《约拿书》灵修3 | 别再沉睡了

 

约拿书1章4-16

 

然而耶和华使海中起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏。水手便惧怕,各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中,为要使船轻些。约拿已下到底舱,躺卧沉睡。

船主到他那里,对他说:“你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神!或者神顾念我们,使我们不致灭亡。”船上的人彼此说:“来吧,我们掣签,看看这灾临到我们是因谁的缘故。”于是他们掣签,掣出约拿来。

众人对他说:“请你告诉我们,这灾临到我们是因谁的缘故?你以何事为业?你从哪里来?你是哪一国,属哪一族的人?”他说:“我是希伯来人,我敬畏耶和华,那创造沧海旱地之天上的上帝。”他们就大大惧怕,对他说:“你做的是什么事呢!”他们已经知道他躲避耶和华,因为他告诉了他们。

他们问他说:“我们当向你怎样行,使海浪平静呢?”这话是因海浪越发翻腾。他对他们说:“你们将我抬起来,抛在海中,海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。”然而那些人竭力荡桨,要把船拢岸,却是不能,因为海浪越发向他们翻腾。

他们便求告耶和华说:“耶和华啊,我们恳求你,不要因这人的性命使我们死亡,不要使流无辜血的罪归于我们,因为你耶和华是随自己的意旨行事。”他们遂将约拿抬起,抛在海中,海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏耶和华,向耶和华献祭,并且许愿。

 

《约拿书》灵修3 | 别再沉睡了

作者:Caleb Young,新西兰

翻译:奇奇

有声播读:穆如清风

 

《黑客帝国》是我最喜欢的电影之一。其中有许多令人难忘的场景(如Neo 以慢动作躲避子弹),这些场景现在已成为流行文化的一部分。我最喜欢的场景必然是标志性的“红色药丸还是蓝色药丸”的对话——Morpheus为Neo提供了一个选择:服下蓝色药丸继续在 Matrix 中沉睡,不明真相地“幸福”下去;或者服下红色药丸,看到世界的本来面目。

在今天的经文中,约拿似乎决定了选择蓝色药丸,因为我们发现他在一艘朝上帝告诉他的反方向行驶的船上(第 5 节),并在甲板下睡着了。约拿一定想到了逃避上帝会有后果,但他可能觉得睡觉并暂时逃避接下来发生的事情更容易。

当约拿睡着时,现实以一场猛烈的暴风雨袭来,风暴使他们的船剧烈地翻腾,所有水手都危在旦夕。水手们向他们自己的神呼喊,此时船长走到甲板下,看到约拿,就把他叫醒,要求他也向他的神祈祷(4-6 节)。

很快,大家就知道了约拿是风暴的起因。然而,尽管约拿建议水手们把他扔进海里,他们还是竭尽全力将船开到旱地,以保全每个人的性命(第 13 节)。当我们意识到这些水手为挽救约拿的生命所做的一切,而约拿却竭尽全力逃避做上帝呼召他做的——可以挽救成千上万人生命的事情时,对比尤为令人震惊。

 

这段经文中的一系列事件给我们带来了两个挑战:

首先,当今世界被各种各样的风暴所包围——战争、经济衰退、政治危机、精神疾病、情感创伤和精神空虚——作为耶稣追随者的我们有多少次像约拿一样沉睡,对别人的哭声视而不见呢?

我们是否也服下了“蓝色药丸”,选择了舒适和熟悉的环境,而不是睁开眼睛面对现实,尽自己的力量去满足他人的需要?

其次,我们看到这里具有讽刺意味的是,那些可能拜地中海诸神的异教徒水手们看起来却比约拿更了解希伯来的上帝,因为他们以敬畏的态度来回应。他们认识到了约拿忽略的一个真理——希伯来的上帝是如此伟大,以至于没有人可以躲避祂的面(9-10 节)。

 

在《黑客帝国》的高潮部分,Morpheus对Neo说:“知道和行出来是有区别的。”

对于作为上帝追随者的我们也是如此。我们是否有像约拿一样的危险?对上帝只有头脑上的知识,但缺乏我们从水手们那里看到的对上帝正确的敬畏和尊重(14-16 节)?我们可能了解,无论种族、性别或经济地位如何,我们在基督里都是一体的(加拉太书 3章28节),但我们仍然根据这些外部符号看待他人而不是像耶稣那样一视同仁。我们可能会熟记罗马书 3章23节,但仍然根深蒂固地自以为义。

希望我们不必被抛入汹涌的海洋,才能醒来并走上正确的道路。我们每天都有一个选择:醒来,阅读上帝的话语,与祂交谈,这样我们就可以走上祂为我们设定的道路。

我的祷告的是,我们都将选择“红色药丸”,求上帝打开我们的眼睛去看到我们周围的需要,并催促我们去帮助那些身处风暴的人。

 

问题反思:

  1. 你在生活的哪些方面需要努力“保持清醒”?
  2. 你可以采取哪些实际步骤来帮助自己保持清醒并关注你周围正在发生的事情真相?

