腓立比书灵修 | 真正的团契(有声中文)

作者:Carol Lerh,新加坡

翻译:Nancy,中国

有声播读:Carol,中国

 

今日经文:腓立比书1章1-8节

基督耶稣的仆人保罗和提摩太写信给凡住腓立比、在基督耶稣里的众圣徒,和诸位监督,诸位执事。愿恩惠、平安从神我们的父并主耶稣基督归与你们!我每逢想念你们,就感谢我的神;每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜地祈求。因为从头一天直到如今,你们是同心合意地兴旺福音。我深信那在你们心里动了善工的,必成全这工,直到耶稣基督的日子。我为你们众人有这样的意念,原是应当的;因你们常在我心里,无论我是在捆锁之中,是辩明证实福音的时候,你们都与我一同得恩。我体会基督耶稣的心肠,切切地想念你们众人;这是神可以给我作见证的。

 

当你听到“团契”这个词时,你会想到什么?我们似乎常常认为团契只不过是大家待在一起,在青年小组里一起玩游戏,或者相互闲聊。

虽然所有这些活动都没有错,但你是否有时会想,这些真的就是团契的意义所在么?

在保罗写给腓立比教会的信中,他向我们展示了真正的团契是什么样子的。在信中,他首先感谢腓立比人“同心合意地兴旺福音”(腓立比1章5节)。有些版本的翻译用“团契”一词来代替“同心合意”。保罗感谢腓立比人的同心合意或者团契究竟是什么?

腓立比教会是保罗在欧洲建立的第一所教会。在其中聚会的有一个名叫吕底亚的商人和她的家人,一个禁卒和他的家人,以及其他自此教会成立以来就信主的人(使徒行传16章)。虽然保罗写了许多信来纠正和谴责其他早期教会的问题,但他写给腓立比教会的却是一封充满感恩和喜乐的信。

我相信腓立比教会并不完美。没有哪个教会是完美的。但让腓力比人与众不同的是他们抓住了重点:他们齐心致力于推进他们的共同目标——传播基督的好消息。他们在经济上支持保罗,还与他一起同工(4章15节)。腓立比教会不仅在传福音,他们还在人群中活出了福音。

当保罗为自己与腓立比信徒的团契而感谢上帝时,他想到的不只是饭后的闲谈和好玩的游戏。保罗感谢腓立比教会与他一起同工,向外邦人分享福音,帮助那些有需要的人,在他们自己也很难熬的时候仍然关心别人的益处。

这才是真正的团契。

你读过J.R.R. Tolkien的《指环王:护戒使者》吗?

故事中的护戒使者团由9个来自不同种族、拥有不同个性、对如何做事有不同看法的人组成。这些人可不只是围坐在火堆旁边讲笑话。这不是真正的团队。

他们的团队关系建立在彼此问责,共同抵挡邪恶势力的诱惑上。也建立在保护彼此不受敌人的伤害上。正是他们在面对邪恶和死亡时的并肩作战使他们成为了一个团队。

教会也应该是这样的。

然而我的教会并不总是这样。作为一名教会领袖,我意识到我们常常很努力地使教会有丰富多彩的活动又与时俱进,以至我们都忘记了聚会的真正原因。

如果你的教会也是这样,请不要绝望。让我们共同努力去建造保罗向我们展示的真正团契吧。

首先让我们真实面对彼此的灵命状态。讲出我们的挣扎(腓立比书1章29-30节),陪伴对方前行、为我们不同的挣扎代祷,并鼓励对方的灵命成长。(腓立比书2章12节)。

因为我们的团契不是世上普通的团体。我们是为了一个神圣的目的而被上帝亲自召集在一起的。所以让我们共同努力,来完成与世人分享基督好消息的使命(腓立比书1章27节)。

 

问题反思:

1.有哪些方式可以让我们在教会中建立的友谊关系是以传福音为中心的?

2.想一想,你可以做哪一点改变来与你现在的教会团体分享什么是真正的团契?

3.在福音工作中,你能以何种方式与周围的基督徒合作?

 

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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雅各书灵修 | 当有人迷失真道时(有声中文)

作者:Christine Emmert,美国

翻译:Nancy,中国

有声播读:小七,中国

 

今日经文:雅各书5章19-20节

我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转,这人该知道:叫一个罪人从迷路上转回便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。

我第一次见到我的朋友时,她告诉我,她六岁的时候就接受了耶稣作为她的救主。但当我鼓励她定期来教会聚会时,她却有点尴尬,并转移了话题。她告诉我,她正在与一种瘾作斗争,她想在回归信仰之前先理顺自己的生活。

我们保持着联系。三年过去了,她仍然在瘾症和其他一系列糟糕的生活选择中挣扎。我们每次聊天,她都在试着说服我她的生活正在好转。但是每一次,我都看到她的选择给她带来更多的痛苦(身体上和情感上都是)。

