却不要犯罪，不可含怒到日落，

27 也不可给魔鬼留地步。

28 从前偷窃的，不要再偷，总要劳力，亲手做正经事，就可有余，分给那缺少的人。

29 污秽的言语一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。

30 不要叫上帝的圣灵担忧，你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。

31 一切苦毒、恼恨、愤怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉；

32 并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如上帝在基督里饶恕了你们一样。

放弃双重生活

作者：Hannah Go

翻译：Rui Qi

有声播读：穆如清风

一切都相当微妙。我会和同事去喝酒，吐槽我们的工作和那些难相处的人，然后第二天又去参加查经小组，分享给予同理心和善意的必要性。我在周日唱诗敬拜，周一则抱怨工作繁重。 有人将这样的情况称为“环境切换（context switching）”。 我则称之为区画化（compartmentalising）。

这种区画化出现的根源是由于我希望被看作是一个‘开放’的，不‘古板’的基督徒。同时，我觉得我的信仰是“个人的”，并且只限于教会环境中。 这些谎言最终导致我将我的世俗生活与我的信仰分开。但是我深知我继续这样的双重生活是不对的。

在以弗所书4章17-32节中，保罗为我们展示了他在被救赎前后截然不同的生活。从我们相信基督的那一刻起，我们就拥有了一个崭新的生命和新的人生方向。因此，当我们接受了这样的新生，也需要‘脱下旧人’和‘穿上新人’（22-24节）。

想象我们得到了一套全新的衣服。你会在不先脱掉旧衣服和清理干净自己的情况下穿上新衣服吗？ 在那之后，你还需要留着你破旧的衣服吗？

如果你和我一样，也许你会想，“也许我仍然想要留着那套破衣服，因为它们很舒服。” 这就是我们经常面临的挣扎——新生活会让我们感觉受到限制，所以我们就又回到了旧的习惯和生活模式。

这也是为什么，在劝勉我们活在新生中，保罗没有告诉我们“做就好了（Just Do It）”。相反，他首先将我们带回到我们在耶稣里得到的新身份（20-21 节）。认识到我们是谁且我们属谁，这改变我们的世界观和人生方向。

因着耶稣在十字架上的牺牲，我们经历了巨大的转变——从罪的奴仆变成了上帝的儿女。

作为上帝的儿女，我们被赐予圣灵，圣灵住在我们里面，给了我们一颗新心（23 节），让我们看到我们的旧生活是徒劳的，以及我们的放纵如何阻碍我们体验从祂而来的真正喜乐（18-19 节）。

想一想，当我们试图让永远无法完全满足我们内心的目标或活动占据自己的时间时，是多么的疲惫和不安。 这是圣灵在做工。就像以弗所书4章30节提醒我们的，我们不应该做违背祂教导我们做的美善之事而使圣灵忧伤。

相反，我们应该仰望圣灵，我们的中保（约翰福音 14章16-17节, 26节），它使我们能回应上帝的呼召。

在我们的新身份和中保的帮助下，我们就能够放下证明自己和赢得世界认可的不健康需求。因为知道我们在耶稣里的身份，我们就不会因为骄傲或恐惧而撒谎，而是可以说诚实话并充满安全感（ 25 节）。

与其在受到委屈时愤怒地报复（26 节），我们可以仰望耶稣学习祂如何怜悯和宽恕那些伤害他的人，并求祂帮助我们也可以做到（ 31-32 节）。

在我意识到自己的双重生活不对时，我请求上帝帮助我对抗犯罪的冲动。即使我不一定每次都能对抗得了，但我提醒自己要坚持下去，因为在基督里意味着祂会不断更新我们的思想，以使我们学会寻求和选择良善，并过祂所应许的圣洁生活。

问题反思：

1. 回想一下你脑海中经常出现的想法，以及你经常说的话。 这些如何反应出你所看重和珍视的东西？
2. 在你的生活中是否有哪些不一致的地方是上帝要你坦白和悔改的？ 在祷告中把它们带到上帝面前。

让我们祷告：

天父，我感谢你通过基督赐予我的新生命，求你原谅我那些不愿放弃旧生活的时候。 帮助我看到你给我的新生命比我要舍弃的任何东西都好！ 更新我的思想和态度，使我可以过一种以真理和纯洁为标志的生活。

Hannah喜欢读优美的散文和看喜剧节目。 作为一个喜欢文字的人，在体验了上帝话语恢复和改变人生的力量之后，她致力于挖掘其中的财富。

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