 

Caleb是基督的狂热追随者。是个父亲、丈夫和顾家的男人;也是电影、小说和美食热爱者。

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”

圣经名人堂之安德烈篇:如沐春风安四海

 

作者:斯蒂芬‧伍      有声播读:佳音

 

 

小安不姓安,实名为“豪杰”;也不知道他老豆经历了什么,要给他取个江湖气息如此浓厚的名字。

 

01 出没风波里

 

小安太难了。

亲哥是那位当老师遇险、有勇气拔刀的男子石头哥;小伙伴是西庇太家的哥俩儿,外号“雷子”、俗称炮仗,一言不合就炸(“主啊,祢要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们吗?”路加福音9章54节,你听听这话。)

跟这三个人一起组团出海,捕鱼、卖鱼;小安能不难吗?有这三个在,越发显出四人组里小安的温和淳厚。得亏小安,这鱼才能卖得出去;不然,非跟鱼贩子打起来不可。

迦百农人称小安为:如沐春风安四海——能和人打交道,热情开朗!

 

 

02 叛出师门,老师都说 “好”!

 

加利利地区,成为罗马的殖民地;被剥削、被收税。

小安的心,不是死水;他对上帝给以色列人的美好应许和永恒国度,是有期待和盼望的!

所以,小安不出海时,拜著名的施洗约翰为师,想了解上帝的心意。这施洗约翰,外表看来像个行为艺术家,穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫、野蜜(马可福音1章6节)。施洗约翰的传承是昆兰地古老的爱色尼派,严谨的禁欲主义修士。

施洗约翰对犹太人讲的话:“我是用水施洗,但有一位站在你们中间,是你们不认识的,就是那在我以后来的,我给他解鞋带也不配。”(约翰福音1章26-27节)

小安也听见这话,留了心。

 

有一天,一个男子来到施洗约翰这里接受洗礼,施洗约翰说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的!”(约翰福音1章29节)。第二天,小安也在;施洗约翰把这话又说了一次,“看哪,这是 上帝的羔羊!”(约翰福音1章36节)

小安和另一个施洗约翰的门徒,跟着这个男人走了;那个男人转身问小安:“你们要什么?”小安回答:“老师,您住哪儿?”“你们来看。”

小安和同伴,跟这个男人相处了一天;听其言、观其行,察其所安。

小安心里有了底,飞奔回家,告诉了哥哥:“我们遇见真救主了!”

 

 

03 孩子们信任的儿童团长

 

跟从新老师的日子很充实。那时,有人带着小孩子来见老师,要老师给他们按手祷告,门徒担心打扰聚会,就责备那些人。小安把事情反馈给老师,老师说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的正是这样的人。”(马太福音19章13-14节)

有一次,野地的聚会太晚了,人们都饿得不行。同伴说,让这些人去村里找吃的吧。老师说,离村庄太远,妇女孩子多,可能走不到,你们给他们吃的。腓力回答说:人太多了,就是买三万元的大饼,叫他们各人吃一点也是不够的。小安对老师说:“在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人还算什么呢?”(约翰福音6章7,9节)

结果,小安有机会目睹了一件伟大的神迹——老师为这五饼二鱼祝谢祷告;饼和鱼源源不断地递出来,传给大家,喂饱了所有人,不算妇女儿童,光男子就五千人。

 

 

04外交桥梁

 

犹太人不待见外邦人,称其为猪狗、不洁净;因为这帮人不信真上帝、瞎拜偶像。

老师骑着毛驴,人们欢呼欢迎祂进入首都耶路撒冷。

那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。他们来见腓力,求他说:“先生,我们愿意见你们的老师。”腓力去告诉小安:“你觉得我们应该拒绝吗?他们不洁净耶。”小安说:“一起去问问老师的意见吧。”