在你认识的人中,有“失迷真道的”吗?有时人们会离弃上帝的教义和福音。有时,有些人可能有正确的信仰,但却不以它为生活的法则。

例如,我的朋友虽然承认耶稣是她的救主,但你从她的生活方式中永远都看不出来她是基督徒。

正如雅各在本书中所强调的,上帝要的绝对不只是我们对祂表面上的认信。祂想让我们在生活中活出福音来。

但这还还不是全部。祂也希望我们为弟兄姊妹们守望。当我们看到某个基督徒同伴在思想或行动上失迷真道时,雅各说应该“有人使他回转”(19节)。

为了鼓励我们去寻回迷失的灵魂,雅各提醒我们,“这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪”(20节)。

罪被“遮盖”意味着上帝会赦免这些罪(罗马书4章7节)。没有任何罪的代价是基督的牺牲不能为我们偿还的。当我们救回一个兄弟姐妹,无论他们犯了什么罪,上帝的赦免都可以救他们脱离属灵的死亡。有什么比有人在基督里生命被更新更棒的呢?更别说上帝还让我们参与祂奇妙的拯救大工了!

但是我们怎样才能让一个失迷真道的人回转到上帝的身边呢?

我们可以爱他们。我们要像基督爱我们一样地爱他们,这也是为什么我们要使他们回到祂里面(约翰福音15章12节)。真诚地爱我们的兄弟姐妹会让我们免于陷入律法主义和论断的罪中。当我们付出爱的时候,我们就会努力与他们建立一种有意义的关系,也许上帝会喜悦通过这份关系来做工。

我们可以定期为他们迫切祷告。最终,改变一个人想法的并不是我们有力的辩论或真诚的话语,而是圣灵进入他们心灵深处,才把迷失真道的领回来。藉着祷告,我们直接把请求带到上帝面前——祂能给这个人我们任何人都给不了的完全的爱。

我们可以带着爱心去提醒一个远离上帝的人。出于爱,我们不可以做旁观者,不能够在某个灵魂正在沦陷时自己却在一旁被动观望。在给那些行为悖逆上帝的人提醒时,我们要带着祷告的心在爱中进行,“但不要以他为仇人,要劝他如弟兄”(帖撒罗尼迦后书3章15节)。

上帝希望我们在日常生活中行出福音,当我们中的任何一个人背离祂时,祂都会伤心。作为基督里的兄弟姐妹,因着对上帝的爱和彼此间的感情,让我们相互守望。愿我们所行的一切都出于爱,并完全依靠上帝的恩典和带领,相信祂将继续在所有属祂的人生命中做工。

 

问题反思:

1、在你认识的人中,有“失迷真道的”的吗?一个人迷失真道会有什么表现?

2、你能做些什么来挽回这个迷失的兄弟或姊妹呢?

3、在这个挽回的过程中,有哪一句上帝的话语是可以让你深思的?

 

此文章译自雅米英文网站

*原文与译稿均由雅米事工编辑后发表,如需转载,请注明出自“雅米——心青年的角落!www.ya-mi.org”

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雅各书灵修 | 你是如何祷告的?(有声中文)

作者:Lydia Tan,新加坡

翻译:Nancy,中国

有声播读:Carol,中国

今日经文:雅各书5章13-18节

你们中间有受苦的呢,他就该祷告;有喜乐的呢,他就该歌颂。你们中间有病了的呢,他就该请教会的长老来;他们可以奉主的名用油抹他,为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人,主必叫他起来;他若犯了罪,也必蒙赦免。所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上。他又祷告,天就降下雨来,地也生出土产。

你通常向上帝祷告和讲些什么呢?

我想我们的祷告可以比作谈话。谈话的深度反映了我们关系的深度——我们选择分享什么和如何分享说明了我们这段关系的亲密度。

例如,我们与同事的谈话就会与和密友的谈话大不相同。

同样,我们祷告的内容和方式也反映了我们内在的属灵状况和我们在与上帝的关系远近。

雅各在这段经文中就提到了这一点。他首先讲作为基督徒的我们应该如何回应不同的生活景况(13-15节)。当我们被困难和伤心事压垮时,要在试炼中祈求智慧(1章2-5 节)——让我们把试炼看作是获得大喜乐的机会和培养忍耐的方法,因我们记得上帝在这一切事上掌权。上帝知道祂在做什么,我们要明白祂可以使用最槽糕的情况,来实现祂美好的计划。

当我们开心或状态很好时,应当歌颂上帝,数算祂给我们的祝福、并看到一切美好的事物都是从我们良善的天父而来(13节)。

当我们生病的时候,我们要请求教会的长老们为我们祷告,相信“出于信心的祈祷要救那病人”(15节)。我们也可以抓住这个机会来查看自己内心里是否有隐藏的罪,并在上帝面前认罪悔改。

但是什么是“出于信心的祈祷”呢?我们要怎样才能做出“信心的祈祷”?