老师见了这几个人,并说:“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。”(约翰福音12章23-25节)

小安听了这话,后来会明白那许多子粒就有外邦外族人!上帝乐意赐福万民,不单单是犹太人。

 

 

05 小安的结局和你我的人生

 

五旬节圣灵降临的时候,小安也在那里,也受圣灵。

当教会大受逼迫时,众门徒都分散在各处,小安遂乘船出航,四处传扬福音。他曾前往巴尔干半岛、黑海一带传道,并到过亚洲的多个国家。

根据耶柔米的记载,约在公元60年,当他回到希腊的时候,被兵丁抓捕。官长为了拖长他的死亡时间并折磨他,便把他钉在“X”形十字架上,长达三天之久。

据传他在十字架上虽经受着肉体的痛苦,但仍毫无惧色向周围的人传讲基督的爱,他说:

“哦!十字架,是我最欢迎、最爱慕的,是我的盼望、我的喜乐、我的需求,我来到你这里。

我是曾经挂在你上面的那一位的传道者,因为我素来恋慕你,也素来盼望拥抱你。是的,十字架!十字架!是基督徒的荣耀,是基督徒的冠冕……”

第三天,当绑在他身上的最后一道绳子被割断时,小安的身子落在了地上,而他此时已没了气息。

 

我们追求卓越,但你我大部分都是默默无闻、平凡沉默的人,小安也是。在历史波浪壮阔的公元一世纪、耶稣服事的那三年半里,他没出镜几次,上不了头条(不像他哥);但是藉着他如沐春风、温和的,桥梁般的服事,赐福了很多人。

今天你我也同样可以成为桥梁,把不信的亲友带到耶稣面前;把上帝的赐福带给还未认识耶稣的人!

 

 

———————————————————————————

PS:有些教会的传统认为,小安是西古提野蛮人的使徒,因此俄罗斯教会视小安为护卫圣人(Patronsaint)。小安被钉的十字架为“X”形,从此这样形式的十字架就被称为“圣安得烈十字架”。

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”

《约拿书》灵修2 | 当我们认为自己更懂时

 

 作者:Charmain Sim      翻译:RuiQi     有声播读:穆如清风

 

 

约拿书1章1-3节

 

1耶和华的话临到亚米太的儿子约拿说:

2 “你起来,往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我面前。”

3 约拿却起来,逃往他施去躲避耶和华。下到约帕,遇见一只船要往他施去,他就给了船价,上了船,要与船上的人同往他施去,躲避耶和华。

 

几年前,我参加了一个去国外交换读书的项目。我的目标很简单:学习,获得不一样的文化体验,然后回家。这本来是很简单的事,然而后来,我遇见了一个男生。

从一开始我就很清楚地听到上帝大声告诉我:“不要和他在一起。他不适合你”。但是我没有听。我厌倦了等待“适合我的那一个”。我想按照自己的方式去行。

在一个崇尚“做你自己”和“跟随你心”的世界里,顺服听起来令人不快。但正如《约拿书》让我们看到的那样,无论我们生活在哪个时代,上帝都期待我们顺服祂。

作为先知,约拿习惯于被上帝差遣,他也明白差遣意味着什么。但是当上帝告诉他去尼尼微宣告审判的信息并且呼吁悔改时(约拿书1章1-3节),约拿却认为这个任务不适合他。于是他跳上了一艘反方向的船,前往当时以色列人认为世界上最远的地方。

尽管他无法逃脱无所不在的上帝,但约拿希望能够逃离上帝在他生命中的呼召和影响力,他认为逃跑可以阻止上帝再次把这个艰难的任务分配给他。

我们很容易嘲笑约拿不负责任的性格和鲁莽的行为。 但老实说,在生活中我们和约拿是一样的。

并非所有人都会被呼召去宣告上帝的审判,但是跟随基督同样也伴随着做困难的事或是顺服祂让我们觉得难以执行的命令。然而,我们有多少次选择逃离上帝?

约拿拒绝了上帝给他的使命,因为他无法相信上帝竟然要原谅以色列最大的敌人之一——亚述人(约拿书 4章2-3节)。 他相信自己比上帝更清楚状况。

我们总是轻易地相信我们比上帝更了解事情的状况。这体现在我们的决定当中,无论是选择建立错误的恋爱关系,还是在日常各样的选择中,例如追求物质利益或拒绝原谅别人。

好消息是,这不是故事的结局。固执的约拿选择逃跑,但是满有恩典的上帝没有使他成功逃离。上帝一路追随着他。同样地,上帝也不会因为我们的不顺服而离弃我们。 祂不断地来找我们,尤其是通过十字架的伟大救恩。

顺服对我们来说不是自然而然的,经常会让我们感觉很难做到,但我们并非被呼召去顺服某个人。 我们蒙召要顺服的那位是良善的天父,祂无所不晓的智慧 “先是清洁,后是和平、温良、柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒”(雅各书3章17节)。

我从那段以自我为中心而建立起来的恋爱关系中切身学到了这一点。 靠着上帝温柔的陪伴和不断的催促,我终于结束了那段关系。 这并不容易,但当我学会顺服上帝的智慧时,我又开始能够更多地看到祂的良善了。

当我们在艰难的环境中挣扎着顺服上帝时,我们需要回过头让祂的话语提醒我们,祂是怎样的一位上帝。 圣经向我们保证,比起我们,上帝拥有无限的智慧,祂的良善也永不改变。

愿约拿的故事继续被我们熟知。只不过希望这一次,它能让我们更加认识到上帝的良善,以促使我们更顺服祂。 也许我们正处在为某一段关系或工作的下一步做决定的时候。 也许我们正因为某个不健康的习惯而在被上帝管教中。 或者,也许我们只是需要被提醒,每天忠心地与祂同行。 无论我们在生命的哪个阶段,愿我们选择跟随上帝,并按照古老的赞美诗所说的——“信靠、顺服”。

 

 

问题反思:

1.对于某个让你难以顺服的处境,上帝有没有在对你说什么? 回想上帝的信实和祂话语可以如何帮助你坚定地信靠祂?

2.上帝呼召约拿去尼尼微,告诉尼尼微人要悔改。你是如何顺服大使命,去传福音和带门徒的?

 

 

Charmain 喜欢巧克力、简奥斯汀和普通人的非凡故事。 作为丈夫的妻子和两个孩子的母亲,她正在努力发现如何以永恒的眼光,带着天父的爱而活。

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”

圣经名人堂之石头哥

作者:斯蒂芬‧伍              有声播读:刘弟兄

 

石头哥很虎,也很怂;在人看来是个矛盾的综合体。

 

01 加利利海上的男儿

 

石头哥是个勇敢的男儿,他出海了——他出海不是为了One Piece,当然更不是为了去当海贼王。

他是迦百农十村八里闻名的渔夫,水性好得很,浪里白条石头哥。他和弟弟,还有西庇太家的两个儿子,算是相熟的四人组;他们组团出海是为了捕鱼。

加利利地区不以农作物种植见长,出名的特产就是橄榄油和水产鱼类,加利利海里多的是长得像鲳鱼的鲫鱼。

石头哥结婚了,嫂子是本地人;丈母娘身体不太好。石头哥是个面狠心软、内里温柔的人,这是他后来给男人的劝勉:“你们作丈夫的,也要按情理和妻子同住。因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍。”(彼得前书3章7节)

老婆孩子热炕头,如果没有那个男人的出现,也许石头哥就这么平平淡淡过一生了。

 

 

02 跟那个男人的奇幻漂流之旅

 

那个男人先遇到的是石头哥的弟弟,他弟弟开开心心地跟他说“遇到救主了”;于是,带石头哥去见这个男人。

好家伙,那个男人一见面,就帮石头哥改名字——“你是约翰的儿子西门(聆听),你要称为矶法!(“矶法”翻出来就是“彼得”)”(约翰福音1章42节)。“矶法”的意思是“石头”。

石头哥从此跟这个男人踏上奇幻漂流的旅程,四人组都去了;石头哥目睹了这个男人所做的一切——

祂医好了石头哥丈母娘的热病。

在加利利海里,祂比专业的渔夫还厉害,“把船开到水深之处,下网打鱼……”(路加福音5章4节),四人组捕到的鱼使渔网都快裂了。

祂在山上讲述天国的真理,大家都饿了;祂用五饼二鱼喂饱了五千人,不算妇女孩子;日后又用七个饼几条小鱼喂饱四千人。

祂让管会堂人的女儿、拿因城寡妇的儿子都起死回生。

祂让瞎眼的看见,瘸腿的行走;医好了患大麻风的人,赶走了污鬼,平静了海里的风浪;让石头哥在海面走过……

祂很会交朋友,成为了罪人、税吏、妓女、外邦人的朋友;祂也很能拉仇恨,顺利地成为文士、法利赛人、撒都该人、希律党人和祭司们的公敌!