希伯来书11章1节告诉我们,信心是“所望之事的实底,是未见之事的确据。”因此,信心的祈祷是以上帝的应许为基础,确信祂会遵守祂的话,并在祂自己的时间使之成就。当我们以这样的态度来到上帝面前时,会让祂的心无比喜悦。

在第15-16节中,雅各强调了在祷告中认罪的重要性。我们要彼此认罪,互相代求,使我们可以得医治(16节)。雅各继续谈到“义人祈祷所发的力量,是大有功效的(17节)。”他指的不是因着自己的成就和善行夸口自义的人,而是那些认识到上帝在其生命中的救赎之恩和大怜悯,并单单信靠基督的话语和工作的人。

雅各说,先知以利亚就是一个值得效仿的榜样(列王记上17-18章)。我们反驳说以利亚可是大先知之前,雅各很快就提醒我们,以利亚“与我们是一样性情的人”(17节)。他如我们一样会恐惧、不安、怀疑和忧虑,他甚至有厌倦生命,祈祷上帝取走他的生命的时候(列王记上19章4节)。

然而以利亚认识他的上帝和祂的话语。他把上帝的应许存记在心上,并相信祂会在自己的完美时间实现祂的应许,因此他能作出充满热情和信心的祷告(17-18节)

对此,我们应该有怎样的回应呢?

当我们在此生与上帝联结时,可以通过读祂的话语来认识祂和祂的应许。当我们越来越清楚上帝的应许时,我们祷告的方式将彻底改变。我们会以祂给我们的应许为基础,开始满有信心的祷告。我们会大胆地祷告,求上帝在祂完美的时间里实现祂的应许。

让我们开始做信心的祈祷吧!

 

问题反思:

1.花点时间回想一下你最近做的祷告。它们是信心的祷告吗?…或者更像是绝望的祷告?

2.对于你的祷告方式,你能做出哪一样改变?

3.写下一条上帝的应许,将它放在你今天的祷告中。

 

此文章译自雅米英文网站

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雅各书灵修 | 我们是信守承诺的人吗?(有声中文)

作者:Charmain Sim,马来西亚

翻译:Abby,中国

有声播读:Carol,中国

 

今日经文:雅各书5章12节

我的弟兄们,最要紧的是不可起誓;不可指着天起誓,也不可指着地起誓,无论何誓都不可起。你们说话,是,就说是;不是,就说不是,免得你们落在审判之下。

几年前,我在主日学服侍。一天,主管主日学的老师问我能否帮忙把孩子们的赞美歌曲誊写到硬纸板上,以便日后使用。我欣然同意,许诺在几周内完成这项工作,但是我并没有去做。

几个月后,老师找我要这些卡片。那时我已完全忘掉这事(甚至否认她曾找过我)。接下来好多天,我都认为是她搞错了…..直到后来我在自己房间的角落发现了敬拜歌曲的CD,硬纸板和全新的马克笔。

我羞愧地归还了这些东西,任务没有完成,我的信誉也受损了。虽然一开始接手的时候我确实打算完成,但是我的遗忘表明了我并不真正在意自己承诺过什么。

我相信我们许多人都在某种意义上食言过。也许你答应为一位朋友祷告,但是事后你却完全忘记了。又或许你是受害者,你的朋友答应在教会活动中帮你忙,却在最后一分钟说来不了了。我们是在认真对待我们说出的话吗?我们是否常常言不由衷呢?

在这段经文中,雅各敦促读者们要总是说诚实话。这是在呼召每一个基督徒完全活出真实和真理。我们要诚实,因为我们是按照上帝的形象造的。上帝总是说到做到。祂口说的话决不徒然返回,祂的应许是真实可靠的(哥林多后书1章20节;以赛亚书55章11节)作为上帝的见证人,我们在言语上活出了祂的样式吗?

还是说我们常常为了赢得别人信任而信誓旦旦地说:“我发誓我会完成它!”在雅各生活的时代,誓言常被用于建立一个人的可信度。但在这里,雅各并不赞同这种做法,他建议我们不要起誓,只要在任何时候都完全信守诺言。

当我们一直信守承诺时,他人会看到并认可我们的信誉,并相信我们所说的话。这样的诚信无论是在工作、学习还是在我们的人际关系中都是非常宝贵的。有些人可能还会好奇我们为何那么守信,这时候我们就可以愉快地将上帝的真理和福音分享给他们了。

作为基督徒,让我们坚定地持守诚信。不光是信守自己的承诺,也要在任何情况下都口出真理,让我们每天都给出单纯的“是”或“不是”的回答,努力地荣耀上帝。

 

问题反思:

1. 想想你曾经因着知道某个人不够真诚而不相信他承诺的情形。这将如何影响你对这个人和他信仰的看法?你是否因此不再信任这个人了?

2.你从今天的经文中学到了哪些关于言语的功课?你可以怎样通过言语来荣耀上帝呢?

 

此文章译自雅米英文网站

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