 

 

03 梦碎时刻&梦醒时分

 

跟随这个男人的日子,石头哥一直觉得这是个美梦:登山变相的那天,他听见上帝的声音,他希望能住在山上,再也别下来。

“你是基督,是永生上帝的儿子”(马太福音16章16节)“主啊,祢有永生之道,我们还归从谁呢?”(约翰福音6章68节)——这是石头哥的告白!

这一天开始,这个男人三次说自己要受难上十字架并复活;石头哥不开心,这事可不行。石头哥的愿望是这个男人成为国王,自己可以也有拥立之功、从龙开国重臣——位列凌烟阁二十四功臣什么的最好。

进入耶路撒冷城之后,情况越来越糟糕,这个男人在圣殿里推翻兑换银钱之人的桌子、赶出要卖为祭牲的牛羊;激烈地指出祭司们的失职和贪婪。

逾越节的晚餐上,祂说石头哥要三次否认他;石头哥说,“主啊,我就是同你下监,同你受死,也是甘心!”(路加福音22章33节)

在客西马尼园里,叛徒犹大带着衙役和士兵出现了,石头哥很勇敢地拔刀了,砍掉了大祭司仆人的一只耳朵;那个男人制止了石头哥,把那耳朵医好了。

那个男人被抓了,连夜审判。

石头哥悄悄地跟进去,无论是使女、还是仆人,都指着石头哥:“你和那个男人是一起的!”。石头哥吓得一怂,脱口而出就是三连:“我没有,我不是,你们认错人啦。”

鸡叫号子吹响,石头哥出去痛哭。

这个男人星期五被钉死在十字架上,石头哥的心碎了、梦碎了。

 

 

04 勇敢的心

 

到了星期天,有些女的说这个男人复活了。石头哥亲自去了墓地,人不见了,只有裹尸布独在一处。

最后这个男人向大家显现,真的复活了;四十天之久跟大家讲述上帝国的事。

在加利利的海边,这个男人三次问石头哥是否爱他,并嘱咐他喂养上帝的小羊。

“五旬节到了,门徒都聚集在一处。  忽然,从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子;又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。 他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。”(使徒行传2章1-4节)

石头哥作为代表,向耶路撒冷城里的居民和来过节的人讲述了一切。三千人归信,第一个教会开始了。

逼迫也开始了,因为神迹,被审问、被恐吓,石头哥对着当局说:““听从你们不听从上帝,这在上帝面前合理不合理,你们自己酌量吧!我们所看见、所听见的,不能不说” (使徒行传4章19-20节);“顺从上帝不顺从人,是应当的” (使徒行传5章29节)

 

 

05 石头哥的结局和我们的人生

 

石头哥后来成为耶路撒冷教会的三柱石之一,传福音给罗马军官哥尼流;也带着妻子探访过许多教会;最后住在罗马。在罗马大逼迫时候,倒钉十字架殉道,因他说自己不配跟那个男人一样钉着。

石头哥写了两本书,其实是两封信;马可是他的助手,马可福音的素材很多也是来自石头哥。

石头哥一直记得那个男人给他取名叫石头,他也明白那个男人也是石头,房角的石头。

“祂是‘你们匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头’。除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名我们可以靠着得救” (使徒行传 4章11-12节)。

“主乃活石,固然是被人所弃的,却是被上帝所拣选、所宝贵的。你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,做圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。因为经上说:“看哪,我把所拣选、所宝贵的房角石安放在锡安,信靠祂的人必不至于羞愧”(彼得前书 2章4-6节)。

也许我们起初的梦想和心愿也是跟石头哥一样,老婆孩子热炕头,或是功成名就出人头地。但因着和那个男人拿撒勒人耶稣基督相遇,石头哥的人生那么精彩,让世界发生天翻地覆的改变。

愿我们平凡平淡的人生,也可以因为信靠那个男人,不至羞愧,给我们的家庭、校园和社区带来伟大的改变!

 

———————————————————————————

PS:因为石头哥,后来人们给加利利海里那些长得像鲳鱼的鲫鱼叫“彼得鱼”,容易去骨,很美味。

 

*此文章由雅米事工原创,如需转载,请注明出自“雅米——听见年轻一代的声音!www.ya-mi.org”